Publisher: Rufoof
يدخل كتاب شرح عيون الأعراب في دائرة اهتمام المتخصصين في نطاق علوم اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في المواضيع قريبة الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب شرح عيون الأعراب ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية.
رحلة شيقة في تاريخ الكعبة المعظمة – حفظها الله من كل سوء – كأنك ترى الأحداث التي جرت بعينيك و تعيشها لحظة بلحظة منذ بناء الكعبة و حتى العمارة الأخيرة 1417Show book
يُقدّم العقّاد في كتابه هذا دراسةً موجزةً، ومزوّدةً ببراهين علميّة،عن حقيقة الصّهيونيّة كحركةٍ عملت في الظّلام منذ تأسيسها، متتبّعًا تاريخها حتّى قيام دولتها الصّهيونية الإسرائيليّة على أرض فلسطين. كما يكشف العقّاد أكاذيب الصّهيونيّة، وعنصريّتهم، وادّعاءهم بأنّ شعبهم متفوّقٌ على سائر الشّعوب، ويتحدّث في النّهاية عن رؤيته الخاصّة لمستقبل الصّهيونيّة، مبيّنًا التحدّيات الّتي تواجهها الدّولة الإسرائيليّة. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.Show book
دافع شعب مصر عن حضارته وثقافته التي ورثها، أمام التيارات الجارفة التي هددتها بالاكتساح، وصمد الشعب أمام الأحداث الجسام التي انتابته ورجت أركان حضارته. وكانت تحدوه في ذلك روح وطنية خالصة، ولا غرابة في ذلك، فإن حضارة مصر وثقافتها مصرية صميمة نبعت من شعب مصري أصيل، له كيانه الخاص، وله شخصيته المميزة، ولقد أثرت حضارته في العالم، كما شارك الشعب المصري في تقدم الإنسانية. فإلى هذه المشاركة تعزو إثبات وجودنا. ومن هذه المشاركة وضحت شخصيتنا، وعلى هدى هذه المشاركة في الحضارة العالمية، تخطو إلى مشاركة أسمى منها، ولنذكر دومًا ما أدته مصر للعالم، وما ينتظره العالم منها من مشاركة فعالة.Show book
حكمة الشرق والغرب تزخر بالإشارة إلى الكتب، التي كانت منها المعجزات. فمعجزة الإسلام هي كتاب كريم، والكتاب المقدس يذكر مثلًا في العهد القديم، أنه ليس هناك من نهاية للكتب التي يُمكن أن تؤلف. والغرب يقيم، على الكتاب، حضارته في شتى ألوانها، حتى ليقول "كارليل" معبرًا عن نزعة تمجيد الكتب "ليبارك الرب كادموس، أو أهل فينيقيا، أو أي مخلوق آخر يُمكن أن يكون قد ساهم في اختراع الكتاب" فإذا كان الناس في الشرق والغرب يمجدون الكتب فما بالهم لا يمجدون تنظيمها والعمل على تنسيقها كمنهج للمعرفة. وفصول هذا الكتاب غايتها التعريف بوظائف المكتبات لعامة المثقفين والمربين، والباحثين. فهي ليست بالعلاج الفني التفصيلي لفن المكتبات، الذي كتب فيه عشرات الآلاف من المجلدات في الغرب، وإنما هي عرض اجتماعي لأهميتها في مختلف الأهداف. كما أنها تسعى للتعريف بفن المكتبات نفسه، مع ذكر مثل تلك المواد التي يتألف منها، وهو فن اختيار الكتاب.Show book
«تحرير مصر» كتابٌ في تاريخ مصر، ومراحل التحرير التي مرّت بها إبّان حملة الإستعمار الفرنسيّة والريطانيّة، ألّفه ، كاتبٌ مجهول، وهو من أحد كبار السّاسة الغربيّين في عهد الاستعمار، كما ترجمه إلى العربيّة محمّد لطفي جمعة، تناول الكتاب في جوهره الدّول العظام ومصرَ في السّياسات الأوروبيّة، ودخول فرنسا وإيطاليا إليها، وتحدّث عن المراكز الكاذبة في السّياسة، والتي لا تسير عجلات السّياسة بعيدًا عنها، كما تحدّث عن موقف مصر الحياديّ، وحالَ الشّعب آنذاك، وسياسة بريطانيا الاستعماريّة، ويهدف إلى أن ما وراء إصرار بريطانيا للسيطرة على مصر يعود إلى الحفاظ على مصالحها في الشرق". عرض الكتاب في أحد فصوله رأيًا لجريدة الطّان الفرنسيّة، قيلَ في «تحرير مصر»: "استحقّ الثّناء على كتاب نشره بلا اسم مؤلفه، وقد أراد أن ينظر إلى المسألة المصريّة في ذاتها دون النظر إلى ما يذهب إليه أهل وطنه أو خصومهم في أمرها، فلا هو في كلامه بإنكليزي ولا فرنسي؛ بل إن الحقيقة هي ما يرمي إليها أولًا".Show book
والإبدال اللغوي أو الاشتقاق الكبير (ويسمى أيضاً: البدل والمبدل منه، والقلب والمقلوب، والمحوَّل، والمضارعة، والتعاقب، والنظائر) هو ظاهرة لغوية صوتية دلالية تعني إقامة حرف مكان حرف مع الإبقاء على سائر حروف الكلمة، وبذلك قد تشترك الكلمتان بحرفين أو أكثر، ويبدل حرف منهما بحرف آخر يتقاربان مخرجاً أو في المخرج والصفة معاًShow book
