Editora: Rufoof
من كتب تاريخ مكة وما جاء فيها من الآثار، يقدّم معلومات مفصّلة عن خطط مكة وعن الرباع والآبار، ويتكلَّم عن الحرم الشريف والمناطق المحيطة به والشعائر المتصلة بها، والأماكن المقدسة الأخرى،وهو من أقدم المصادر المعتبرة عن تاريخ مكة وأشهرها. وفيه معلومات وفيرة عن تاريخ مكة القديم، وتاريخها الإسلامي، ومافيها من آثار وأماكن جغرفية.
يعتقد الأستاذ أحمد فريد رفاعي مؤلف كتاب «عصر المأمون» اعتقادًا راسخًا أنه لن يعترض عليّه معترض لعنايته بالعصر العباسي من وجهتيه التاريخية والأدبية، فلم يَعْدُ «عصر المأمون» عن كونه شطرًا يُحْفَلُ به من العصر العباسي، كما يعتقد أنه لتفهم العصر العباسي أن نصوِّر العصر الذي قبله بما يسعه المقام، وهذا ما تناوله في كتابه بصورة موضوعية، فيها الغُنية والكفاية لما يريد تصويره. ويقول : لقد عدلت عما كنت ذهبت إليه من بيان المصادر والمراجع في نهاية كل صفحة، رغبة في ألا أشغل نظر القارئ بما لا يُجدي عليه، وحرصًا على توحيد مجهوده في استيعاب الموضوع وتفهم شتى مناحيه، مُلْحِقًا في الوقت نفسه نهايةَ المجلد الثالث بيانَ مصادر الكتاب لمن أراد توسعًا.Ver livro
"لكلّ إنسانٍ منا في دائرة الحياة حلمٌ يسعى لتحقيقه لذلك يسعى ويجتهد حتى يصل في النهاية إلى قمته الخاصة، وكل منا يحاول وقد نفشل، وقد ننجح؛ هذه هي الحياة.Ver livro
بحث علمي يقوم حول شيء معين ويتم من خلال جمع كل المعلومات عنه، سواء جيدة او غير ذلك ومن ثم نخرج بنتيجة إما إجابية أو سلبية عن هذا الشيء.. تقوم عدة دراسات علمية في الكثير من الأمور كالنفسية الإجتماعية الصحية والكثير منها. هذا الكتاب يجمع لنا العديد من الدراسات العلمية التي قام بها العلماء. حمله الأن وشاركه مع من تحب...Ver livro
يبدأ هنري لوفيفر كتابه " المادية الجدلية " بمقولة الفيلسوف العظيم هيجل في مؤلفه " ظاهريات الروح ": " ليست حياة الروح هي تلك الحياة التي تفزع في مواجهة الموت وتنأى بنفسها بعيدة عن كل فساد، ولكنها الحياة التي تتحمل حضور الموت داخل نطاقها، وتحتفظ بنفسها حية داخل نطاق الموت" كان هنري لوفيفر فيلسوفا وعالم اجتماع فرنسي. درس الفلسفة كطالب في جامعة السوربون وتخرج منها في عاما 1920.انضم في عام 1924 إلى مجموعة من الفلاسفة الذي كان هدفهم إحداث ثورة فلسفية، وهذا جعل لوفيفر أيضا على علاقة بالحركتين السريالية والدادائية قبل أن ينتمي للحزب الشيوعي الفرنسي. بعد أن انضم هنري لوفيفر في عام 1928 إلى الحزب الشيوعي الفرنسي، أصبح أحد أهم المفكرين الماركسيين خلال الربع الثاني من القرن العشرين ومن قبل انضمامه إلى المقاومة الفرنسية ضد النازي خلال الحرب العالمية الثانية واحتلال النازيين لفرنسا. كان هنري لوفيفر غزير الإنتاج ويعد هذا الكتاب " المادية الجدلية " من أهم كتبه على الإطلاق متضمنا نقد الجدل الهيجلي والمادية التاريخية والمادية الجدلية كما يناقش إنتاج الإنسان عبر الحتمية الفيزيائية والحتمية الاجتماعية وغيرها حتي يصل إلى الإنسان الشامل.Ver livro
في عام ألفين وستة عشر نشرت جريدة إسبانية خبرًا عن موظف يعمل بإحدى شركات معالجة المياه تغيَّب عن العمل لمدة ست سنوات كاملة، وحينما جرى استدعائه للحصول على مكافأة نهاية الخدمة، لم يحضر، وهكذا اكتشف أمره. يقول مدير هذا الموظف إنّه لم يلاحظ غيابه على الرغم من أنّه يجلس بالمكتب المقابل له، وإنَّ شركة المياه ظنَّت أنَّه خاضع لإشراف السلطات المحلية بينما كانت السلطات المحلية تظن أنه خاضع لإشراف شركة المياه، بينما يقول الموظف إنه كان ضحية لأنه اضطر للعمل طيلة حياته في وظيفة ليست بها مهام يمكنه القيام بها! هل لديك تفسير لهذا الأمر؟Ver livro
من أهم مصادر العصر الفاطمي التي وصلت إلينا، مؤلفات على بن منجب ابن سليمان المعروف بابن الصيرفي رئيس ديوان الإنشاء الفاطمي في عهدى الخليفة الآمر بأحكام الله والخليفة الحافظ لدين الله الفاطميين. وترجع أهمية هذا المؤلف إلى أنه عاش في بلاط الخلفاء وكتب أغلب السجلات، التي وصلت إلينا، وصدرت في العقود الأولى للقرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي، وتحوى النشرة التي بين يديك الآن، كتابان من أهم مؤلفات ابن الصيرفي سبق نشرهما في أوائل هذا القرن. أحدهما، وهو "القانون في ديوان الرسائل" طبع بالقاهرة في سنة 1905 بعناية الأثري الراحل علي بك بهجت، وهو قليل الوجود حتى في المكتبات العامة. ويتناول موضوعاً هاماً، هو الشروط التي يجب أن تتوفر فيمن يتولى ديوان الرسائل ومن يجب أن يكون تلوه في منزلة من المستخدمين ومعاونيهم، والآخر هو "الإشارة إلى من نال الوزارة" ذكر فيه وزراء الفاطميين من ابن كلس وحتى المأمون ابن البطائحي الذي أهدى له الكتاب.Ver livro
