Translator عمر حسن
Publisher: شركة مدارك للنشر و التوزيع
هو عمل روائي مميز يمزج بين الموسيقى والأدب، ويحمل في طياته تجربة إنسانية عميقة. يعتبر الكتاب بمثابة رحلة عبر المشاعر والصراعات النفسية التي تنبثق من أصوات الموسيقى وتأثيرها في حياة الأفراد.
ترويض النمرة من أعمال شكسبير المسرحية التي تناول فيها الطبيعة المتقلبة للأنثى وكف أنها قد تكون مزاجية بشكل لافت يجعل كل من حولها ينفر منها فهذه كاتارينا بطلة هذا العمل وعلى الرغم من تمتعها بجمال ملفت يسر النظر إلّا أنها تمتلك المزاج والطبع الأسوأ على الإطلاق الذي لم يسلم منه أحد لا بل حتى امتد إلى ركل وصفع كل من تقدم للزواج منها على عكس أختها التي كانت دمثة الخلق طيبة القلب على الرغم من أنها لم تتمتع بنصف الجمال الذي تمتعت به كاتارينا ولما تسبب هذا الطبع من إحجام كل الرجال عن التقدم للزواج بها لم يمتلك أبوها خياراً غير أن يخصص مكافأة مالية لمن يستطيع الزواج بها ويغير من طبعها ويجعلها أكثر لطفاً ويتقدم للزواج بها تاجرٌ غنيٌ . فهل يتمكن هذا التاجر من ترويض هذه النمرة وهل يحظيان بزواج سعيد؟ حمّل ترويض النمرة واقرأ تفاصيلها الشيقة .Show book
يستلهم نص قدور فكرة الاعتراف من نص "الموت والعذراء" للكاتب التشيلي آرييل دورفمان، دون ذلك ينطلق النص ليبني حكايته السورية الخالصة التي تدور حول علاقة قديمة تعود للحياة بين ضابط طردته المنظومة الحاكمة أيام السلم وأعادته في الحرب، "جلال" الذي كان معذبًا في أحد المعتقلات الأمنية السورية، وبين معتقل سابق، عُذب تحت يدي الأول. يلتقي الاثنان حينما تتشابك أقدارهما عن طريق ابن أخت جلال، المخرج المسرحي المهموم بإخراج مسرحية "الموت والعذراء" التي يلعب دور المعذب فيها "أكرم"، بينما تلعب شخصية الفتاة المعذبة "هيا، سهى نادر" حبيبة عمر. وفي فلك هذه العلاقات يتيه "رضوان، حمزة حمادة" حارس الضابط دون أن يعلم ما سيواجهه من أهوال بعد خروجه من خدمة الضابط للمشاركة في مذبحة القرن الواحد والعشرينShow book
عمل الشيخ د ممدوح الحربي سلسله فيديوهات عن كافه الاديان والحركات السياسية والطوائف الدينية. وكتابي هذا اعددته لدى محاولاتي لتوثيق ما اسمعه في سلسه فيديوهات د ممدوح الحربي حول تاريخ الاديان والحضارات لأهميته. علما ان ما جاء في الكتاب مجرد نقل عما جاء بفيديوهات الشيخ ممدوح الحربي ولا يمثل رايي، واختلف عما جاء بفيديو هاته بعديد من النقاط. واهم المواضيع التي تطرق اليها الكتاب: 2) نبذه عن الكاتبة: 3) حول سلسله فيديوهات الشيخ ممدوح الحربي المتخصص في تاريخ الاديان والحضارات: 4) القسم الاول: مواضيع مختصه بالأديان والتنظيمات والمدارس التابعة لأهل الكتاب اليهود والنصارى 5) القسم الثاني: مواضيع مختصه بالأديان والتنظيمات والمدارس الإسلامية 6) القسم الثالث: مواضيع مختصه باديان وتنظيمات ومدارس اخرىShow book
يأتي عنوان مسرحية "ثارات العرب" للكاتب نجيب حداد، ليستدعي جملة من الأفكار التاريخية والشعرية والفلسفية حول عادات العرب وحياتهم في الزمن السحيق.. أما أبطال المسرحية فإنهم يخوضون صراعات أزلية عرفها الإنسان منذ وجوده على سطح الأرض، يتقلبون بين الخيانة والوفاء، والطمع والزهد، الكبرياء والتواضع، يظهرون كما لو أنهم أقوياء جبابرة في مشهد ما، ثم ينقلب بهم الحال فيبدوا كما لو أنهم من فرط الهشاشة يبلغون حد التلاشي. يميز هذه المسرحية الشعرية رشاقة اللغة، وسهولة الألفاظ التي اختارها المؤلف، إذ على الرغم من تناوله لمرحلة زمنية بعيدة، إلا أنه حرص على تقديم لغة فصحى سلسة ومعبرة مضمونا وأسلوبا.Show book
لا شك أن الويلات التي تحيق بالبشر، والنكبات التي تنزل لهم نتيجة للحرب التي تندلع بينهم تهدد كيانهم، وتبدد الطائل من أموالهم، وتدمر اقتصادهم، وتفني زهرة الشباب، وتفتت قوى الرجال وتشل حركة العمران وتوقع بين الأمم عوامل البغضاء. وما من أمة انزلقت إلى حرب إلا وكانت رغم انتصارها الحربي، خاسرة، فهي تدخل الحرب بجيش واحد من المقاتلين، وتخرج منها بجيشين! جيش من الأرامل وجيش من الأيتام!! فالحرب دمار في كل مترادفاتها، خراب في كل صورها.. فيها فظاعة، وفيها فناء.. أما السلام فهو أنشودة الحياة وترنيمة الوجود، يشتمل على صفو وهناء ورخاء، تبزغ عليه الأماني، فيعكس ضياءها في النفوس فتحيا وترنو إليه الأنظار فيتراءى لها الجمال، ويضئ على جبينه الأمل فتتهلل النفوس له. السلام.. ملاك الرحمة، يرفرف بجناحيه فينشر نسمات الأمة والدعة، ويتطلع إلينا، فننشد جميعاً أنشودته الحبيبة إلى نفوسنا. فما أحلاه من نغم، وما أصدقه من صدى وما أعمقه من معنى، فحسبنا من الدنيا السلام!!Show book
من أعمال الكاتب إبراهيم رمزي، تدور أحداثها حول فتاةٍ بدويّة تسكن الصّحراء، أُغرمَ بها خليفةٌ فاطمي وهو«الآمر بأحكام الله الفاطمي»، بعدما أخبرته جاريته عنها، وأغرته بها. كان معروفًا بحبّه للبدويّات، وحينما وقعت عينه عليها أحبّها، وخاض صراعاتٍ شتّى كي ينالَها، لكنّه لم يستطع أن يتملّك قلبَها، فقد كانت شغوفةً بحبّ ابن عمّها، الذي كان يقابلها دون علم أبيها بذلك. كانت الجارية تسعى إلى قتْل الخليفة، من خلال مخطّطٍ رسمتْه ينطوي على استغلال الفتاة البدويّة في تنفيذه. هنا تعرض الرّواية جانبًا من التناقض في مواقف المجتمع البدوي، مثلَ موقف الفتاة، إذ رفضتْ التآمرَ على الخليفة، بالرغم من رغبتها في الانتقام منه، وموقف والدها كذلك، الذي ظلّ مطيعًا للخليفة مع أنه يكرهه. كما عرضت المسرحيّة مشاهدًا من الصراع على الخلافة، والذي قد نشب إبّان حكم الفاطميّين. عُرضت المسرحيّة للمرّة الأولى على مسرح «برنتانيا» عام 1918، وأدّته فرقة عبد الرّحمن رشدي، ثمّ نشر إبراهيم رمزي نص المسرحيّة في كتاب مستقل عام 1922.Show book
