Verlag: Rufoof
فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن: قال المُصنِّف - رحمه الله -: «هذه نبذةٌ لطيفةٌ في بيان آداب قارئ القرآن وكاتبِه، ومَن يُعلِّمُه أو يتعلَّمُه، أو يحضُرُ مجالسَ المُحتفِلين به، لخَّصْتُها من كُتب الأئمة المُعتبَرين؛ كـ «التبيان»، و«الإتقان»، و«اللطائف»، و«الإتحاف»، و«النهاية»، و«تحفة الناظِرين»».
- هل طفلك يكذب؟ أو يغضب؟ أو يخجل؟ - هل تجد صعوبة في تنمية الوعي الرقمي لدى طفلك؟ - هل يؤثر موقع طفلك بين إخوته على أسلوب حياته؟ - ماذا يعني الموت عند الطفل؟ - كيف تربي طفلًا تربية صحيَّة؟ وطفلًا مسؤولًا؟ وطفلًا قارئًا؟ - هل يستطيع طفلك تحديد موقعه الجغرافي؟ - هل تطمح بتنمية موهبة طفلك في (الرسم، الشعر، الأدب القصصي، التحليل وفق قبعات التفكير الملونة)؟ جَاء هذا الكتاب ليسلط الضوء على كثير من الأسئلة الجدلية التي تصنع الفارق، ويؤكد على العلاقة القوية بين (وعي الأب والأم والمعلم، وبين أن يعيش الطفل سعيداً وآمنا وفي المستقبل منتجًا)؛ لذلك علينا تحويل التربية إلى: «فنّ، وترويض، وبنَاء، واستثمار وصناعة إنسان»Zum Buch
ظهر في عالم الأخلاق باللغة الروسية هذا السِّفر الجليل لعالم نابغ من مسلمي الروس اشتهر بقوة الحجة وسداد الرأي؛ فشغل به لجزالة موضوعه جماعة العقلاء الباحثين من جمهور المسلمين هنالك، وقد وفق المترجم لنقله إلى العربية خدمة لأبنائها عمومًا والمسلمين منهم خصوصًا، ثم زاده الأدب تشريفًا بحمل هذه الأمانة العظيمة من أهلها إلى أهلها؛ إذ كنت الصلة في الجمع بين مصلحي الشمال والشرق.Zum Buch
يبحث في أطر مفهوم المناهج التي رسمها الإسلام لسلوك الفرد المسلم وسلوك الجماعة المسلمة وسلوك الحاكم والمحكوم، حتى يستطيع المسلمون أداء وظيفتهم في هذه الحياة، والتي تظهر في عمارة الأرض طبقا لمنهج الخالق سبحانه وتعالى، وهذه الهداية الإلهية للإنسانية جميعها في كل زمان ومكان، وهي تشمل تنظيم التعامل بين الفرد والمجتمع وبين الحاكم والمحكوم وبين المجتمع الإسلامي والمجتمعات الأخرى. وتهدف النظم الإسلامية إلى التوفيق بين كل من يعيش على وجه البسيطة في كل متماسك، وذلك يحقق التوازن الكامل بين مصالح الأفراد وبين مصالح المجتمعات على مستوى الإنسانية كلها.Zum Buch
ما إن نجح عمرو بن العاص في فرض السيادة الإسلامية على مصر، حتّى بدأت تلوح في الأفق ثقافة مغايرة (لساناً وديناً وأدباً) لما ألفه المصريون، وقد انتظرت الحضارة العربية ثلاثة قرون حتى يتكيف المصريون مع متطلبات الثقافة الجديدة؛ إذ كان انتشار الدين الإسلامي يسير بوتيرة هادئة. ومع انتشار ديانة المنتصر وثقافته بدأ المصريون يقبلون على تعلم اللغة العربية والدين الإسلامي، وقد ظهر ذلك جلياً في دراسة المصريين للقرآن الكريم والحديث الشريف، وكذلك في رغبة المصريين في تبوء المناصب القيادية في ظل الدولة الجديدة. وقد قدمت مصر عدداً كبيراً من الفقهاء ورجال الدين الذين ذاع صيتهم، بالإضافة إلى الكتاب والشعراء الذين أثروا في الحياة الأدبية العربية وضمنوا لمصر مركزاً متميزاً في العالم الإسلامي، حتى بعدما انهارت الدولة الفاطمية.Zum Buch
حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، يتحدث فيه عن الجنة وما فيها من أنواع النعيم والملذات، فهو يبعثُ ساكنَ العَزمات إلى روضاتِ الجنات، ويثيرُ ذوي الهمم العليات إلى العيش الهني في تلك الغرفات.Zum Buch
رسالة تربوية وعاطفية، سطّر فيها خلاصة تجاربه وحكمته، بكلمات ملؤها الإرشاد والموعظة إلى ابنه، وبأسلوب يفيض بالصدق، يتحدث أحمد أمين عن معاني الحياة، وأهمية الأخلاق والعلم والعمل، كأنه يرسم لابنه خارطةً للسير في دروب الحياة. وينصحه بعبارات تجمع بين دفء الأبوة وعمق الحكمة، فيقدّم له دروسًا حول الصداقة، والجدّ، والتواضع، والتفكّر في الدنيا بروح ملؤها الأمل. كلماته تحاكي فيها أجيالٌ من الآباء والأبناء، حيث يعبّر عن آماله وآلامه، ويرسم صورةً للأب الذي يريد لابنه أن يتجنب أخطاءه، ويسير في طريق الاستقامة والنجاح. إلى ولدي ليس مجرد كتاب، بل هو وصية محبة وتوجيه يحمل في طياته روح الأبوة الصادقة.Zum Buch
