D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أشهر المذاهب المسرحية - ونماذج...

  د. محمد حمــــّاد

  • 0
  • 0
  • 0

  أشهر المذاهب المسرحية قد لا تجهلها الغالبية المثقفة من القراء، ولاسيما المشتغلون بالمسرح وبالدراسات الأدبية.. لكن القارئ العام، والمتفرج في المسرح وفي السينما.. والقارئ الذي يسمع عن هذه المذاهب ولا يعرف ما هي.. هؤلاء القراء الذين يكوِّنون الغالبية العظمى من القراء من حقهم أن يلموا بهذه المذاهب وأن يتعرفوا إليها، وأن يأخذوا عنها فكرة صحيحة تثقفهم بها وتساعدهم على تقدير أية مسرحية يشهدونها تقديراً صحيحاً، ولاسيما تقدير الفكرة التي تقوم عليها تلك المسرحية، ونقد بنائها الفني والمذهب المسرحي الذي انتحاه المؤلف في وضعها.

  Voir livre

• 

  أفلام مثيرة للجدل

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب عن الأفلام التي يشاهدها الناس الآن، خاصة مع بداية القرن الحالي, قد تكون هناك من حولنا أفلام كثيرة تتسم بالسطحية والسذاجة, لكن من حسن الحظ أنه لدينا سينمائيون تعاملوا مع الأفلام بجدية شديدة, ووقفوا ضد الرقيب المتعسف, وقدموا مجموعة لابأس بها من الأفلام المثيرة للجدل في العديد من الموضوعات الحساسة للغاية, منها الجنس والدين والسياسة.. هذا الكتاب قراءة لهذه السينما, وصانيعها, ومحاولة للتعرف إلى أي حد كانت الأفلام تستحق الجدل.

  Voir livre

• 

  الفيلم التاريخي في السينما المصرية

  عباس محمود العقاد

  • 0
  • 0
  • 0

  أغلب الأفلام التاريخية المصرية تتحدث عن العصر الحديث, إذ أن مرور ربع قرن يعني أن التاريخ تغير, ولو قمنا الآن بعمل فيلم عن حرب أكتوبر فهذا يعني أننا أمام فيلم تاريخي, وبالتالي فإن ثلاثية نجيب محفوظ السينمائية تننمي إلى الفيلم التاريخي, باعتبار أن الأحداث مر عليها أكثر من ربع قرن عند عرض الفيلم للمرة الأولى, لكن التاريخ مزدحم بالقصص, فليس لدينا أفلام عن عظماء مصر في القرن التاسع عشر ومنهم محمد علي باشا, والزعيم أحمد عرابي, في الوقت الذي صورت فيه الأفلام حكاما لهم إنجازاتهم بشكل مشوه يستدعي إعادة إنتاج الأفلام لتقديم الصورة الحقيقية.. هذا الكتاب يكشف الاسرار عما شاهده الناس من الفيلم التاريخي بكافة أشكاله.

  Voir livre

• 

  أيام الفردوسي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تجسد بعضا من مأساة الشاعر الفارسي الشهير أبو قاسم الفردوسي الذي نظّم ملحمة الشاهنامة، الذي عرض فيها بطولات وتاريخ الفرس، وقد ظل يجمع الملحمة ثلاثين عاماً أطلع خلالها على تاريخ الفرس وحروبهم حتى كتب أكثر من ستين ألف بيت من الشعر.
  يجسّد الشاعر علي الشرقاوي صورة هذا الرجل الرمز للمعاناة والإحساس بالألم الشديد، وأنه كمبدع كبير لم ينَل حقه أو يحظى بتكريم يليق بإنجازاته الفكرية ولذلك يقول:
  هذي أرضٌ لا تعرف شاعرها
  لا تعرف مَنْ يعشق تربتها الخضراء ومَنْ يأكل من لحمتها
  لا تعرف مَنْ يبنيها بالحلم ومَنْ يهدمها
  هذي أرضٌ أصغرها لا يعرف قيمة حرفي
  والأكبر فيها لا يعرف ما يعني اسم الفردوسي
  ولعلنا نتساءل: هل الفردوسي حقاً هو صورة للإنسان المعاصر الذي سُلبت منه حقوقه وكيانه ورزقه في الحياة؟
  إن العمل المسرحي يطرح أبعاداً كثيرة حول هذه القضية.

  Voir livre

• 

  جميلات السينما المصرية

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظلام السينما أصبحت هؤلاء النجمات الجميلات في صحبتنا نشاهدهن في كافة أحوالهن حين يكن غارقات في الحب, أو الحزن, يرقصن أو يقمن بالغناء يسترن أجسادهن, أو يكشفن عن بعضها, وتشعر أنهن فعلن كل ذلك من أجلك وحدك, فتتملكك النشوة والنخوة وتبدأ في البحث عن كل ما يخص هذه الجميلة, وكيف تعيش, وهل هي في الحياة مثلما كانت على الشاشة, ومن هنا راجت صناعة المجلات الفنية, وعرفنا ما يسمى بقوة فتاة الغلاف, ومن هنا أيضا رأينا وجوها نسائية بعينها تألقن على واجهات المجلات الفنية, هذه المجلات التي عرفت كيف تتعامل مع وجوه المجلات دون غيرهن من البشر, سواء كانوا من الرجال, أو كن من نجمات ليس لديهن نفس الجاذبية .,

  Voir livre

• 

  الإسلام والحضارة العربية

  د. محمد عبد العال

  • 0
  • 0
  • 0

  يسلك محمد كرد علي في كتابنا هذا منحًى ذا شُعَبٍ ثلاث: فهو يُورِد ثم يردّ ثم يُثبت ويُبَيّن. فيُورِد فيه نقد الناقدين، وتَحَامُل غالب المستشرقين، وزيف الشعوبيين، فيرد على هذا قوله وعلى ذاك قوله، ويبيّن خطله وسوء نظره ووضوح ابتساره، ويناقش غالب مسائلهم ويفصّلها بقدر الاستطاعة، فيترك لك في النهاية إحقاق الحقّ أيًّا كان، ومهما كانت اليد التي حازَتْه.وإذ ينتهي من هذا يبدأ بالبيان، فيتناول تاريخ العرب من ما قبل الإسلام ثم في أثنائه، فيتكلم على بعض عاداتهم وتجارتهم وثروتهم وعلومهم ومناحي حياتهم، ويناقش عربيِّتَهم ومميِّزاتها وأثرها في اللغات شرقيةً وغربية، ولمزيد بيانٍ يقابل بين حال بلاد العرب وحال بلاد الإفرنج في بعض العصور، ويعرض لما تركه الأولون في بلاد الأخيرين وما بثّوه في بلادهم من آثار نهوض في مختلف المناحي، كما في صقلية والأندلس وتخوم فرنسا، ثم يجيء على شيء من الحروب الصليبية، ثم على غارات المغول والأتراك وتخريبهم، وغارات المستعمرين على بلاد العرب، ويترك هذا لينشغل بمذاهب الإسلام وفِرَقه وعلومه، فيدرس إدارته بترتيب تاريخي، ثم سياسته، ويختم بمقابلة السياسة بين الشرق والغرب وينقد سياسة الأتراك آنذاك.

  Voir livre