الملكة إليزابيث الثانية: ملكة الألفيتين

نور الصباح

Casa editrice: Rufoof

Sinossi

المملكة المتحدة (The United Kingdom) من أقوى وأكبر الممالك على مدى التاريخ وهي الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس والتي توالى على حكمها سلاسلٌ طويلةٌ من الملوك والعائلات الملكية العريقة ذات التاريخ القديم، هي المملكة التي تورّث الملكية للإناث أيضاً حيث يحق لهن تولي العرش وقد سبق أن جلست امرأةٌ على العرش وهي الملكة إليزابيث الأولى التي عاشت البلاد عصراً مزدهراً تحت حكمها حتى عُرف بالعصر الذهبي ليعيد التاريخ نفسه وتتولى إليزابيث الثانية الحكم في القرن العشرين وتستمر في حكم البلاد نحو القرن الواحد والعشرين في فترة حكم من أطول فترات الحكم في العالم. الطريف في الأمر أنها لم يكن يفترض بها أن تكون ملكةً أصلاً ولم يكن والدها هو الأول في ولاية العرش لكن الحكم انتقل إليه ومن ثم إليها هي لتصبح الملكة الشابة ولها من العمر خمسةً وعشرين (25) عاماً وتحكم أكبر وأقوى امبراطورية في التاريخ.

Disponibile da: 01/01/2010.

Lunghezza di stampa: 26 pagine.

Altri libri che potrebbero interessarti

ملخص كتاب من البادية إلى عالم النفط

عبدالحي محمد

مؤلف هذا الكتاب هو علي بن إبراهيم النعيمي، رئيس مجلس إدارة شركة أرامكو، ووزير البترول والثروة المعدنية بالمملكة العربية السعودية سابقا. حيث يعدُّ الكتاب سيرة ذاتية خالصة تجمع جميع المراحل الحياتية للنعيمي منذ نشأته صغيرًا في البادية، وانتسابه إلى مدرسة الجبل، ومن ثم التحاقه بشركة النفط العملاقة أرامكو بوصفه موظفًا صغيرًا، ووصولًا إلى تعيينه رئيسًا لهذا الصرح، ثم وزيرا لقطاع مهم بالمملكة ، هو قطاع البترول

Mostra libro

تزوجت بدوياً

محمد يوسف الكاندهلوي

"أين ستنزلين؟ سأل البدوي. "لماذا لا تبقين معي الليلة، في كهفي؟" "بدا متحمسا ــ وكنا نبحث عن المغامرة." هكذا بدأت قصة مارغريت فان غيلديرملسين، وكيف أن الممرضة النيوزيلندية أتت لتتزوج من محمد عبد الله عثمان، بدوي وبائع سلع تذكارية من مدينة البتراء الأثرية في الأردن. في عام 1978 كانت هي ورفيقتها تسافران عبر الشرق الأوسط عندما قابلت مارغريت محمداً ذا الشخصية القيادية الموهوبة الذي أقنعها أنه الرجل المناسب لها. وعاشت معه في كهف عمره ألفا عام محفور في صخرة حمراء فوق التل، ولقد أصبحت الممرضة المقيمة للقبيلة التي كانت تسكن في هذا الموقع التاريخي، وتعلمت أن تعيش مثل البدو؛ فطبخت فوق النار، وحملت الماء على الحمير، وشربت الشاي الأسود المحلى. تعلمت العربية واعتنقت الإسلام وأنجبت ثلاثة أولاد. وخلال السنوات أصبحت محوراً للفضول من قبل السائحين أكثر من ساكني الكهوف أنفسهم ومن قبل دافيد معلوف وفرانك ماكورت اللذين شجعاها على رواية قصتها المميزة هذه. "إلى أي إنسان يحب أن يقرأ كتب السفر ولا سيما إلى الشرق الأوسط، فإن هذا الكتاب الذي كتب من قبل امرأة غربية هو الكتاب الحقيقي الذي يصور حياة البدو في أواخر القرن العشرين "ماريا إس. لويل. العبيكان للنشر

Mostra libro

سيرة ومسيرة

سيدني سميث

حتى لا أكون مدينا
رغم كل سنوات العمر تلك، فأنا لست دائنا، وهذا فضل غمرتني به الأقدار الطيبة
إنها ليست سيرة ذاتية، وسيلة وغاية، في الوقت ذاته.. بل إنها لحظة سداد رائعة، أحاول أن أفي فيها بكل ديوني، التي لاتلبث أن تزداد يوما بعد يوم، فالحياة بمقدماتها ونتائجها تتواصل، ممثلة عطاء إنسانيا زاخرا، تيقنت أنني استحققته لما بذلته من خالص جهد وصادق عزيمة وإصرار لا ينقطع ؛ فكانت الإنجازات- بفضل الله- متوازية مع العمل، مشفوعة بأعظمها -رضا أمي- الذى أعتبره أول وأعظم دين يطوقني؛ فهى "كلمة سر" حياتي ونبراس توهجها.. ثم وطني الذي لم ينازعني في الخلد إليه نفسي؛ لأنني أبدا لم أنشغل عنه، منذ سرت أولى خطواتي على ثراه الناضح بالمسك.. ولم أحفل بسداد ديون على، وإنما حرصت على سداد ديون الآخرين عندي.. ثم تأتي زوجتي وأولادي.. بما دفعوه لي من فاتورة هذا النجاح.. وإخوتي وأصدقائي.. ومواقفهم التى لا تنسى.. ثم يأتي ديني نحو الإنسان في كل مكان، دون تمييز أو عنصر.. ية؛ مستخلصا تلك القيمة الخالدة : "لتكن عزيمتك كالجبال، حتى تصبح إنجازاتك جبلا أخرى مثلها.. يقينك بالله يجعلك تتخطى الحدود.. فتصل إلى حد يكون سمتا خاصا بك

Mostra libro

تجربتي في تدوين الشهادات

عبد الرحمن محمد الجديع

يقول فيصل حوراني: أن مساهمات كثيرة نُشرتْ قدم فيها كُتّاب غيري التعريف اللازم بالتاريخ الشفهي ومناهج تدوينه وتقييم المنجز في مجاله. فلست، إذًا، بحاجة إلى الإدلاء بدلوي في هذه المسائل، أنا الذي لا أعدّ نفسي من المتخصصين في هذا الميدان. أمّا ما سأقدمه في هذا النص فهو تفاصيل تجربتي الشخصيّة في تدوين شهادتي بالاعتماد على مخزون ذاكرتي، وفي أخذ شهادة شخص آخر اعتمد هو أيضًا على مخزون ذاكرته في المقام الأول وتدوينها.

Mostra libro

الملامتية والصوفية وأهل الفتوة

د. إسماعيل إبراهيم

ظهرت في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري بمدينة نيسابور بخراسان فرقة من فِرق الصوفية أطلق عليها اسم الملامتيّة أو الملامية، أسسها رجال من أصدق رجال الطريق في ذلك القرن الذي امتاز في تاريخ التصوف الإسلامي بالورع والتقوى الحقيقيين.
وليس مسلك الملامتية إلا صورة من صور الزهد الغالبة في ذلك العهد، لها خصائصها ومميزاتها الإقليمية، فمسالك الملامتية مسلك عملي من أوله إلى آخره، ومجموعة من الآداب يقصد بها إلى مجاهد النفس ورياضتها مجاهدة ورياضة تؤديان بالسالك إلى إنكار الذات، ومحو علائم الغرور الإنساني، وإطفاء جذوة الرياء في القلب، أكثر من تأديتهما إلى أحوال الجذب والمحو والفناء ...، وما شاكل ذلك من الأحوال التي تكلم فيها غيرهم من الصوفية ورسموا الطريق لتحقيقها. بل إن كانت ميزة يمتاز يها مذهب الملامتية حقاً، فهي محاربتهم في تعاليم كل مظاهر التصوف السابقة، ومحاولتهم الرجوع بالزهد الإسلامي إلى سيرته الأولى البسيطة.

Mostra libro

أخبار العلماء بأخبار الحكماء

علي نار

معجم تراجم للفلاسفة والأطباء والعلماء والطبيعيين وأصحاب الرياضيات واللغة من العرب وغيرهم، مرتب على الأبجدية، وللأسف لا يوجد منه إلا نسخة خطية بمكتبة يني جامع بالأسيتانة، وبالرغم من فائدته الجمة فلم يطبع طباعة حديثة بتحقيق.

Mostra libro