Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  تاريخ الأدب اليوناني

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الأناشيد والملاحم هي أول فنون الأدب اليوناني، ظهرت في فترة ما قبل التاريخ أو عصر الأبطال والأساطير، وتبدأ هذه الفترة بنزوح القبائل الآريه إلى بلاد اليونان في القرن الخامس عشر ق.م وتنتهي في منتصف القرن الثامن تقريبًا.. وأهم آثارها الأدبية: التراتيل الدينية والملاحم. أما الأولى فلم تصلنا منها إلا الإشذارات استطعنا أن نعرف منها أن هذه التراتيل كانت جزءً من العبادات التي ظهرت في تراقيا. وأشهر الشعراء الذين نظموا هذه الأناشيد هم: أورفيوس ولينوس وموسايوس، كما ظهر في كريت وديلوس وغيرهما من جزر بحر إيجه منشدون تغنوا بمثل هذه الأهازيج الدينية، ولكن هؤلاء الشعراء ينتسبون جميعًا إلى عالم الأساطير؛ لأنهم أبناء آلهة ملهمون ينطقون بوحي من ربات الشعر، ولم يتبق لنا شيء من آثارهم؛ لذا تعتبر الملاحم أقدم القصائد التي وصلتنا من الأدب اليوناني. وإذا ما ذكرت الملاحم اليونانية تبادر مباشرةً إلى الذهن اسم هوميروس وهسيودوس؛ لأنهما أعظم شاعرين نظما في هذا الفن أروع القصائد التي عرفها تاريخ الأدب.
  نظم هوميروس الدرتين الخالدتين الإلياذة والأوديسا، وتعطيان للقاريء صورة صادقة للمجتمع اليوناني في عصر الأبطال أو عصر الإقطاع.

  Ver livro

• 

  قصة قبّرة

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة قبرة: سجينة الرداء الأسود:
  عمل أدبي يلتقط بألمعية مأساة الأرواح الطاهرة المقيدة خلف أسوار العادات والخرافات. تشبيه بديع بين فتاة سجينة وبين قبرة حبيسة، يرسم جيوفاني فيرجا مشاهد مشحونة بالشعور بالوحدة والحنين إلى الحرية. الرواية تنبض بحساسية عالية تجاه هشاشة الإنسان حين يُحرم من حقه الطبيعي في الحياة، فتنقلك الرسائل المتبادلة بين الشخصيات إلى عالم يغمره الضوء والظل معًا. بترجمة رقيقة أمينة، يُنقل النص إلى العربية دون أن يفقد طزاجته أو صدقه العاطفي.

  Ver livro

• 

  دراسة في اللون القرمزي

  دَامْيَانْ بِيفَار

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية بوليسية من تأليف الكاتب الاسكتلندي السير آرثر كونان دويل، وهي أول رواية لشخصيته الجديدة شرلوك هولمز ومعه جون واطسون، الذي أعطى شهرة عظيمة لكونان دويل، قام بكتابتها سنة 1886 وتم نشرها بعد ذلك بسنة. اسم الرواية يأتي من محادثة بين شرلوك وصديقه مؤرخ رواياته جون، والتي يشرح فيها تحقيق الجريمة على أنها "دراسته في اللون القرمزي": "هناك الخيط القرمزي للجريمة يجري خلال نسيج الحياة عديم اللون وواجبنا أن نفك خيوطه وفصله وكشف كل بوصة منه."

  Ver livro

• 

  الأميرة المحاربة

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  مِن أرضِ الأهراماتِ إلى مَمَلَكَةِ الفرسان
  يَلتَقي الفَارسُ بالأميرَةِ السَاحِرَة
  وَيَنطَلِقَا مَعَاً مِن الشرقِ إلى الغَرب
  وَمُغامَرات بَينَ البَرِ والبَحرِ
  عبر عَوَالِم قَريبَة وَبَعيدَة
  بينَ الوَاقِعِ والخَيَال
  في رِحلَةٍ تَارِيخيَّةٍ
  خَلََّدَت بَينَ أَسَاطيرِها
  سِحر الشَّمس المحَارِبَة
  وأُسطورَة
  فارس النيل

  Ver livro

• 

  أناقة القنفذ

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يبرع الفرنسيون في الابتكار الأدبي بشكل مستمر, ولا يتوقف الناشرون في إتاحة الفرص إلى الأجيال الجديدة, وعليه فإن التجديد هو السمة الغالبة طوال القرن العشرين, خاصة في الأدب الفرتسي المتميز,إنه زاوج بين الإبداع والفلسفة.
  هكذا قرأنا روايات ألبيركامي وجان بول سارتر وأندريه جيد, ولا تزال هذه الظاهرة سائدة حتى الآن ورواية " أناقة القنفد" للكاتبة الشابة مورييل باربري, هي واحدة من أبرز الأعمال التي تتزاوج فيها الفلسفات المعاصرة بموضوع أدبي جديد, فالعلاقة التي ربطت بين  صبية صغيرة, وامرأة وحيدة عجوز هي علاقى فكرية في المقام الأول ، رغم الفارق الهائل بينهما في العمر والمستوي الاجتماعي .
  هذه الرواية الفائزة بجائزة أدبية كبري عام 2006, حققت مبيعات بلغت غشرات الألوف من النسخ, ما يعني أن هذا النوع من الروايات الفكرية هي في بلادها صارت روايات شعبية, ولا بد أن نجرب تذوق هذا النوع من الكتب, بالتأكيد لو أنك من عشاق الفلسفة الحديثة فسوف تستمع بقراءتها أكثر ما كنت مجرد قارئ عادي، ومن هنا تأتي أهمية التعرف على" أناقة القنفد".

  Ver livro

• 

  العار

  ‎ترجمہ ‎القُرْآنُ

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "العار" للكاتبة تسليمة نسرين، هي رواية أحدثت ضجة كبيرة حينما أصدرتها كما وُجهت لها وابلٌ من الإنتقادات، وتحولت إلى إهدار لدمها من قبل جماعة متطرفة، الأمر الذي جعل الكاتبة على اللائحة السوداء عندهم، المهدرة دمائهم.
  تتكون الرواية من ثلاثة عشر فصلاً، تحمل عنواناً بالشكل التالي: اليوم الأول، اليوم الثاني،......اليوم الثالث عشر. تبدأ الرواية من واقعة حقيقية حدثت في الهند في السابع من ديسمبر عام 1992، حيث عملت جماعة متطرفة هندوسية على هدم مسجدٍ قديم، يعود بناءه إلى خمسة قرونٍ مضت، بحجة أن المسجد محل ميلاد إله الهندوس راما.
  وتدور أحداث الرواية حول انعكاسات هذه الحادثة التي أشعلت حرباً طائفية بين المسلمين والهندوس في الهند وبنغلادش. وتنقل لنا الكاتبة آثار هذه الفتنة الطائفية على حياة أسرة بنغلادشية هندوسية تتكون من: رب الأسرة سودهاموي، الأم كيرونموي، الابن سورنجان، وأخته نيلانجان. تعيش أسرة سودهاموي حالة من الذعر والقلق خوفاً من التعرض للإنتقام من المتشددين الإسلاميين، تلح الأخت نيلانجان على أخيها أن يوفر لهم ملجأ يختبئون فيه إلى حين هدوء عاصفة الانتقام التي تشنها الأغلبية المسلمة في بنجلاداش على الأقلية الهندوسية، أخوها سورنجان لا يحرك ساكناً، وكذلك الأب يرفض مغادرة بنجلاداش إلى الهند كما فعل كثير من الهندوس البنغال... تصيح فيهم نيلانجان: " يمكنكم أن تبقوا حتى تتعفنوا هنا ، ولكن سأذهب " وحين يسألها أبوها " و ماذا ستفعلين باسمك ؟ نيلانجانا ."تجيبه على الفور "لا إله إلا الله هو كل ما تحتاج إلى قوله لكي تصبح مسلماً، وسوف أغير اسمي إلى فيروز. تختبئ نيلانجان مؤقتاً عند صديقها المسلم، ومن خلال شخصيتي الأب سودهاموي والابن سورنجان نرى التمييز العنصري الذي تعاني منه طائفة الهندوس في بنغلاداش، فالأب كان قد رفض الهجرة إلى الهند بعد استقلال بنجلادش عن الهند و فضل البقاء في موطنه الأصلي حيث بنغلاداش للجميع باختلاف طوائفهم لكنه يدفع ثمن ذلك غالياً، ففي عام 1971 يقتل أصدقاؤه أمام عينه لأنهم هندوس، ويضطر هو وأفراد أسرته إلى التخفي والتنكر بأسماء إسلامية هو تحت اسم "عبد السلام" وزوجته كيرونموي تحت اسم "فاطمة"، وحين يكتشفون أنه هندوسي يقومون بتختينه بطريقة وحشية.

  Ver livro