Other books that might interest you

• 

  تاريخ العلماء النحويين

  د. محمد غنيمي هلال

  • 0
  • 0
  • 0

  "مِمَّا دَعَاني إِلَى مَا أودعهُ هَذَا الْكتاب، وَهُوَ أَمْرَانِ: أَحدهمَا: أَن كثيرا مِمَّن ينتحل الْعلم وَيَدعِي رُتْبَة فِيهِ وَلَا يقْتَصر على أَنه من طالبيه يجهل مقادير أَهله المتقادمين، وَلَا يفرق بَينهم وَبَين الْمُتَأَخِّرين، وَلَا يعرف مَرَاتِبهمْ فِي أنسابهم، وَلَا تفاوتهم فِي أزمانهم، وَأَنِّي سَمِعت من هَذِه الطَّائِفَة من يَقُول: إِن الْمبرد أَخذ النَّحْو عَن سِيبَوَيْهٍ، وَإنَّهُ بعد ذَلِك رد عَلَيْهِ، وتنكر مَا كَانَ مِنْهُ إِلَيْهِ. وَالْآخر: أَن فِي الْوُقُوف على ذكر من مضى من أهل الْفضل مَا سلَّى الْمُبْتَلى بفقد حَبِيبه، وعزى الْمُصَاب بصديقه أَو نسيبه."

  Show book

• 

  مجموعة رسائل الوطواط

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  "كتب العلامة رشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل العُمَري، الشهير بالوطواط، إلى الإمام سديد الدين بن نصر الحاتمي: طلبت مني زيَّنَكَ الله تَعَالى بأنْوَار المزَايا، وحَمَاكَ من كُلِّ حَادِثَةٍ مُلِمَّةٍ، وكُلِّ طارقة مُهِمَّة، ولا أخلاك من فَخْر تجتلبه، وجميلِ ذِكْرٍ تكتسبه، وجزيل أَجْرٍ تَحْتَسِبُهُ، وأثر جهل تجتنبه؛ أن أهدي إليك، وأملي عليك، ما قال جار الله — سقى الله ثراه — في كتاب الكشَّاف في وجه انتصاب شهر رمضان، وما قُلْتُه من الاعتراض على كلامه واستبعاد مُدَّعَاه عن مرامه، مما جرى بيني وبين أَعَزِّ أصحابه أفضل القضاة يعقوب الجندي من السؤال والجواب، وها أنا مُطبقٌ فيما أقولُه مُفَصَّلُ السداد والصواب، وقد ذهب من عندي إلى جار الله وأخبره بما قلت، فأنصف وأَنْصَتَ وأبدى خضوعًا لاستماع الصدق واتباع الحق."

  Show book

• 

  المساواة

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  تناولت الكاتبة فيه مفهوم «المساواة» من خلال تفسير المصطلح والمناهج الفلسفية والاجتماعية والدينية التي تناولته، وأشارت إلى الطبقات الاجتماعية التي انحدرت نحو الأرستقراطية مناقِشةً ظاهرتَي العبودية والديمقراطية، وتناولت كذلك مفهوم الاشتراكية بنوعَيها السلمي والثوري.
  وترى الكاتبة أن الاشتراكية كمفهوم وممارسة هي الحل للكثير من الأزمات الانسانية ، وأن المستقبل كله لها، وأن كل ما سبق في التاريخ الاجتماعي للإنسان يصل لهذه الغاية ، لِمَا مثَّلته الاشتراكية وقتَها من نظامٍ يطغى على سائر النُّظُم.
  والكتاب يمثل فيما يحتويه وجهة نظر فكرية للنُظُم الاجتماعية في العصر الحديث ، ربما يختلف البعض حول ما جاء فيه وربما يؤيده البعض .

  Show book

• 

  ألوان

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  أدبنا العربي كائن حي، أشبه شيء بالشجرة العظيمة التي ثبتت جذورها وامتدت في أعماق الأرض، والتي ارتفعت غصونها وانتشرت في أجواز السماء، والتي مضت عليها القرون والقرون وما زال ماء الحياة فيها غزيرًا يجري في أصلها الثابت في الأرض وفي فروعها الشاهقة في السماء. فلنتتبع هذا الأدب تتبعًا يسيرًا مقاربًا، لنرى كيف تطور في أول عهده، ولنتبين كيف يمكن أن يتطور فيما يستقبل من الأيام. وأخص ما نلاحظه في حياة أدبنا العربي منذ أقدم عصوره، أنه يأتلف من عنصرين خطيرين لا يحتاج استكشافهما إلى جهد أو عناء: أحدهما داخلي يأتيه من نفسه ومن طبيعة الأمة التي أنتجته، والآخر خارجي يأتيه من الشعوب التي اتصلت بالعرب أو اتصل العرب بها، ويأتيه من الظروف الكثيرة المختلفة التي أحاطت بحياة المسلمين وأثرت فيها على مر العصور، ولنتفق على أن نسمي هذين العنصرين: التقليد، والتجديد. طه حسين

  Show book

• 

  مقالات ممنوعة

  إسلام يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات المتنوعة التي كتبها المفكّر والأديب المصري سلامة موسى بأسلوب بسيط وشيّق، تناول خلالها موضوعات وشخصيات عدة، حيث تحدث عن حياة الأدب وأدب الحياة موضحاً نقطة بالغة الأهّمية في فهم الأدب و هو علاقة الأدب بالحياة ، فالأدب المعزول عن الحياة و المجتمع ليس له قيمة كبرى في نظره ، و هو لذلك لا يحب شكسبير و يفضّل ديكنز عليه ، لا يقرُّ بعظمة شوقي و يفضّل حافظ عليه ، كما تحدث عن الفن ووظيفته الكفاحية في تحرير الشعوب من استبداد وقهر حكامها، وتناول الأبعاد الإنسانية للعلم كيف تم توظيفها في خدمة البشرية، كما تطرق إلى بعض المشاكل والقضايا الاجتماعية المحلية وكيفية علاجها. وقد اهتم سلامة موسى أيضًا بتناول بعض الشخصيات التاريخية والأدبية والعلمية البارزة؛ كشخصية صلاح الدين الأيوبي وابن خلدون والمتنبي ونابوليون وتولستوي ودستوفيسكي وجوركي. وفي ختام كتابه تحدث عن رسالة الكاتب و هي إيقاظ الشعوب و كتب في رسالته هذه كلاماً قوياً مؤثّراً.

  Show book

• 

  نوادر العُشَّاق

  قربان سعيد

  • 0
  • 0
  • 0

  «نوادر العُشَّاق» من أعمال الكاتب اللبناني إبراهيم زيدان، جمع فيه قصصًا وأشعارًا من التراث الأدبي العربيّ القديم، يركّز فيه على محور واحد، أﻻ وهو قصص العشّاق وأشعارهم، وحيثيّات علاقة المحبّين ببعضهم البعض، وما آلت إليه أحوالَهم. جاء الكتاب في ستّة أقسامٍ، يتشعّب كلّ قسم منها إلى عدّة مواضيع، تبرز فيها الشّخصيّات الرّئيسيّة بمقتطف سريعٍ عن فحوى حياتهم. تحدّث القسم الأوّل عن نوادر الخلفاء، وجاء في عدّة أبواب: ‫هارون الرّشيد والجارية وأبو نواس، ‫المأمون وجاريته. القسم الثّاني حول نوادر بني عذرة،‫ ونذكر من أبوابه: ‫كنّاس بني عذرة، ‬‫وعد بثينة لجميل.‬ أمّا القسم الثّالث فكان في نوادر بني عامر،‫ ونسوق مثالًا من الأبواب: ‫العاشق المفارق‬،‬ ‫تجربة ليلى لقيس بن الملوّح. و الرّابع: نوادر العشّاق من الشّعراء، ومن أبوابه: صريع الغواني،‫‫أسماء ومجيد‬‬. تناول القسم الخامس متفرّقاتٍ من نوادر العشّاق، ومن تقسيمات أبوابه: ‫نصيب وزينب،‬‫ سر عاشقة‬. وكان الأخير حول مصارع العشّاق. ونورد منه، بابَي: المبرّد وأصحابه والمجنون، الأصمعيّ وأحد العشّاق.

  Show book