Editora: شركة مدارك للنشر و التوزيع
محطات لم يتخلّف أحدٌ من كبار الكتّاب عن المرور عليها، أستعرضها لكل من أرّقته أفكاره أو ازدحمت بداخله مشاعره، فراح يبحث عن أقلام وأوراق يشكو إليها وبها، وليرفع صوته بكل هدوء.
كيف يمكن للإنسان أن يصل للنجاح الذي يرجوه معتمدا على نفسه؟ سواء كان من أصحاب الصنائع، من أعيان الأمة، أو حتى من رجال الأعمال صغارا وكبارا. كيف ينتهز الإنسان الفرص ويكتسب النشاط والشجاعة؟ وكيف يسعى للمال ويحصل عليه ويستخدمه؟ كيف يعلم الإنسان نفسه بنفسه؟ بل كيف يتبحر في الأدب واللطف؟ هذا الكتاب عن كل ما سبق، وهو من أوائل الكتب في العالم التي شقت الطريق للآلاف من الكتب بعد ذلك في اتجاه أطلق عليه "التنمية البشرية". نجح الكتاب نجاحا ساحقا في لغته وفي كل اللغات التي ترجم إليها ونفذت طبعاته الواحدة تلو الأخرى وتعدد ناشروه. إن الاعتماد على النفس هو أصل النجاح الحقيقي في كل مكان وزمان. وهذا ما يحاول أن يثبته هذا الكتاب التاريخي ويعلمنا إياه.Ver livro
هذه المخطوطة واحدة من المخطوطات الظاهرية العامرة التي لم تعرف قبل عند الكثير من الباحثين والدارسين. فقد ذكر به مائة وثمانية عشرة اسما لبقايا الاشياء. وقد رتبت الاسماء ضمن الباب الواحد حسب حروف المعجم، كما ذكر المعاني الأخرى للكلمة الواردة في الكتاب ووضعها في الحاشية،Ver livro
يتناول هذا الكتاب طرفا من مشاكل النمو، التي يتعرض لها الفتيان والفتيات. اقتبس المؤلف في تناوله، مما كتبه علماء النفس والاجتماع والمربين الأمريكيين والأوروبيين، ما يمكن تطبيقه في المجتمعات العربية، وأضاف إليه ما وصلت إليه خبرته في دراساته الأكاديمية في أمريكا وانجلترا.. مؤكدا أننا لم نزل، في عالمنا العربي على أبواب البحث العلمي، ولم تتوغل فيه توغلا يشفي الغلة، ويوفي الحاجة، فليست لدينا الإحصاءات الكافية، عن مميزات النمو أو مشاكله، وليست لدينا الدراسات الفردية، التي تلقي ضوءا على مشاكل شبابنا ،غير أننا مع هذا، قد جنينا خبرة وحقائق ليست بالقليلة، في علاج مشاكل المراهقة، في العيادات السيكولوجية ومعامل علم النفس ومختلف الأطروحات العلمية في هذا المجال في الدول العربية .Ver livro
«غرفة المسافرين» ليس رواية، ليس سيرة ذاتية للمؤلف، ليس كتابًا في الرحلة، ليس كتابًا في الفلسفة، ولا في العمارة، وليس كتابًا حول القراءة، لكنه كل ذلك. الحكاية هي روح النص، والأماكن حاضرة بما يكفي لكي نشعر أننا انتقلنا إليها، والكتب التي قرأناها سنراها هنا بطريقة مختلفة والتي لم نقرأها سيجعلنا هذا الكتاب نسعى إليها. يكتب عزت القمحاوي عن خفة الكائن خارج مكان عيشه الأصلي، عن السفر بوصفه موتًا لذيذًا نعود منه لنتأكد أن من نضحي بحياتنا من أجلهم يستطيعون العيش من دوننا. يكتب عن الأماكن التي تنادينا لزيارتها وتلك التي نزورها ونغادرها من دون أن نراها. عن «تمثيل الحياة على الطائرة» وعن رفيقتنا الصامتة «الحقيبة» ومشاعرها في رحلاتنا السعيدة والحزينة. يكتب عن أشياء صغيرة وأحاسيس سبق أن عشناها، لكننا لم نفكر فيها من قبل، عن طبع العدوان المتأصل في الجمال، عن نظرة التمثال التي ترتد إلينا وتجعلنا نشعر بنقصنا، عن إثارة العيش في جزيرة، عن هاجس البكارة في السفر. نص جديد مفتوح على كل فنون الكتابة، يحتفي بمتعة القراءة ومهنة العيش مع حس صوفي يسري داخل النص سريان عصارة الحياة في عروق شجرة مبتهجة. ـVer livro
مثلما كان "نابوليون بونابرت" يمشي ممشوق القامة شامخ الرأس ( على العرش كان أو في المنفى ) يأتي هذا العرض التاريخي الموضوعي والأنيق لتاريخ ذلك الداهية من دواهي السياسة، والنابغة من نوابغ أعلام فرنسا في القرن التاسع عشر الميلادي، يقدمه لنا "إلياس أبو شبكة" بلغة شعرية يبرز من خلالها "مسيح الثورة الفرنسية في أوروبا" في أبهى حلله، تماماً كما يظهر من جهة أخرى جانبه الدموي كمحارب نهم أشعل ثلاث عشرة حرباً في أربعة عشر عاماً، وكمم أفواه شعبه وسعى في إخراس أدبائهم وشعرائهم. والمؤلف في عرضه لهذه السيرة المثيرة للجدل، ينهج منهجاً استقرائياً لا يكتفي بعرض الأحداث ورواية الأخبار، وإنما ينقب عما تبطنه من دوافع وغايات، وما تحمله من تفسيرات وتأويلات، كل ذلك في قالب متأدب، أقرب إلى السردي منه إلى التقريري.Ver livro
إن كنا لا نصدق بالأبطال، فلنصدق بالرجال، وإن كنا لا نصدق بالحب النادر، فلنصدق بالحب الشائع، وإن كنا لا نحلم فلنشعر، أو كنا لا نجعل الحلم واقعًا، فلنجعل الواقع حلمًا، ونحن غير مخدوعين ولا سائمين. لماذا يكون الحاضر وقفًا على خرافات الماضي أو على أحلامه وأمانيه؟ إن زهرة هذا الربيع لا تنضر؛ لأن زهرة نضرت قبل ألف عام، وإن الإنسان ليستطيع أن يحيا اليوم وأن يشعر بالدنيا؛ لأنه تحت الشمس وفوق الأرض وبين الناس، وإن كان لا يحب الدنيا للمزايا الصحيحة أو المكذوبة التي أَحَبَّها من أجلها أسلافه وسابقوه. تلك رسالة ديوان «عابر سبيل»، وهو اسم يدل على مرماه، ولستُ أقول إنه أدَّى هذه الرسالة، ولكني أرجو أن يقنع القُرَّاء بأنها رسالة قابلة للأداء. عباس محمود العقادVer livro
