Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  أحاديث روسية

  أبو النصر الفارابي

  • 0
  • 0
  • 0

  «أحاديث روسيّة» مجموعةٌ قصصيّة، كتبها الأديب الروسي الساخر «إيفان كريلوف»، وقام بترجمتها إلى العربيّة الأديب اللبناني إلياس أنطون، حيث انتقى بعضًا من الحكايات الشعبيّة الروسيّة الشهيرة ذات المغزى الفلسفي والأخلاقي ليُقَدِّمها في هذا الكتاب. ابتدأت المجموعةُ بقصّةٍ شحّاد تعرض عليه آلهة الحظّ مالاً، لكنّ الطّمع يضيّع عليه فرصة امتﻻكه. وتميّزت بإضافتها ‫ألوانًا وفنونًا من المتَع العقليّة، والثمرات اللّغويٍّة ميَسّرة الجَنَي، دانية القطوف، استمدّها من التّراث الشّعبي، الذي لا يخلو من القصص والمأثورات التي تعكس قِيَم المجتمع وفلسفته التي تُبْرِزُ هُوَيَّتَهُ. مثل «‫طرائف» ابن المقفّع في «كليلة ودمنة‬»، ‫وبدائع «لافونيتن»،‬ ‫وروائع «إيزوبن».‬ يحمل هذا العمل ثروةً من الحِكم الأصيلة، ونَفائس وتَوجيهات تضيق بالتعبير عنها مُطوَّلات الأسفار.‬ لا يكاد التراث الشعبي لأيِّ أمة يخلو من التّسلية والحكمة والتشويق، وتُعدّ الحكايات المُسَلِّيَة هذه طريقةً تتناقل بها الأجيالُ المعرفةَ، ويرسي الأجدادُ فضائلَ السلوك في الأحفاد. قد تكون قصصًا خياليّة قصيرة، شُخُوصها حيوانات عاقلة متكّلمة كما في «قصص كليلة ودمنة» الشّهيرة و«حكايات أيسوب».

  Zum Buch

• 

  الرأس الحليق

  هدى سالم ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب صورٌ من عالم الطفولة في انفتاحه على عالم البالغين، لقطاتٌ من حياة أطفالٍ يتلقّون دروسهم الأولى في مدرسة الحياة والبقاء على قيدها، ويُطلّون للمرة الأولى من كوّة واقعهم وأعمارهم على عالم الكبار وآفاق المستقبل الذي ترسمه مرحلة تاريخيّة واجتماعية مهمّة هي الحرب الأهلية الإسبانية: جدّ ولهو وشرب وغناء وأجواء حرب ودويّ قنابل. انتظار أبٍ لن يعود، وهجر منازل، ونزوح عن ديار، واجتياز خطوط. حياة ملاجئ وحياة مناجم وأحلامُ شبابٍ وغرامٌ مراهق

  Zum Buch

• 

  التنظيم السري

  ديفيد كون

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعتبر هذه المجموعة القصصية إحدى أهم نتاجات نجيب محفوظ القصصية، وكعادة الكثير من أعماله تتسم بالطابع الفلسفي والرؤية الوجودية العميقة والشمولية. كُتبت المجموعة خلال عقد الثمانينيات التي شهِدَت تعددًا وتنوعًا واسعًا من حيث التيارات الفكرية والدينية والسياسية التي كانت تشكل المشهد، فضلًا عن التحوّل الاقتصادي وآثاره التي أثَّرت في طبيعة المجتمع المصري. ففي قصة «التنظيم السري» على سبيل المثال، نتعرف على رجلٍ يقرر الانضمام إلى أحد التنظيمات السرية، سعيًا وراء تحقيق العدالة والحرية للمجتمع، فنعايش معه المراحل الثلاث التي يُدفَع إلى المرور بها ونتعرَّف على النمط الخاص بها في العمل التنظيمي؛ لذا فهي إحدى القصص التي تحتمل العديد من التأويلات وفقًا لما تحويه من رموز وإشارات.

  Zum Buch

• 

  تحت المظلة

  ديفيد كون

  • 0
  • 0
  • 0

  كُتبت هذه المجموعة القصصية بعد نكسة 1967 مباشرةً، حيث يرصد نجيب محفوظ من خلالها الأسباب التي أدت للنكسة من وجهة نظره، ويكشف عن الأخطاء التي أودَت بالبلاد لهذه الهزيمة المفجعة، كما يصوِّر الفوضى السياسية والفساد المستشري في المجتمع خلال هذه الفترة المُرتبكة. تتكون المجموعة من سِت قصص قصيرة وخمس مسرحيات محمَّلة بالإيحاءات والرموز. ففي قصة «تحت المظلة» يُعبِّر محفوظ عن عبثية المشهد العام وفوضاه العارمة عن طريق اللامعقول؛ مشهد شديد العبثية تُتابعه جماعة من الناس يقفون تحت مظلة، لا دور لهم إلا المشاهدة والتعليق دون بذل أي جهد لمقاومة العبثية أو التدخُّل لإيقافها، بل يزعمون أن المشهد لا بد وأن يكون غير حقيقي؛ وهو ما كان يدور في أذهان الكثير من المصريين إبان النكسة بسبب عجزهم عن الاستيعاب.

  Zum Buch

• 

  دنيا الله

  ديفيد كون

  • 0
  • 0
  • 0

  أهم مجموعات محفوظ القصصية وفقًا لرأي الكثير من النقاد الأدبيين، وقد جمع فيها أربع عشرة قصة تدور في مُجملها حول جوهر الحياة والموت، وتطرح العديد من الأسئلة التي شغلت محفوظ طوال حياته كسؤال الوجود والمُطلَق والإيمان. ولنا مِثال في هو قصة «زعبلاوي» التي تُعبِّر بعمق عن أزمة الإنسان الوجودية، عبر رحلة يعيشها البطل باحثًا عن الشيخ زعبلاوي المشهود له بالمعجزات والذي بيده شفاؤه مما يُعانيه، حتى يأتيه الشيخ أثناء نومه دون أن يراه رأيَ العين، غير أنه يَطمئن إلى حقيقته نهاية الأمر. وبذلك تُعَدُّ هذه القصة مثالًا على رحلة نجيب محفوظ الفكرية، كما سائر قصص المجموعة الفريدة.

  Zum Buch

• 

  نوادر الأدباء

  کژال کریمیان

  • 0
  • 0
  • 0

  «نوادر الأدباء» قصصٌ عن نوادر شخصيّات عظيمة، صاغَها الأديب اللبناني إبراهيم زيدان، متناولاً مقتطفاتٍ من أقوالهم بأسلوبٍ سردي، تنجلي به قصصهم وحكاياتهم. قُسّم الكتاب إلى أربعة أقسامٍ، تناول في القسم الأوّل نوادر الملوك والخلفاء، وفي القسم الثّاني تحدّث عن نوادر الفلاسفة والحكماء، وتطرّق إلى نوادر العظماء في القسم الثّالث، والقسم الأخير تناول نوادرَ الزّاهدين. استعرض الأمثالَ، والعظات الأخلاقيّة، والدّينيّة، والعلميّة، التي بدت عن شخصيّات تُحتذى. كلّ قصّة تذكر نوادر الأفعال والأقوال، والمواقف، وبذا يكون الكتاب موفقاً في هذه التسمية فنادر الأمر، هو ما يستعصي على أن يكون له مثيلاً، أو شبيهاً، فريدٌ بحدّ ذاته، كما هو حال المقتطفات التي سلّط الكتاب الضوءَ عليها وقد جاءت نوادره خير برهان على مكنون اللفظ تختزل القصصُ حكاياتهم، وتجعل منها بحرًا زاخرًا من بحور الحكم التي تعطي وجهًا فريداً لكلٍ منهم، تُحال في نهاية المطاف ومضةً تاريخية. جاء هذا الكتاب ضمن سلسلة كتب حملت مفتاح واحدًا للاسم ذاته: نوادر الأدباء، نوادر العشّاق، النوادر المطربة، نوادر الكرام

  Zum Buch