Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
ثمرات النظر في علم الأثر - cover

ثمرات النظر في علم الأثر

هدى شعراوي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يعتبر كتاب ثمرات النظر في علم الأثر من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي
Available since: 03/27/1903.
Print length: 174 pages.

Other books that might interest you

  • الخراج لأبي يوسف - cover

    الخراج لأبي يوسف

    تتايانا جيرومي

    • 0
    • 0
    • 0
    أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182. أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182. أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182. أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182
    Show book
  • التوابين لابن قدامة - cover

    التوابين لابن قدامة

    عمر قنديل

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب التوابين هو كتاب عن قصص التائبين، ألفه الحافظ ابن قدامة، يستعرض المؤلف في كتابه أخبار التائبين، وقصص المنيبين، ممن كانوا في مختلف العصور القديمة والحديثة، من عهد آدم إلى أوائل القرن السابع الهجري، وذكر المصنف بعض أخبار التوابين الذين أعلنوا التوبة عما اقترفوه من أجل التشويق إلى أخبارهم والترغيب في أحوالهم
    Show book
  • مسألة الطائفين - cover

    مسألة الطائفين

    علي نار

    • 0
    • 0
    • 0
    يجيب هذا الكتاب عن سؤال بخصوص قوم يطوفون ويقرؤن القرآن في طوافهم ويجهرون بقرأتهم حتى يغلطوا من يليهم في الطواف ممن يدرس القرآن أو ممن يذكر الله عز وجل بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل فيتأذى بهم كثير من الطائفين بما يجرون بقرأتهم فإذا قيل لهم لا تجهرون بقراءتكم فإنكم تغلطون من يخافت بقرأته وبالذكر لله عز وجل فجوابهم لمن ينكر عليهم الجهر أن يقولوا له نتلوا كتاب الله عز وجل فلم تنكر علينا: هل ينكر عليهم أم لا ؟!
    Show book
  • من غزوات النبي - cover

    من غزوات النبي

    نهى نصير

    • 0
    • 0
    • 0
    لم تسهم الغزوات التي قادها الرسول أو أرسلها في زيادة مساحة رقعة العالم الإسلامي فقط، بل تعد أيضا سجلا مشرفا في تاريخ العسكرية على مر التاريخ، فقد كان أول ما يوصي به جنوده، هو الحفاظ على حقوق الإنسان ، فينهاهم عن قتل الأطفال والنساء والشيوخ، ويحرم عليهم حرق الزرع وإتلاف ممتلكات الأعداء، كما كان يحسن معاملة أسراه، ويستجيب لمطالبهم، ويراعي أحوالهم الخاصة، فكثيراً ما أطلق سراح فقرائهم الذين لا يستطيعون فدية أنفسهم.
    ولم يكن الهدف كما يرى بعض المستشرقين من هذه الفتوجات هو نشر الدعوة بحد السيف، بل كان تأصيلا لمعنى إعلاء كلمة الحق فوق الباطل، كما أن قدر السماحة التي كان يتعامل بها النبي والمسلمون مع أهل البلاد التي دخلوها، خير دليل على تأصيل هذا المعنى.
    ولعل استعراض تاريخ هذه الفتوحات بمثابة استخلاص لعبر تجسد أعظم المثل، وأكرم الخلق التي تحكم مسيرة الإنسان وسلوكه خلال حياته، لترشده إذا ما ضل طريقه.
    Show book
  • المناظرة في القرآن - cover

    المناظرة في القرآن

    أبو إسحاق الثعلبي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب المناظرة في القرآن للإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي، حكى فيه قصَّة مناظرته مع القائلين بخلق القرآن. وصفة الكلام لله. موضوع هذا الكتاب بصفة عامة هو مسألة الاعتقاد في القرآن الكريم، والفرق بين قول أهل السنة في ذلك وقول الأشعرية، ورد المؤلف على الأشعري، وذكر المؤلف مسائل أخرى متعلقة بالقرآن ذكرت في المناظرة، نحو: حكم قراءة القرآن للجنب والحائض، مس المحدث المصحف، الحلف بالمصحف، استحباب اشتمال الخطبة على شيء من القرآن
    Show book
  • الشعر والشعراء - cover

    الشعر والشعراء

    هدى شعراوي

    • 0
    • 0
    • 0
    الشِّعر والشُّعراء من أقدم الكتب التي صنِّفت في تراجم الشعراء. ألَّفه أبو محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276هـ، 889م) أحد أئمة القرن الثالث الهجري. وهو من طبقة الجاحظ عند المعتزلة، إمام متمكن متعدد جوانب التأليف كثير المؤلَّفات. كتاب الشعر والشعراء من أهم الكتب التي ترجمت للشعراء. ويُعدُّ مصدرًا أصيلاً ومرجعًا هامًّا في بابه. وهو كبير الشّبه بكتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلاّم الجمحي. لم يحرص ابن قتيبة في هذا الكتاب على استيفاء الشعراء وحَصْرهم وتقصّي سيرهم فحسب، بل اقتصر على المشاهير منهم. قال في مقدمة الكتاب: «وكان أكثر قصدي للمشهورين من الشعراء الذين يعرفهم جلّ أهل الأدب والذين يصح الاحتجاج بأشعارهم في الغريب وفي النحو وفي كتاب الله عزّ وجلّ، وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم». كذلك لم يعمد ابن قتيبة إلى تصنيف الشعراء في طبقات كما فعل غيره، وإنما كان همه الترجمة وجمع أخبار الشعراء واختيار طائفة من أشعارهم يسوقها تمثيلاً أو بمناسباتها. وقد كان يراعي الترتيب الزمني في تناول الشعراء، وكان معظم أصحاب تراجمه من القدماء،
    Show book