Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
تجديد العربية - بحيث تصبح وافية بمطالب العلوم والفنون - cover

تجديد العربية - بحيث تصبح وافية بمطالب العلوم والفنون

کژال کریمیان

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

في بحث قصير الكلمات، غزير المعرفة، كبير القيمة، قدم "إسماعيل مظهر" رؤيته حول تجديد اللغة العربية، وناقش مشكلاتها وجعل منها منطلقاً لرحابة هذه اللغة الثرية، وبرهن على أن اللغة العربية تحمل في طياتها أدوات التجديد التي تؤهلها لتكون أفضل اللغات في نقل العلوم والفنون الحديثة، كما طرح في آخر الكتاب ما سماه "دستور وضع المصطلحات العلمية"، وهو أول عمل من نوعه في اللغة العربية، وقد راعى فيه سهولة الأسلوب، ودقة الألفاظ، وتآلف المحتوى، حتى أخرجه في هيئة لغوية كاملة.‎
Available since: 01/01/2022.
Print length: 120 pages.

Other books that might interest you

  • الكامل في اللغة والادب - cover

    الكامل في اللغة والادب

    فريدريك لونوار

    • 0
    • 0
    • 0
    الكامل في اللغة والأدب' كتاب في فن الأدب من تأليف المبرد، يقع الكتاب في أربعة أجزاء، وقد طُبع مرات عديدة. تم شرحه من قبل سيد المرصفي في ثمانية أجزاء كبيرة بعنوان «رغبة الأمل في شرح الكامل».
    Show book
  • الجوهر النفيس في سياسة الرئيس - cover

    الجوهر النفيس في سياسة الرئيس

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    يتحدث كتاب الجوهر النفيس في سياسة الرئيس عن السياسات المعروفة والتي حددها المؤلف الملك الرحيم في صاحب الموصل، حيث يدور حدث كتاب الجوهر النفيس في سياسة الرئيس عن نصائح للحاكم في دعوته إلى العدل ورفع المظالم عن كاهل الرعية، وذلك بسبب أن الظلم يسبب زوار الملك.
    Show book
  • الموازنة بين أبي تمام والبحتري - cover

    الموازنة بين أبي تمام والبحتري

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    يركّز الكتاب على مذهبين فنّيين تكوّنا في القرن الثالث الهجري، وهما: مذهب أبي تمام الذي كان يعنى بالتعمق بالمعاني، كما كان يعنى بالمحسنات البديعية وبالغ وأسرف فيها. ومذهب البحتري الذي كان يحذو حذو الأوائل، واعتنى بحلاوة اللفظ ونقاء العبارة، واستخدم المحسنات البديعية ولكن دون إسراف أو تكلّف. والمؤلف يتغاضى عن ذكر النتيجة النهائية ولمن كانت الغلبة إلا أنه من الواضح -من وجهة نظره- تفوق البحتري، رغم ماذكر بأنه سيكون موضوعياً في طرحه، ومحايداً في موقفه، لكن واضحاً، تحيزه الشديد للبحتري وتعصبه له، رغم محاولته إخفاء ذلك. والكتاب بجملته يعدّ من أهم كتب النقد في تلك الحقبة التاريخية.
    Show book
  • العقل والوجود - cover

    العقل والوجود

    رغد رصرص

    • 0
    • 0
    • 0
    يوضح المؤلف يوسف كرم، في كتابه "العقل والوجود"، كيف أنكل مُطلِع على الفلسفة يعلم أن مسألة المعرفة هي المحور الذي تدور حوله مسائل الوجود، بمعنى أن حلول هذه المسائل تتعين تبعًا للحل المرتضى لمسألة المعرفة، ففي تقديم هذه المسألة إظهارٌللأسباب الأولى التي حدت بكل فيلسوف للكشف عن سائر آرائه، لذا انتهت مسألة المعرفة إلى أن تكون مسألة العقل. وفي هذا الكتاب يأخذنا المؤلف في رحلة شيقة جامعا ومحللا العلاقة بين العقل والوجود عبر فلسفة رؤيته للحياة ككل.
    Show book
  • المواكب الإسلامية في الممالك والمحاسن الشامية - cover

    المواكب الإسلامية في الممالك...

    نور علام

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب قدم ابن كنان مدن بلاد الشام، وقراها، وقلاعها، كما انتظمتها تلك الأقسام الإدارية آنذاك، وأوضح موظفيها الإداريين، واهتم بمواكبهم في العهدين المملوكي، والعثماني، وسلط أضواء كثيفة على مدينة "دمشق" بالذات، فأحيا "تاريخها العمراني"، وبين ما كانت تحويه في عصره، من محلات، ومساجد، ومدارس، وحمامات، ومتنزهات، ونباتات، وأزاهير، ورصع معلوماته بكثير من الشعر، وفيه اللطيف والجميل، وكأنه أراد أن يتجاوب مع ولهه بتلك المدينة الأصيلة، ومع ما خصت به الدولة العثمانية "ولايتها" من اهتمام في ذلك الوقت، كما بين ذلك مفصلاً، محقق هذه المخطوطة الباحث "حكمة إسماعيل" في دراسته لها... فالكتاب، بهذا المحتوى، صورة من صور تلك الفترة من تاريخ بلاد الشام بصفة عامة، ودمشق بصفة خاصة، فمؤلفه معاصر بعقليته وأفكاره لتلك المرحلة من الزمن، ويكشف بعض الجوانب الإدارية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية التي كانت سائدة آنذاك، وهو كسب لحركة التأريخ العربي المعاصرة.
    Show book
  • ظهر الإسلام - cover

    ظهر الإسلام

    يوسف إدريس

    • 0
    • 0
    • 0
    هو كتاب يقدّم دراسة وتحليلًا للحياة الاجتماعيّة، والأدبيّة، والعقليّة، والفرق الدّينيّة التي ظهرت في العصر العباسي الثاني، ألَّفه أحمد أمين، وقد جاء في أربعة أجزاء، تناول في كل واحد منها جانبًا من جوانب تطوّر الفكر الإسلامي في ذلك العصر مرتبطًا بحيثيّات اجتماعيّة ودينيّة. بنى محور التحليل في الجزء الأول على وصف الحالتين الاجتماعيّة والعقليّة، وما اشتملت عليه الحياة العقليّة من أعلام وتيّارات ومدارس، وكان ذلك منذ عهد المتوكّل وصولًا إلى أواخر القرن الرابع الهجري، وتمثل هذه الفترة مجالًا واسعًا للبحث، وإنتاجًا خصبًا من تاريخ الحضارة الإسلامية. وينتقل في الجزء الثاني إلى تاريخ العلوم والفنون والآداب في القرن الرّابع الهجري؛ وذلك في بحث استمدّه من علوم التّفسير والحديث والفقه، وعلم الكلام، وعلم الأخلاق والفلسفة والتصوُّف، وتعرّض إلى النّحو والصرف والبلاغة والأدب والجغرافيا والفن، والزّراعة والتجارة والإدارة والقضاء أيضًا. وخصّص الجزء الثالث لدراسة الحياة العقليّة في الأندلس، منذ فتح المسلمين إلى أن أُخرجوا منها. أمّا الرابع فتناول المذاهب والعقائد الإسلاميّة وتطوّرها وصراعها ومستقبلها.
    Show book