Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ملوك الطوائف ونظرات في تاريخ...

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  يحوي كتاب العلامة المستشرق "دوزي" بجزئيه تتبعًا دقيقًا لحال الطوائف العربية والإسلامية سواء في ظل الإسلام أو في الجاهلية في الخلافة وما بعد زمن الخلافة الإسلامية مسترسلًا بذكر أحوال قرطبة وإشبيلية بعد إلغاء الخلافة ومن توالى على الحكم فيهما أمثال هشام الثاني ودهاء القاضي. أما عن الجشع والأنانية والحقد فكانت من الأوصاف التي أطلقها دوزي على بعض الملوك الماثلين في كتابه أمثال: المغربي ابن عباس، والربان اليهودي صمويل هاليفي واللذان كانا قد توليا مقاليد الحكم في غرناطة والمرية، وعليه أَثَارَ هذا الكتاب الانتقاد اللاذع من البعض على هذه الأوصاف، إلا أنه هناك من لاقى استحسانًا في هذه الكتابات بوصفها لا تتحيز لملك عن غيره بناءً على خلفيات مذهبية ولو أن الكاتب كان مستشرقًا وبامتياز. وأما عن الاستقرار السياسي فتكاد تبتعد كل البعد عن حقبة ما بعد الخلافة، فيأتي دوزي على ذكر جميع الانقلابات والنزاعات والمحطات الملتهبة فيها. أما عن الإسلام فيعزي دوزي سبب قيام الدولة الناضجة في شبه الجزيرة العربية إلى ما جاء به الإسلام من أخلاق وصفات نبيلة وذكاء وسرعة بديهة بعد أن أُنهِكَت المنطقة العربية في زمن الجاهلية بنزاعات طويلة الأمد بين الإمبراطوريتين البيزنطية والفارسية، تلك النزاعات القائمة على شره السلطة وبسط النفوذ والتي اعتاشت على استملاك موارد القبائل الأخرى.

  Zum Buch

• 

  نشأة الإنترنت - من نتسكيب إلى آيفون

  انوديا جوديث

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتاب "نشأة الإنترنت" "من نتسكيب إلى آيفون" الصادر عن دار طِرس للنشر والتوزيع
  !!!بريان مكولو يروي صعود الإنترنت، موضحاً الأحداث والشخصيات الرئيسية من الأيام الأولى لنتسكيب إلى ظهور الآيفون.

  Zum Buch

• 

  الأمالي الشجرية

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  أكبر كتب الأمالي الأدبية حجماً ومادةً، وهو غير (أمالي الشجري) المتوفى عام 499هـ. ويضم 84 مجلساً في مختلف فنون اللغة والأدب، وهو أول من أرخ لمجالسه من أصحاب الأمالي، بلغت شواهده الشعرية مائة وألف بيت، غير المكرر. ويمكن اعتبار الكتاب واحداً من شروح المتنبي لكثرة ما استشهد فيه بشعره مع الشرح والتعليق وتعقبِ غيره من الشراح. إلا أن الغالب عليه مسائل النحو، ويعتبر في مقدمة الكتب التي تحدثت عن الحذوف، وعالجت دقائق حروف المعاني، ويمثل الخطوة الأولى للنحو التعليمي الذي يعنى ببسط العبارة وكثرة التنظير والبعد عن التعقيد.

  Zum Buch

• 

  المذاهب الاجتماعية والاقتصادية

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  استطاع التاريخ أن يوضح لنا فلسفة حقيقية وهي أنه لا يمكن أن يسود البشرية نظام موحد بل هناك حكمة في التنوع والتطور، والحقيقة الثابتة التي يمكن أن نخرج بها أنه من الممكن أن تتقارب الميول ومن الممكن أن تعيش المبادئ جنبا إلى جنب، وأن يكون هناك تعايش سلمي بين فريقي المصارعة المذهبية.
  وفي هذا الكتاب حاول المؤلف استعراض التاريخ بعصوره الثلاثة: القديم والوسيط والحديث شارحا دور الإنسان. وتطور المجتمعات ثم تناول فلسفة المفكرين وما كتبوا عن نظام الدولة وما تمنوه لكي يصل الإنسان إلى تحقيق سعادته، وبعد ذلك تكلم عن الديموقراطية، مفهومها، أسلوبها، وتطورها، ثم وضح بجلاء كيف أن هناك ديموقراطية تلصق بالنظام الرأسمالي وأيضاً ديموقراطية تلصق بالنظام الشيوعي. وتكلم عن الرأسمالية ودورها وأثرها وحكمها والفلسفة التي تعنيها. وتحدث عن ديكتاتوريات القرن العشرين واقتصرت على ثلاثة أنظمة هامة هي الشيوعية والنازية والفاشية .. وتحدث عن الاشتراكية وسماتها الاقتصادية .

  Zum Buch

• 

  الأيام والليالي والشهور

  عمر حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  يذكر المؤلف في هذا الكتاب ( الأيام والليالي والشهور) وجه تسمية هذه الأيام والشهور والليالي لغويًا. يذكر المؤلف في هذا الكتاب ( الأيام والليالي والشهور) وجه تسمية هذه الأيام والشهور والليالي لغويًا. يذكر المؤلف في هذا الكتاب ( الأيام والليالي والشهور) وجه تسمية هذه الأيام والشهور والليالي لغويًا. يذكر المؤلف في هذا الكتاب ( الأيام والليالي والشهور) وجه تسمية هذه الأيام والشهور والليالي لغويًا

  Zum Buch

• 

  نثر النظم وحل العقد

  إميل زولا

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب نادر، من أوائل ما ألف في بابه. صنعه الثعالبي بأمر خوارزم شاه، فنثر فيه جميع القطع الشعرية التي ضمها كتاب (مؤنس الأدباء) الذي يفترض أن يكون من جمعه أيضاً. وقد افتتح الكتاب بنثر بيتي أبي دلف العجلي: قوم إذا خافوا عداوة حاسد سفكوا الدما بأسنة الأقلام طبع الكتاب لأول مرة في دمشق سنة 1300هـ ثم سنة 1301هـ وبهامشه (الفرائد والقلائد) المنسوب للثعالبي. ولكن أبا سعد النيرماني وهو معاصر للثعالبي، زعم في مقدمة كتابه (منثور المنظوم البهائي) أنه أول من طرق هذا الفن، أي: تحويل الشعر إلى نثر، وجعل نفسه فيه بمثابة الخليل في العروض

  Zum Buch