Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
يوم الملتان - cover

يوم الملتان

ستيفان زفايغ

Maison d'édition: Nahdet Misr

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

كان الخليفة الأموي في تلك الأيام رجلاً قوياً يسمى عبد الملك بن مروان، وكان يختار أشجع القواد وأذكى الرجال فيوليهم إدارة البلاد، وقد وثق في رجل شجاع قوي القلب يسمى الحجاج بن يوسف الثقفي وولاه بلاد العراق ليعيد فيها الأمن ويخضع الثائرين، فذهب إليها ذلك القائد وأخضع الثورة وأعاد الأمن وسير الجيوش لتتم فتح بلاد الفرس. وتطلع ذلك القائد القوي إلى بلاد السند، وفكر في افتتاحها كلها وضمها إلى بلاد الإسلام، ولم تقتصر همته على ذلك الجزء الصغير الذي دخله المسلمون منذ أيام الخليفة عثمان بن عفان، وكانت سفن الأسطول العربي التجاري تخرج من البصرة الواقعة في رأس الخليج العربي محملة بالمتاجر العربية، وتمر بموانئ السند، ثم تعود محملة بالعاج والعطور والتوابل وجوز الهند والجواهر الثمينة والحيوانات الغريبة والطيور العجيبة، فتفرغ ما تحمله في ميناء البصرة، ومن ذلك الميناء يحمل إلى الشام ومصر وغيرها من البلاد البعيدة. وقد اعتنى الحجاج بالإسطول وأدخل عليه تحسينات جديدة زادت سفنه قوة ومكنتها من السير في البحار الواسعة، لكنها كانت تخاف من لصوص البحر الذين كانوا يخرجون في مراكبهم الخفيفة فيهاجمونها وينهبونها ويقتلون ركابها إذا حاولوا أن يقاوموهم. وكان أخطر هؤلاء اللصوص جماعة من سكان مدينة "الديبل" من بلاد السند على ساحل البحر، عند مصب النهر الكبير الذي يسمى نهر "الملتان". وكان يحكم تلك المدينة حاكم تابع للملك داهر، ولم يكن ما يصنعه هؤلاء اللصوص خافياً على الملك بل كان يعرف غارتها على سفن العرب، ويسر حين يعلم أنهم نهبوا أكبرالسفن، واستولوا على ما فيها من المتاجر والناس. فاشتد غيظ الحجاج، وعزم على إرسال جيش قوي يهاجم تلك المدينة التي يقيم فيها اللصوص ويؤدبهم، ويؤدب حاكمهم الذي لا يكف أيديهم عن الأذى، ويختبر تلك البلاد ويعرف أحوالها، ولكنه أخذ يفكر في خلق سبب لإرسال ذلك الجيش.
Disponible depuis: 01/01/2012.
Longueur d'impression: 96 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • ذكريات محرمة - cover

    ذكريات محرمة

    عبدالعظيم فنجان

    • 0
    • 0
    • 0
    أنت لا تعرف ماذا تريد منك الحياة!! أنت
    لا تعلم أي الطرق إلى النجاة يقودك!! أنت في
    كل الأحوال تغمض عينيك وتتبع قلبك.. قد
    ترى عيناك الدروب المرسومة..
    لكن وحده قلبك الذي بين الحنايا يرى
    نهاياتها!!
    كل ما عليك أن تُنقي قلبك.. أن تُطهره..
    وحين تضعك الحياة على مفترق الدروب
    السوداء.. أغمض عينيك واتبع قائدك.. اتبع
    قلبك!! ثقتك ليست في الاختيار أبدًا.. رجاؤك
    كله في طهر القائد ونقائه!!
    Voir livre
  • الآخر ناقدًا ومنقودًا - cover

    الآخر ناقدًا ومنقودًا

    د. دونا واتسون

    • 0
    • 0
    • 0
    يجسّد مفهوم "الآخر" قلقًا معرفيًّا محمودًا في العديد من الدراسات التي تتنازعه في الآونة الأخيرة، لما يحمله من إغراءات معرفية تثير فضول الباحثين والقراء حول هذا الذي ندعوه دائمًا بهذه الصفة، هذا الذي قد لا يعني شيئًا إلا ذواتنا نحن؛ مع هذه الحالة الدينامية المستمرة من التبدُّل في المواقع مع بقاء الصفة؛ صفة الآخروية، التي لا نفتأ نكتشفها في الآفاق وفي أنفسنا، ونكتشف توزُّع هوياتنا عليها، ونكتشف من خلالها المؤتلف والمختلف في المشتركات الإنسانية من مَلَكات ومرجعيات وإنجازات. يرصد هذا الكتاب جانبًا من طبيعة الحالة الراهنة للدرس الاستشراقي المعاصر من خلال علاقته بالإبداع الأدبي العربي الحديث، في ظل المثاقفة الواقعة بين الأدبين العربي والغربي والنقدين كذلك، وفي ظل تحولات كثيرة لحقت بالدرس الاستشراقي، كما يقدّم الكتاب ملامح حول طبيعة العلاقة بين الأنا والآخر التي تنعكس من خلال الشغف البحثي والمعرفي الذي لا يزال مستمرًّا من الجانبين بما يدل على أن المياه لا تزال تجري في نهر الدراسات الاستشراقية التي قد يُظنُّ أن معينها نضب بسبب من خطابات جديدة ينبغي أن تدفعنا إلى مزيد من المتابعة بآليات جديدة تلائم هذه الخطابات وتفكك مرجعياتها، بدلًا من الانكماش والتسليم بها والطمأنينة إليها.
    Voir livre
  • خاتم سليمان - cover

    خاتم سليمان

    هربرت جورج ويلز

    • 0
    • 0
    • 0
    يرى بلزاك أن جزءا من رسالته الإبداعية يكمن في نقل صورة أمينة للوجود الإنساني على أرض الواقع، لذا نجد في روايته واقعية اجتماعية، معوصف شديد الدقة للشخصيات والأماكن التي تدور فيها الأحداث، فقد كان مؤمنا بأن "العمل الروائي العظيم يكمن في التفاصيل". في روايته التي بين أيدينا " خاتم سليمان، يناقش بلزاك قضايا اجتماعية وفلسفية تتعلق برؤية الانسان المادية للحياة، مع السؤال الأهم :" هل تحقق الأمنيات سوف يمنح الانسان السعادة؟ تأتي الإجابة عبر متابعة حياة البطل رافاييل، الذي تتحقق أمنياته في شكل يشبه الحلم، لكنه يغدو حقيقة تنقله من حال إلى حال.
    إن حياة رفاييل، طموحاته، آلامه، تساؤلاته عن الحياة والموت وما يدور بينهما، تجسد حياة الانسان ككل في تطلعه لأمنيات كبرى يظن أنها لن تتحقق، وحين تصبح واقعا تحمل معها بذور النهاية، وكأن الحكمة القائلة : " حذار مما تتمنى" تصدق على حال بطل بلزاك.
    Voir livre
  • الرياضيات في البحار - cover

    الرياضيات في البحار

    حسام قنديل, عادل محمد

    • 0
    • 0
    • 0
    توجدُ الرياضياتُ في كل مكان؛ في الطبيعة؛ والآلات، والفضاء وحتى داخلنا! هذه السلسلة - التيي تتناولُ موضوعات مختلفة - تأخذ صغار القراء في جولة في جميع ما يحيط بنا في عالمنا المليء بالرياضيات.
    Voir livre
  • الأصولية اليهودية والأصولية الصهيونية - cover

    الأصولية اليهودية والأصولية...

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    جدل دراسة الأصولية اليهودية والصهيونية تعد من الدراسات الحديثة؛ ارتبطت مع الإعلان عن قيام الكيان الصهيوني، قبُيل العام (1948م)، تتمثل لكل أصولية رؤية جوهرية مختلفة في تفسير النصوص اللاهوتية، وتوظيفها سياسيًا.
    إذ تجلت تلك الفكرة في الأطروحات اليهودية (الدينية والعلمانية)، حيث ترى الأصولية اليهودية أن تحقيق الخلاص اليهودي من خلال ظهور (المخلص المنقذ) وفق المشيئة الإلهية.. أما الأصولية الصهيونية، فإنها ترى أن تحقيق الخلاص اليهودي يجب أن يتم التمهيد لهُ عبر تهيئة الظروف المناسبة..
    ما بين يهودية الدولة واللاهوت، وصهيونية الدولة، واللاهوت؛ فإن توظيف عقيدة التدبير الإلهية في خدمة المصالح السياسية، من خلال رؤية الميسيا، أثر بشكل كبير على هوية الدولة، وتركيبة البناء المجتمعي، إذ يرتكز المجتمع على فكرة العدو الزائف في حال انتفاء العدو الحقيقي، إذ مثّلت مخرجات الجدل اللاهوتي الأصولي اليهودي والصهيوني؛ فقد وضعت رؤية شمولية لمستقبل الكيان الصهيوني؛ في ظل عدم قدرة مجتمع الشتات تحمل الاختلافات الجوهرية.
    Voir livre
  • الورود حقيقية - cover

    الورود حقيقية

    أحمد مجدي

    • 0
    • 0
    • 0
    الخَيالُ خَيالٌ، ويُهدَرُ إنْ لم تُطلِقْ له العنان؛ لهذا انتظرتُ تلك الزِّيارةَ، تَدرَّبتُ على وضعيَّاتٍ مُثقَّفَة، أَكْثَرْتُ من ارتداء بلوڤرات برَقَبَةٍ وبناطيلَ مخمليَّةٍ، وضَعتُ كَومَةً من الأوراق المطبوعة فوق طاولَتِي، أَلقَيتُ عِدَّةَ أوراقٍ كيفما اتَّفقَ، دَسَستُ ورقةً نِصفُها مطبوعٌ في الآلَةِ الطَّابِعَة "مع الفصل75" واضِحًا أعلاه، وبشَكلٍ ما أضفَيتُ بعضَ الفَوضى على غُرفَتي بزُجاجاتِ ويسكي مُمتَلِئَة وفارِغَة في كُلِّ مكان. وبإضافَةِ أعقابِ السَّجائِر والطَّفَّايات وفناجين القهوة، بدا المَكانُ مُنتجًا فعلًا.
    Voir livre