D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  مذكرة مجنون (الجزء السادس عشر) -...

  لو أرونيكا

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "روكامبول"، تتكون من مجموعة من القصص، التي ألفها الروائي "بونسون دي ترايل"، حيث تتكون من سلسلة أحداث يتجسد فيها الصراع القِيَمي الأزلي القائم بين العدل والظلم وبين الخير والشر، حيث تتعدد الشخصيات في هذه الرواية بين الفتيات الفاتنات وبين أصحاب البطولات من الفرسان المُقدمين، وبين الكهنة والوُعاظ، وبين الأنذال والمجرمين، ومما يَجدر ذكره أن هذه النوعية من القصص قد لاقت نجاحاً كبيراً جداً وانتشاراً واسعاً في فرنسا في القرن التاسع عشر، إذ أنها تحمل الكثير من التشويق والإثارة، لأنها كُتبت على مبدأ "أرسين لوبين"، و"شيرلوك هولمز" حيث تمكن المؤلف من خلالها الوصول بالقراء إلى أعلى درجات التسلية والمتعة، وقد وصل به الأمر أنه توقف عن إصدار سلسلتها، مطالباً قراءه باستكمال الرواية من جديد، وهذه الرواية وُضعت بين يدي القارئ العربي بعد أن ترجمها "طانيوس عبد"، فجاءت مشوقةً جداً بنسختها العربية أيضاً. ملخص هذه الرواية أن أفراد عصابة "روكامبول" انشغلوا بالبحث عن الرئيس، وقد تركوا الوعد الذي قطعوه أمامه في آخر مرةٍ رأوه فيه، فانصرف كل واحدٍ منهم يبحث عن المرأة المنكوبة "بيتزي"، التي أقسم لها "روكامبول" أن يقوم بالانتقام لزوجها "توما"، الذي تم إعدامه وهو يدافع عن الفضيلة والحق، لذلك تعتبر الرواية تجسيد للصراع بين الخير والشر، والحب والكراهية، والفضيلة والرذيلة، كما أن الرواية تبين كم الحقد الكبير الذي تمكن من قلب السير "جورج" حتى أقدم على خيانة أخيه، وعاشر زوجته، وكيف أن "أفندال" وهو ابن الخطيئة قد خان أخاه الأكبر "وليم"، وذلك حين ساعده أبوه بالتخلص من اخيه وأخذ ثروته ولقبه وخطيبته أيضاً، لكن الحق لا يموت، فقد أخذ "توما" بالثأر وقتل السير "جورج"، ومن ثم قتل "أفندال"، وعندما حضرت ساعة موت "توما"ن كان سعيداً جداً لأن حياته لم تذهب هدراً.

  Voir livre

• 

  نيس وميس

  جوني ينغ

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية نيس وميس؛ كيفَ ولماذا يعيش هذا الشاب "نيس" مع جدته هناكَ, في الأعلى, فوقَ مبنى مكون من ثمانينَ طابقًا,في غرفة ضيقة ومتواضعة, لكن الأهم; ليس مسموح لهما ركوب الأسانسير الا في حال الطلوع فقط!. رومانسية جميلة ولمحات انسانية وفانتازيا. وميس, من هي, ما شكلها, ما صفاتها, ولماذا خلعت عنه قميصه. غريبة هذه النهاية التي لقاها الشرير, لم أرها أو أسمع عنها من قبل, ربما لأنه ليسَ بشرًا مثلنا, أو لأنه طيب جدًا, جدً جدًا , لكنه في الآخير شرير, فكيف هذه!. حاولت أن تخف وجهها, أخفته بكل شيئ طالته يدها, فعلت ذلك فعلًا, أرادت ألا تفتنه بوجهها, بصوتها, بروحها حتى, لكن هل نجت, ولماذا جرى نحوها بلهفة وفي عينه دموع , وما دخل يوسف النبي بهذه القصة!. مدينة مُحاطة بسور مُلطش بكل ألوان الدنيا, وأهلها شكلهم غريب, ومديرة اسمها مرزوقة, وثرثار اسمه راشد, و وائِيل, وفتاة اسمها بَشُوش, وظبي يتكلم مثل البشر, وغراب أسود وشمبانزي يقولان النكات, وحكيم اسمهُ بَكَى..قردة غليطة, شنق وفتنة وحقد وخداع وفراق , حب ولوع وكلام لم يعرفا كيف قالاه.

  Voir livre

• 

  مذكرات بكوِك

  Charles Dickens - تشارلز ديكنز حافظ

  • 0
  • 0
  • 0

  «مذكرات بكوِك» رواية ذات طابع اجتماعي للكاتب الإنجليزي تشارلز ديكنز، عمل على ترجمتها عبّاس حافظ، جاءت الفكرة من أجل إصدار عمل لنشر رسومات مستر سيمور، وتبلورت في تخيُّل نادٍ أسمَوه «نادي نمرود» يخرج أعضاؤه للصيد، فيقعون في عدّة مشاكل وورطات، لقلّة براعتهم، وجرى الاعتقاد وقتها أن الفكرة ستكون أحسن وسيلة لإبراز تلك الرسوم والألواح. اعترضَ ديكنز على الفكرة لعدّة أسباب قبِل بها شركاؤه، وانطلق في الكتابة عن بكوك، ثمّ ربطه بنادٍ عملًا بالاقتراح الأصلي، وأصبح بكوك أكثر طيبة، وأوفر عقلًا، من غير افتعال، وبما يناسب خواص رجل أوتي شيئًا من غرابة الأفكار، ونواحي اختلافه أوّلُ ما ينطبع في ذهن العامّة، ومعرفة المزيد عنه تتطلّب فهم دقائق شخصيّته. كتب ديكنز روايته وقد كان عمره أربعة وعشرون عامًا، وحقَّقتْ نجاحًا كبيرًا، يروي فيها رحلات ومغامرات بكوِك التي خاضها مع أصدقائه في أجواء الرّيف الإنجليزي، الذي تعمّق في سرد أوصافه وإعطاء صور حيّة لما يزخر به الرّيف، وإفرادِ نماذجَ مسلّيةَ من النّاس، رافقتها رسوم تتّسم بالفكاهة.

  Voir livre

• 

  وقت

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  تتناول هذه الرواية تجربة المخيم الفلسطيني والشتات، وقد نشرت للكاتب والأديب جمال ناجي في العام 1985، وقد بدأها الكاتب بإهداء خاص كتب فيه : إلى جمعة . ن. وإذ تتدثر الأشياء أردية الظلام والسكون; تكف شماريخ الطيور عن تحليقها في فلوات الفضاء; لكنها تظل متيقظة; بانتظار فجر آخر .. لا بد آت. ونختار لكم من جو الرواية هذه المقدمة .... على أن المدعو (منير الكسّار) مازال يتنفس ويروح ويجيء كالآخرين! ويتفق مع نفسه ثم يختلف، ثم يتفق ويختلف كالآخرين أيضاً!. باختصار، مازال منير الكسّار، يمارس الحياة بطريقته الخاصة، بدليل أنه هو الذي أصرّ على تسويد صفحات هذه الرواية، أو تبييضها! حين روى تفاصيل الأحداث التي عصفت به، وبحارته التحتا، منذ أن كان صغيراً إلى أن شبّ وارتوى اللحم في كتفيه العريضتين.

  Voir livre

• 

  أقزام جبابرة

  شبلي شميل

  • 0
  • 0
  • 0

  هي مجموعة قصصيّة للأديب اللبناني مارون عبود، تضمُّ أربعًا وعشرين قصة من القَصص الرّيفي، اتّسمت بطابعٍ من اللون المحلِّيِّ، واستخدام العاميّة في بعض المواضع منها، يقدّم صورةً عن القرية اللبنانيّة في مختلف الجوانب، من خلال أحداث واقعيّة أو أسطوريّة. تعمّق في الأبعاد النّفسيّة لشخوص الحكايات، كما أعطى إضاءةً عن العوالم الخرجيّة مُبديًا مفارقاتٍ بين المجتمع القرويّ والمدني. تراه في قصّته الأولى يتناول أبي نعّوم، بأجواء شّخصيّتة المرتبطة بعالمه القروي المحيط، فيقول: "أبو نعوم فات التسعين بضع خطوات وظل يروح ويجيء. لم تهرهر التسعون جدران بنيته الشامخة، هيكل ضخم، أحكم بنيانه مناخُ قريته الجبليّة، فكأنما استُعيرت موادّه من صخور ضيعته السّمراء. حاجبان ثقيلان، ورأس مدوّر أسمر، نحاسي، خربش الزمن حول أنفه الأفطس خطوطًا مزرقَّة كأنها الزنجار. ما شأن ذلك الوجه الصلب في شيخوخة أبي نعوم المباركة إلا رمدٌ ربيعي اجتمع أشدّه في السبعين، فصارت حدقتاه كعيني الوروار. وفي الثمانين ارتخى جفناه فانقلبا ظهرًا لبطن، أمّا عقله وجميع حواسّه فما أخذت منها الأيّام شيئًا".

  Voir livre

• 

  الفارس الملثم

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "هذه دمشق جنة الله في أرضه، تتخايل بمروجها الخضراء، ورياضها الزهر، وبنسيمها الذي اعتل فصحت به الأجسام، ورق فهفت له الأرواح، ومر وئيد الخطى فتشبثت بذيله الأزهار، وهذه جداولها التي تجري في خرير عذب يناغم تغريد الطيور، تفترق وتلتقي فتصور الحياة بين يأس ورجاء، وفرقة ولقاء، ثم لا تفتأ تتعثر بين الخمائل، وتنحدر بين الغياض، حتى تلتقي بنهر بردى فيلتقمها زخاره الخضم، ويدور بها كالمذعور الحائر يلج كل دار، ويخرج من كل حائط. هذه دمشق بقبابها العالية، وقصورها الشامخة، ومآذنها التي امتدت إلى السماء، في أيام خليفتها العظيم الوليد بن عبد الملك عظمة وسلطان وملْك عريض، وقوة أخضعت الفرس، وجثت أمامها بيزنطة خاشعة". كما كانت دمشقُ حاضرةً في بال الكاتب علي الجارم، فإنّ الأنثى حاضرةٌ كذلك في هذه القصة، المرأة المقاتلة الشّجاعة، وهي «عائشة المخزوميَّة» الصورة المميّزة للنضال في التاريخ الإسلامي، أدهشت العقول،واستحقّت التّقدير، إلاّ أن هذه المقاتلةُ مُحبّةٌ لفارس يدعى مُغيث»، لكنها لم تعطه فرصةً كي يثنِها عن تحقيق مطلبها.

  Voir livre