Publisher: Rufoof
السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم : ويليه جواب في الجمع بين حديثين هما : دعاؤه صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك بكثرة المال والولد وحديث دعائه بذلك على من لم يؤمن به ويصدقه
بدأ المؤلف - رحمه الله - هذه الرسالة ببيان أن الدين كله يرجع بجملته إلى أمرين هما: الصبر والشكر، واستدل لذلك بقوله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } وبقوله - صلـى الله عليه وسلم -: { عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له،وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له }. ثم بين أن الصبر عموماً ينقسم إلى ثلاثة أقسام هي: أولاً: صبر على الطاعة حتى يفعلها. ثانياً: صبر عن المنهي عنه حتى لا يفعله. ثالثاً: الصبر على ما يصيبه بغير اختياره من المصائب.
Show book
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354Show book
كتاب في علم الحديث، إذ لما كثر في عصر المؤلف من حاول التطاول على كتب السنة التي تلقتها الأمة بالرضى والقبول فيصحح ويضعف على ما يوافق هدفه ويرضي غريزته، فأراد المؤلف أن يذكر الأحاديث التي ورد عليها كلام ويستدرك على المدعين ليبين موضع الخلاف في السندShow book
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354Show book
الرسائل الشخصية : مجلد يحتوي على الرسائل الشخصية للإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وقد تم تصنيفها إلى عدة تصنيفات رئيسة وهي: 1- عقيدة الشيخ وبيان حقيقة دعوته ورد ما الصق به من التهم. 2- بيان أنواع التوحيد. 3- بيان معنى لا اله إلا الله وما يناقضها من الشرك في العبادة. 4- بيان الأشياء التي يكفر مرتكبها ويجب قتاله والفرق بين فهم الحجة وقيام الحجة. 5- توجيهات عامة للمسلمين في الاعتقاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.Show book
هو كتابٌ في التأريخ، تأليف المفكّر العربي أحمد أمين، تناول المسيرة الفكريّة والحضاريّة للأمّة الإسلاميّة، منذ العصر الجاهلي، تحدّث فيه عن العرب في الجاهليّة، خاصًا الجزيرة العربيّة، واتّصال العرب بمن جاورَهم من الأمم، ثمّ طبيعة العقليّة العربيّة، والحياة الخاصّة بهذه العقليّة. انتقل بعدها للحديث عن الإسلام، وكان ما بين الجاهليّة والإسلام محوره الأوّل، ثمّ الفتح الإسلامي وعمليّة المزج بين الأمم. مما حدا به إلى الحديث عن الفرس وأثرهم في الجزء الذي يليه، متطرّقًا إلى دين الفرس، والأدب لديهم. ثمّ تناول فيما بعد التأثير اليوناني- الرّوماني على الفكر الإسلامي، متحدّثًا عن الفلسفة اليونانيّة، والأدب اليوناني الرّوماني، والنصرانيّة كذلك. تناول الكتاب الحركة العلميّة، والحركة الدّينيّة كذلك، وقد فصّل فيها، نحو القرآن الكريم وتفسيره، والحديث النّبوي الشّريف، والتّشريع. وتحدّث في جزئه الأخير عن الفِرق الدّينيّة: الخوارج، الشّيعة، المرجنة، القدريّة أو المعتزلة. كان لا بدّ من التأريخ، فامتداد الفتوحات الإسلاميّة في صدر الإسلام إلى رقعة جغرافيّة كبيرة، جعل منها مسيرة مركّبة، تمثّل تداخلًا وامتزاجًا للحضارات والدّيانات السّابقة.Show book
