Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  الحضارات القديمة - مصر والشرق

  جيك ناب

  • 0
  • 0
  • 0

  نشأت منذ أقدم العصور في الحوض الشرقي للبحر المتوسط في الهلال الخصيب وغرب آسيا ومصر حضارات عظيمة تدين لها مدينة أوربا وأمريكا بل العالم أجمع بالشيء الكثير، فهناك نشأت الزراعة والتجارة والصناعة والكتابة والهندسة وفن النحت والبناء والأدب والموسيقى والفلك والتقويم، وعرفت الخيل والمركبات والنقود والورق والكتب وعقيدة التوحيد وأدوات التسلية والخمر.
  ولاشك من توافر ظروف وعوامل مشتركة في قيام هذه الحضارات|وهذه الظروف لم تجعل مواطن هذه الحضارات في عزلة تامة عن العالم الخارجي.. تلك العزلة التي تؤدي إلى جفاف وفتور الحضارة كما يلاحظ في حضارات الجهات الجبلية. ووجد في مصر وبلاد ما بين النهرين وكثير من جهات الحوض الشرقي للبحر المتوسط ما يدل على وجود صلة منذ أقدم العصور بينها وبين بعضها الآخر.

  Mostra libro

• 

  حكاية الاب الحزين

  ألفة عبده

  • 0
  • 0
  • 0

  فيصل شاب وحيد، يجد ذات يوم، أثناء رحلته في منطقة بعيدة، فتاة صغيرة تائهة عن أسرتها في مكان مجهول.
  
  كانت وحيدة مثله، تشبهه في وحدته، وحين يأخذها معه، يكتشف أن القصة أكبر من مجرد تيه.
  
  من أقصى الرياض إلى أقصاها، يتنقل فيصل بين عالمين، يطوف في حلقة أبدية، يرى أطراف الأرض التي يسمع عنها ولم يتخيلها، ويخوض تجربة لا مثيل لها، تجربة تنتهي به بالعثور علي نفسه .
  
  حيث وحده كان تائهاً.

  Mostra libro

• 

  لماذا يريد الرجل وترفض المرأة -...

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  "أبدع المؤلف شريف عرفة في كتابه "لماذا يريد الرجل وترفض المرأة؟". مرجعية الكتاب علمية مبسطة، ليدرك القارئ أن العلاقة الزوجية والجنسية غالبيتها عقلية وعاطفية أكثر منها ارتواء جنسي. وحينما يصف المؤلف كل مكونات العلاقة الجنسية فهو يستخدم كلمات حضارية ليس لها علاقة بالشائع من ألفاظ تخدش الحياء.. إن الكتاب تطبيق ثقافي معرفي لعلم النفس الإيجابي سيفيد الكثير من القراء. أهنئك يا شريف". بروفيسور/ أحمد عكاشة الرئيس الأسبق للجمعية العالمية للطب النفسي
  هذا الكتاب ليس دينيًّا، ولا يهدف للوعظ أو  تكرار ما تعرفه مسبقا، بل يتناول الموضوع من منظور الدراسات العلمية الحديثة، بهدف تحسين جودة الحياة وتعزيز السعادة الزوجية. يتناول الكتاب موضوعات مثل: (الفرق بين غريزة الرجل والمرأة، الأفلام الإباحية، العادة السرية، علاج الفتور الزوجي، استحضار الرغبة، أورجازم المرأة، دم البكارة، تكوين الشخصية الجنسية، التحكم في القذف، أساليب التواصل الجنسي، تدريبات تحسين الأداء….). المحتوى مناسب للجنسين، للقارئ المتزوج أو المقبل على الزواج، في سن الشباب أو منتصف العمر. فهل أنت مستعد لقراءة هذا الكتاب؟

  Mostra libro

• 

  أيام العرب

  سامي العربي

  • 0
  • 0
  • 0

  ضاع تاريخ العرب القديم بيننا حتى صرنا لا نعرف عنه إلَّا أنَّه كان جاهليةً محاها الإسلام! وأصبحت الصورة الأولى التي تنصرف إليها الأذهان عند ذكر تاريخ العرب هي الغارات والأصنام! ومن أراد أن يطالع هذا التاريخ يجد نفسه حبيسًا بين كتب قديمة عملاقة، مكتظة بالروايات المتكررة، والألفاظ المعقدة التي لا تُناسب إلا أهل الاختصاص. وهذا الكتاب يهدف إلى دفع هذا الظلم، وتغيير هذا الانطباع، وعرض تاريخ أمةٍ كان لها من الحسنات مثل ما عليها من السيئات. تاريخ أمةٍ لها مآثرٌ وثقافات وعلاقات. هذا سردٌ بسيطٌ نتقلّب فيه بين جنبات الجزيرة ووديانها، وعربها وأعرابها، وحروبها وأشعارها، في رحلةٍ مليئةٍ بالحكايات والنوادر والقصص، تبدأ منذ فجر التاريخ.

  Mostra libro

• 

  كتاب التاريخ القديم

  محمد عصام الخميس

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يتمكن المورخون من دراسة الماضي إلا بفضل ما كتبته الأمم عن أحوالها، أي أن التاريخ يبدأ عندما توصل الإنسان إلى معرفة فن الكتابة قبل الميلاد بنحو أربعة آلاف عام. وقبل معرفة الكتابة عاشت على سطح الأرض أمم عدة لا سبيل إلى وصف ما كانت عليه إلا بدارسة آثارها المختلفة، وعلى الأخص الآلات المتنوعة التي استعملتها. وقد اعتاد المؤرخون تسمية الأزمان القاصية التي عاشت فيها تلك الأمم " قبل التاريخ ".
  ينقسم العهد "قبل التاريخ" إلى أربعة عصور على حسب الآلات المستعملة : فأقدمها كلها عصر اتخذ الإنسان فيه الآلات التي تلزمه من الأحجار ويسمى ذلك "بالعصر الحجري القديم". ثم أخذ الإنسان بعد ذلك في الترقي في نحت الأحجار، فأصبحت الآلات الحجرية متقنة إتقانا عجيبا، ويعرف عصر استعمالها "بالعصر الحجري الجديد" ، وتعلم بعد ذلك استعمال المعادن فاتخذ الآلات من النحاس كما وجده في الأرض،  ثم أمكنه بعد ذلك أن يستعمل الحديد، وذلك في العصر الرابع من العصور السابقة للتاريخ.

  Mostra libro

• 

  نهاية الرتبة في طلب الحسبة

  تي في ريد

  • 0
  • 0
  • 0

  المقصود بالحسبة عند الفقهاء المسلمين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا واجب كل مسلم. ولذا ترجع بداية وظيفة المحتسب إلى قيام الدولة الاسلامية، وقد تولاها الخلفاء أنفسهم أو أنابوا عنهم من يتولاها كيما يتحققوا من تنفيذ القانون. وكتاب (نهاية الرتبة في طلب الحسبة) لمؤلفه "عبد الرحمن بن نصرا الشيرزي" نبع من منابع التعريف بأحوال المجتمع الاسلامي عامة –والشرق الأدنى خاصة- في العصور الوسطى، يحيل إلى التاريخ الاجتماعي للناس في القرن السادس الهجري وهو عصر إحياء السَنة بامتياز يسلط الضوء على الحياة اليومية للناس ويبين ما ينبغي للمحتسب أن يتحلى به من الصفات، أو يقوم عليه من مراقبة السوقة والأسواق

  Mostra libro