Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
نهاية الأرب في فنون الأدب - cover

نهاية الأرب في فنون الأدب

ضحى عاصي

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

نِهاية الأَرَب في فُنُون الأدَب هو موسوعة أدبية أنجزها المؤرخ المصري شهاب الدين النويري قبل عام 721 هـ. جمع فيه النويري خلاصة التراث العربي في شقَّيه، الأدب والتاريخ، ويقع الكتاب في ثلاث وثلاثين مجلدة تضم نيفًا وأربعة آلاف وأربعمائة صفحة، وكان كما ذكر ابن كثير ينسخه بيده ويبيع منه النسخة بألف درهم. وقد ضاع الكتاب في القرون الأخيرة، حتى عثر أحمد زكي باشا على نسخة منه في إحدى مكتبات الآستانة، فنقل منه صورة شمسية وحملها إلى القاهرة، وتألفت لجنة لتحقيقه وطباعته وقد لخص النويري في كتابه حوالي ثلاثين كتابًا من كتب الأدب كالأغاني وفقه اللغة ومجمع الأمثال ومباهج الفكر وذم الهوى، ونجد ملخص الأغاني كاملًا في الجزء الرابع والخامس من الكتاب، كما نقف على ملخص مباهج الفكر في الجزء الثاني عشر منه. وعلى ملخص (بهجة الزمن في تاريخ اليمن) لعبد الباقي اليمني في الجزء (31). إضافة إلى تلك الملخصات نقل النويري من أكثر من 76 كتابًا ما بين مخطوط ومطبوع لكبار الأدباء والمنشئين والمؤرخين.
Disponible depuis: 01/01/1902.
Longueur d'impression: 610 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • أصول الحب - cover

    أصول الحب

    ابن حزم

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر كتاب ابن حزم من أول الكتب التي أخرجت للناس في الحب، وعلى كثرة ما ألف بعده في موضوعه، لا يزال ينفرد بما يجعل له مكانة خاصة بين كتبه ، فهو يعرض للحب في صراحة خارقة ، في سرد طريف يثير الإعجاب.
    والمؤلف يحدثنا عن نفسه في صراحة ، وقد روى في ذلك أكثر من قصة، وهو يعتمد على الملاحظة المباشرة الحرة الصريحة ، والكتاب في حجمه الأصلي طويل يضيق عن الحجم المقدر لهذا المختصر ، وفي الأصل كلام كثير يصعب فهمه على القارئ العادي ، كما أن فيه كثرة الاستشهادات والأخبار في معان مكررة ، وكلام لا يجوز نشره ، ولذلك  فهذا المختصر راعى حذف المكرر، ومالا يجوز نشره ، وشرح في الهامش ما صعب فهمه .
    Voir livre
  • رسائل فلسفية لابن باجه - cover

    رسائل فلسفية لابن باجه

    أحمد زين

    • 0
    • 0
    • 0
    محمد بن يحيى بن باجه، وقد يعرف بابن الصائغ، أبو بكر التجيبى الأندلسي السرقسطى توفى 533
    محمد بن يحيى بن باجه، وقد يعرف بابن الصائغ، أبو بكر التجيبى الأندلسي السرقسطى توفى 533
    Voir livre
  • فتوح مصر وأخبارها - cover

    فتوح مصر وأخبارها

    نخبة من أساتذة الطب النفسي...

    • 0
    • 0
    • 0
    كان العرب يحتفلون بالتواريخ، ولما عرفوا التدوين ألفوا فيما أسموه أيام العرب، واهتم العرب كثيرا بالتأريخ لفتح مصر، فقد كانت حدثا مهما أعز الله به الإسلام، لكن كتبا كثيرة ضاعت ولم يبق إلا بعض ما كتبوه، ويعتبر كتاب "فتوح مصر وأخبارها" أقدم تلك الكتب التي قاومت الفناء وسلمت من الاندثار، وهو أحد مصادر التأريخ المصرى قبل وإبان الفتح الإسلامى، ونظرا لفقدان كل الكتب السابقة عليه فقد اضطر جميع من أتى بعده إلى الاعتماد عليه.
    وقد ذكرته دائرة المعارف الإسلامية بقولها: «وقد استفاد المؤرخون المتقدمون إلى حد بعيد من كتاب ابن عبد الحكم، واعتمدت عليه المؤلفات المتأخرة كذلك؛ فأكثر كتاب حسن المحاضرة للسيوطى مأخوذ من كتاب ابن عبد الحكم، كما أخذ عنه المقريزى كثيرا من فصول كتابه. ونقل ياقوت كذلك معظم ما كتبه عن وصف مصر نقلا حرفيا عن هذا الكتاب».
    والمنهج الذي اتبعه ابن عبد الحكم هو نفس المنهج الذي كان متبعا لدى مدرسة مصر في القرن الثالث الهجرى، وهو المعروف بطريقة الإسناد التي جرى عليها رواة الحديث «ومع ذلك ظلت نظرية نقد الرواية التاريخية نفسها أمرا لا يعرفه ابن عبد الحكم، كما لم يعرفه معاصروه من مؤرخي القرن الثالث الهجرى» مما ترتب عليه تسرب بعض الأساطير في بعض فصول كتابه وخاصة ما يتعلق منها بتاريخ مصر القديم.
    Voir livre
  • الأنس والعرس - cover

    الأنس والعرس

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب شيق يتكلم عن أصول وآداب المعاملات فيما بين الناس من محبة وبغض وتآخي ومودة وصداقة وعداوة وعتاب واستعطاف ومواساة واعتذار ومدح وذم وإخلاص وخيانة وظلم وعدل وصلة أرحام، ويتناول الصلات الاجتماعية والأخلاقية المحمودة، وتوجيه بعض الاعوجاجات في صفات الأفراد وبعض النصائح في فن التعامل مع الآخرين والعلاقات الإنسانية، وقد تضمن قطعاً شعرية ونثرية مشروحة ومخرجة ومضبوطة وقد بدء بتعريف عن حياة صاحبه وعن عصره ومؤلفاته ومن ثم بوب إلى أربعة وثلاثين باباً وختم بفهارس للقرآن والحديث النبوي والأقوال وأسماء شعراء الكتاب ومن ثم فهرس الأعلام.
    Voir livre
  • السياسة الإسلامية في عهد النبوة - cover

    السياسة الإسلامية في عهد النبوة

    أبو عثمان عمرو بن نحر الجَاحظ

    • 0
    • 0
    • 0
    الدين له قواعد صريحة لا احتيال فيها، ولا لف ولا دوران في غاياتها، لأنه يقصد إلى خير الناس، والسياسة على عكس الدين ، فلا تسير دائماً على قواعد صريحة، ولا تتعفف عن قصد الاحتيال واللف والدوران، وهي بهذا نوعان: النوع الأول، سياسة ملتوية تقصد إلى نفع قوم وضر آخرين، فتبيح كل وسيلة في الحصول إلى غاياتها، ولا تتورع عن إثم، ولا تتعفف عن ظلم، وتذهب في هذا مذهبها المشهور- الغاية تبرر الوسيلة
    أما النوع الثاني ، فهي السياسة الصريحة العادلة، تقصد الوصول إلى الحق، وتبغي الخير للناس، وتسلك الوسائل المشروعة في الوصول إلى غايتها، لأنها تسعى إلى أشرف الغايات.
    Voir livre
  • اتفاق المباني وافتراق المعاني - cover

    اتفاق المباني وافتراق المعاني

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب في اللغة يبحث في مباني ومعاني الألفاظ مما اختلف لفظه واختلف معناه وما أتفق لفظه واختلف معناه وماختلف لفظه واتفق معناه
    كتاب في اللغة يبحث في مباني ومعاني الألفاظ مما اختلف لفظه واختلف معناه وما أتفق لفظه واختلف معناه وماختلف لفظه واتفق معناه
    Voir livre