Maison d'édition: tevoi
السجادة التي تحمل حلمي كلّما غيّرت أمّي سجّادة غرفتي.. تغيرت أحلامي! في البداية كان الأمر مسليا، أستمتع بتنوع الأحلام مع تغير السجادة. لكن مع مرور الوقت، بت أعرف تقريبا نوع الحلم الذي سيراودني، من معرفتي للسجادة التي ستفرشها أمي في غرفتي.
كتاب في التاريخ ألفه عبد الواحد المراكشي استجابةً لطلب أحد الأعيان الرؤساء، الذي سأله إملاء أوراق تشتمل على بعض تاريخ المغرب العربي موطنه وبلده ووصف في الكتاب بلاد الأندلس وذكر فتحها واخبار ولاتها وخلافاتهم وذكر ملزك الطوائف وتناحرهم واستغلال الإسبان و الفرنج لهذه الأحداث إلى حدود سنة ، ولقد زين المراكشي كتابه بذكر الشعراء وشيئا من اشعارهم مع ذكر القضاة والحجاب والوزراء في العهد دولة الموحدين و دولة المرابطين.Voir livre
إن إنتاج الطعام والحصول عليه ضرورة حيوية لبقاء الإنسان؛ فزيادة عدد سكان العالم تواكبها زيادة في كمية الطعام الذي ننتجه، وهذا ما جعل كثير من الناس يفكرون في الآثار البيئية لإنتاج الطعام. إن الأغذية (الخضراء)؛ أي الصديقة للبيئة، هي أغذية تنتج باستخدام طرق لا تلحق أضرارًا بالبيئة، ويتبعها الناس حينما يتناولون هذه الأغذية، أو ينتجونها، وقد ظهرت خيارات صناعة الأغذية الصديقة للبيئة بعد أن تعلمنا كثيرًا عن الغذاء الذي نأكله.Voir livre
ليس العرب في اهتمامهم بالحب، وكثرة أشعارهم وقصصهم حوله مبتدعين أو مختلفين عن غيرهم من الأمم، وإشادتهم بشهداء الحب وشعرائه، ودرجة اهتمامهم بكل ألوانه من العذرية إلى الحسية الصريحة هو ما يتوافق وحضارتهم ذات الطابع العقلي والروحي والوجداني، والتي ازدهر جانبها المادي ماثلاً في الثراء والترف واتساع العمران عدة قرون. وسيؤكد البحث في ظاهرة الحب عند العرب أن الطبيعة البشرية لا يمكن اعتقالها، وأن فيها قدرة على تجاوز أي إطار مسبق يفرض عليها، ستوجد دائمًا قلة تحاول أن تسمو إلى المثال، وتستعلى على نداء الغرائز، وترفض العرف الشائع، ولكنها ستظل قلة، تأخذ مكانها في الكتب، أكثر مما ترك أثرًا في السلوك العام الذي سيبقى دائمًا ابن الطبيعة، والعرف الاجتماعي، وثمرة حلقات متداخلة من الأعراف الحضارية التي تلعب فيها الثروة والثقافة والموروث الأخلاقي والعرفي دورًا واضحًا.Voir livre
يتناول هذا الكتاب تلك العصور البعيدة التي سبقت الحضارات التاريخية القديمة المعروفة، مبتدئًا بالكون وظهور الحياة على الكرة الأرضية|عارضًا للتقلبات الطبيعية ونشوء الإنسان وغرائزه وإنتاجه المادي والعقلي. ولما كان هذا الموضوع يتطلب من الاستقصاء والاستيعاب ما تقصر عنه هذه الصفحات، فكان مما يحمد للمؤلف أنه جمع أصوله ونسق فصوله وأوجز تفاصيله، ميسرًا للمستزيدين أن ينهلوا من المعرفة .Voir livre
إن الفكر عظيم وسريع وحر، إنه نور يضئ الدنيا، وهو الدعامة الأولى في مسجد الإنسان، ولكن إذا كنا نريد أن يكون الفكر ملكًا للكثرة فينبغي علينا أن نقضي على الخوف.. إن الخوف هو الذي يعوق تقدم الناس- الخوف من أن يثبت أن معتقداتهم الأثيرة ليست سوى سراب.. الخوف من أن يثبت أنهم هم أنفسهم لا يستأهلون الاحترام الذي يعتقدونه حقًا لهم.. إذا فكر العامل بحرية في الملكية فاذا يحدث لنا نحن الأغنياء؟! وإذ فكر الشبان والشابات بحرية في الجنس فماذا تؤول إليه الأخلاق ، وإذا فكر الجنود بحرية في الحرب فماذا يكون أمر الحرب ؟ حينما تفقد إيمانك بأشياء غيبية لا تقف عند هذا الحد ، فستقف حائرًا مذهولًا ولكن حيرتك ستتبدد حتما حينها تؤمن بالإنسان.Voir livre
كتاب ((نسيم الصبا)) مقسم إلى ثلاثين فصلاً في موضوعات مختلفة تدخل في باب الوصف: كالشمس والقمر والسحاب والمطر والليل والنهار والبحر والنهر والرياض والعشق والفراق ومجالس الشراب والحيوانات والطيور والشجاعة والكرم والحكم والمواعظ... وملأ فصوله هذه بالشواهد الشعرية له ولغيره من الشعراء الآخرين فجاء كتاب لغة وأدب ووصف وشعر ونقد. وأسلوبه فيه حافل بألوان البيان والبديع. وجاءت مقدمته قصيرة في بضعة أسطر ولكنه بما فيه ممتع في ساعات الوحدة مسل بمادته الغزيرة المستطابة وأشعاره المختارة ونصوصه التي يفيد منها الدارسون والكتاب لتكون شواهد بين أيديهم على ما يريدون من مختلف الموضوعات الأدبية والوصفية والاجتماعية ولإغناء لغتهم بالمفردات والمادة الأدبية.Voir livre
