Otros libros que te pueden interesar

• 

  الروض الأريض في بديع التوشيح...

  أحمد فال الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  يدخل كتاب ديوان الروض الأريض في بديع التوشيح ومنتقى القريض في دائرة اهتمام المتخصصين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يدخل كتاب ديوان الروض الأريض في بديع التوشيح ومنتقى القريض ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل الشعر، والقواعد اللغوية، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية

  Ver libro

• 

  الوسيط في تراجم أدباء شنقيط

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب من خير ما ألف من الكتب التى وضعت في تاريخ الآداب العربية في بلاد المغرب بل هو على الحقيقة الكتاب الوحد لتارخي الادب العربي في بلاد شنقيط ودراسة احواله الادبية والاجتاعيةووصف عاداتها وتقاليدها وطرق التربية والتعليم فيها وذكر الحوادث والحروفب التى جرت بين قبائلها وما ابدعتها قرائح ضعرائهم من أشعار تتصل بجميع فنون القول، من مفاخرة ومهاجاة ومديح وغزل وغير ذلك من الشعر الرصين الذي يعيد لنا صورة من أيام العرب ووقائعها المشهورة. ولا شك أن الباب الأخير من هذا الكتاب الذي ضمنه مؤلفه هذا المعلومات الفريدة النادرة عن هذه البلاد، ووصف مجتمعها، قد يسرت للباحثين حاجتهم لدراسة احوال هذه البلاد. الامضاء فؤاد سيد

  Ver libro

• 

  أصول الحقوق الدستوري

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الحقوق الدستورية في العالم المتمدِّن ركن الحقوق العامة الأساسي؛ ففروع الحقوق العامة تَفرض وجود الحقوق الدستورية، وكذلك الحقوق الخاصة عندما تلبَس ثوب القانون المكتوب.
  والأمة من الجهة الحقوقية تُكوَّن بسُلطة أعلى من عزائم الأفراد، فهذه السلطة التي لا تعرف في الأمور التي تُهيمن عليها قدرة تعلو أو تُزاحم قدرتها تُسمَّى «السيادة»، وللسيادة نوعان: السيادة الداخلية وهي حق قيادة الأفراد الذين تتألَّف منهم الأمة والأفراد الذين يسكنون بلادها، والسيادة الخارجية وهي حق تمثيل الأمة لدى الأمم الأخرى وربطها بتلك الأمم بمُختلف العلائق.
  والحقوق العامة - لكي يَستقيم أمرها - تقضي باعتبار تلك السيادة شخصية غير شخصية الأشخاص الذين يقومون بها وبجعلها موضوع كمال وديمومة مشخِّصًا للأمة جميعها، وهذا الشخص المعنوي هو الدولة، على هذا الوجه تمتزج الدولة بالسيادة وتكون السيادة صفة الدولة الجوهرية، فالناس خلطوا مدةً طويلة السيادة بالرئيس أو المَجلس الذي يقوم بها، على أنَّ رجال القرون القديمة المُتمدِّنة وصلوا إلى مبدأ الدولة الحقيقي، ومنهم الرومان الذين استنبطوه بفضل ما اتصفوا به من الروح القضائية.

  Ver libro

• 

  العقل والدين

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس هناك من شك في أن اليقين والأدلة الموضوعية مثل عليا طيبة، ولكن على أي ضوء وفي أي مكان خيالي نجدها؟.. لذلك ارتضى المؤلف، فيما يتعلق بنظرية المعرفة، المذهب التجريبي، وآمن بنظرية عملية، وهي أنه يجب علينا أن نسير في تجاربنا ونمضي في تفكيرنا حول هذه التجارب، لأن أفكارنا وآراءنا لا تتطور وتتدرج نحو الكمال إلا بهذا السبيل؛ ولكن أن تصر على أن نظرية من تلك النظريات ، وترى أنها حق لا يقبل الشك، فذلك خطأ عظيم ، فليس هناك من اليقين الذي لا يعتريه الشك إلا حقيقة واحدة، وهي تلك الحقيقة التي لم تقدر فلسفة الشك نفسها .

  Ver libro

• 

  العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب( العقد المفصل في قبيلة المجد المؤثل ) للمرحوم الشاعر الكبير المرحوم السيد حيد الحلي (المتوفي 1204 هجرية ) الذي الفه وهداه لصديقه الشيخ محمد حسن بن الحاج محمد صالح بن مصطفي آل كبة البغدادي (المتوفي 1336 هجرية )وهو من أنفس الكتب التراثية والاجتماعية التي صدرت حديُثا , ويعتبر بحق أنطلاقة في عالم التحقيق والتاليف وكان روعة في ديباجته ومتانة أسلوبه وغزارة مادته وعمق معانيه الفكرية والعلمية والاخلاقية

  Ver libro

• 

  مهد الحضارات القديمة

  د. نبيل فاروق

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد كان الشرق مهد الحضارات والمدنيات العظمى، فقد نشأت الزراعة والحرف والصناعات والشرائع والحكومات وعلوم الرياضة والطب والهندسة والفلك. وعرفت الحروف الهجائية والكتابة واختراع الورق ، ونشأت الآداب والموسيقى والنحت والعمارة، وصنع الخزف والأثاث الجميل، ونشأت عقيدة التوحيد، واستخدمت العطور والأصباغ ومواد التجميل والحلي الخ .. ومن الشرق استمد الغرب حضارته وثقافته وذلك عن طريق کریت واليونان والرومان ،ويمكننا القول بأن الاندواوربيين لم يشيدوا صرح الحضارة، بل أخذوها عن مصر وبابل وأن اليونانيين ورثوا الكثير من حضارة الشرق.
  وكان انتقال الحضارة إلى الغرب عن طريق التبادل التجاري، إذ أنه علاوة على التبادل التجاري فقد كان بجانبه تبادل ثقافي يتم عن طريق الاقامة الطويلة والاختلاط، فقد استطاع العبرانيون عن طريق إقامتهم مدة من الزمن في مصر استطاعوا أن يأخذوا الكثير من الحضارة المصرية كما يتضح في الأناشيد وفي الحكم. كما كان الآراميون حلقة اتصال بين الشرق والغرب فكانوا ينقلون علوم وحضارة الشرق إلى اليونانيين كما نقلوا الثقافة اليونانية إلى الشرق.
  وهذا الكتاب يتناول مهد الحضارات القديمة، وقد راعى مؤلفوه  فيه سهولة الأسلوب مع تركيز المادة، وقد أوردوا الكثير من الأشكال الإيضاحية للاستعانة بها.

  Ver libro