Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الرجاء بعد اليأس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد "نجيب الحداد" رائد من رواد النهضة الأدبية، وَعَلَمٌ بَاسِقٌ في تاريخ المسرح العربي، فقد برز في أدب المقالة، والحكمة، والقصة؛ فإليه يُعْزَى الفضل في شدِّ أزر الأدب الناشىء وتزويده بالروائع، وهو رائد الأدب المسرحي تأليفًا وترجَمَةً، ورائد المدرسة الأدبية الحديثة التي تعمَّقت في الاطلاع على الآداب الغربية اطلاعًا واسعًا، وحاولت أن تجدد في ميادين الصحافة، والشعر، والقصة، والمسرحية. وفي هذه الرواية يعرض لنا "نجيب الحداد " مشهدًا يونانيًّا من مشاهد حروب «طرواده»؛ صراع نفسي داخلي يقع فيه «أغاممنون» أحد ملوك «إسبرطة» القديمة عندما تطلب منه الآلهة أن يُقدِّم ابنته «إيفيجنيا» الوحيدة قربانًا على مذابحها، شرطـًا للنصر وفتح «طرواده»، فهو في حيرة من أمره: أيضحي بابنته أم بشعبه وجيشه وكهنته وآلهته؟! فهو بين يأس وحيرة، ورجاء وشفقة، بين عقل ومنطق، ودين وإيمان. ماذا يقول لحبيبها وقائد جيوشه «أشيل» الذي وعده بالزواج منها حال دخوله المدينة المُحاصَرة؟ ماذا يقول لأمها التي أعدتها ليوم زفافها؟ ماذا يفعل بقلبه الذي يكاد ينفطر كمدًا عليها؟

  Ver livro

• 

  الفردوس

  برايان تريسي

  • 0
  • 0
  • 0

  «الفردوس» كتابٌ في النّثر من الأدب، تأليف عبد الرحمن البرقوقي، يتخيّل فيه رحلةً إلى الفردوس، ويقول إن ما دفعه إلى كتابة هذه الحكاية هو قراءَته لرسالة الغفران للمعري،بعدما أعطاه مخطوطها الشيخ إبراهيم اليازجي، كلّفه الناشر المشهور «أمين هنديه»أن يصحّحها ويضبطها بالشكل الكامل، كي يخرجها للطباعة، فأشار عليه بأن يسلّمها لعبد الرحمن البرقوقي، ففعل، قرأ الرسالة، ثم عمل على ضبطها، ووقع في سحر رسالة الغفران، وكان من أثر هذا السحر أن فكر في عمل ينحو فيه هذا المنحى، من جهة المظهر والمبنى، لا من ناحية الخبر والمعنى، وأحتذي فيه على هذا الحذو البديع، فكتب «الفردوس أو سياحة في الآخرة»، خشي ألا يلاقي الاستحسان بدايةً لما يغلب على بعض مواضعه من الغريب والصّناعة البيانيّة، من تشبيه واستعارة وسجع وازدواج، وتضمين واقتباس ووصف مسهب، وما إلى ذلك مما قد ينبو به الذوق. في هذا الكتاب زار البرقوقي الجنّة ممتطيًا براقًا، واستقبله خازن الجنة (رضوان)، ثم اغتسل في عينٍ نقيّة، ودخل بعدها الفردوس.

  Ver livro

• 

  Wuthering Heights - بلندی های...

  Emily Brontë

  • 0
  • 0
  • 0

  کتاب صوتی «بلندی‌های بادگیر» را «امیلی برونته»، شاعر و نویسنده انگلیسی نوشته است. این کتاب در سال 1848 منتشر شد و نام کتاب به خانه‌ای اشاره دارد که روی تپه بنا شده است و در معرض باد قرار دارد. این کتاب تنها رمان امیلی برونته می‌باشد و درباره عشق آتشین میان دو جوان و ماجراهای مربوط به آن است.تاب رمانتیک بلندی‌های بادگیر سرشار از عواطف و احساسات شاعرانه است و طبیعت نیز مانند احساسات فردی در این کتاب اهمیت زیادی دارد. داستان در فضایی بین رویا و حقیقت رخ می‌دهد و مخاطب نمی‌داند آنچه به وقوع پیوسته رویا بود یا حقیقت. راوی کتاب نلی دین خدمتکار عمارت خانوادگی ارنشاو است که ماجرا را برای مسافری به نام لاک‌وود تعریف می‌کند و ما گاهی داستان را از دید لاک‌وود نظاره‌گر هستیم. به‌طور کل بیشتر شیوه روایت در روایت در جریان است.شخصیت‌های این رمان همیشه پایبند احساساتشان هستند و کمتر سراغ منطق و افکارشان می‌روند. این داستان پر است از تضادهایی بین طبیعت یا حیات‌وحش با جامعه متمدن و تضاد بین شخصیت‌های کتاب. مرگ در این داستان دست‌آویزی برای رهایی است رهایی از تمام چیزهایی که آن‌ها نمی‌خواهند تجربه‌اش کنند. برونته چنان شیفته طبیعت است که توصیفات او اکثرا وام گرفته از طبیعت می‌باشد مانند این سخن که کاترین هیث‌کلیف را به صحرایی بایر و خشک از سنگ مرمر توصیف می‌کند.Wuthering Heights, Emily Brontë's only novel, was published in 1847 under the pseudonym "Ellis Bell". It was written between October 1845 and June 1846. Although Wuthering Heights is now a classic of English literature, contemporary reviews were deeply polarised; it was controversial because of its unusually stark depiction of mental and physical cruelty, and it challenged strict Victorian ideals of the day regarding religious hypocrisy, morality, social classes, and gender inequality. The English poet and painter Dante Gabriel Rossetti, although an admirer of the book, referred to it as "A fiend of a book – an incredible monster  [...] The action is laid in hell, – only it seems places and people have English names there.

  Ver livro

• 

  خاتمة المطاف

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  تُعتبر قصة «خاتمة المطاف» رواية أدبيّةٌ تاريخيّة صاغها الأديب والشاعر المصري علي الجارم، تتناول فترةً محدّدةً من حياة الشاعر الكبير أبي الطّيّب المتنبّي، بعدما ساءت الأمور بينه وبين سيف الدولة الحمداني، فاضطر للغربة وترك رغد الحياة التي كان يحياها في ظلّ رضاه، نتيجةً لوشاية المنافسين له والحُسّاد، فجاءت هذه الرّواية استكمالًا لأحداث قصّة رواية سابقة لها وهي:«الشاعر الطموح». كان أمل المتنبّي في مصر كبير، فنزل لدى كافور الإخشيدى، وتمنى أن يجد التّقدير الذي يستحق، بأنْ ينصّبَه إِمارَةَ إحدى الولايات، لكنّ الإخشيدي حطّم طموحاته، وفاجأه بمعاملة سيّئة لم يتوقّعَها، ولم يترك له فرصةً في نَيلِ مبتغاه. يوضّح الكاتب في روايته أساليب تعامل كافور الإخشيدي الصّادمة، وردّ فعل المتنبّي إزاءَها، التي ترجمها الشّعر بوحي فطري، نابع من إحساس مقهور، فراح يهجو الإخشيدي، كي ينتقم لكرامته، ويردّ شيئًا من الذّلّ الذي ألحقَه به. نجحت الرّوايةُ في تتبُّع الأحداثَ القاسية التي مرّ بها أبو الطيّب المتنبّي، وتجلّت عبارات الكاتب في وصف البلاغة الشّعريّة لديه.

  Ver livro

• 

  هيمنة الخلود

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  بين الحياة والموت سيمفونيةٌ بنغمةِ الشقاء، لكي نتقنها علينا أن نكون خالدين
  
  نتحدث عن قوة الإنسان وعظمته في إنجازاته التي تصل به (أو لعله هو من يصل بها) إلى آفاق واقعية تناطح الخيال، لكن هذه القوة تقف ضعيفة واهنة أمام الموت.. يحتاج الإنسان إلى خليفة كي يستكمل مسيرته، خليفة عليه أن يبدأ من نقطة الصفر حتى يزاحف بقوته قوة سلفه، يمسك طرف الخيط، وينطلق يستكمل طريق من سبقه.. وتمر الأيام، ليستعمر الوهنُ عقلَ الخليفةِ وجسدَه، فيسقط منادياً أنه يحتاج بدوره إلى آخر يخلفه.
  
  وتدور رحى الدنيا في سجال مستمر بين الوقوف وبين السقوط، بين البقاء وبين الفناء، بين الحياة وبين الموت.. لكن الخالدين ليسوا بحاجة إلى خوض أيٍّ من هذه المعارك الطاحنة، إنهم يملكون القوة المطلقة، إنهم يسيطرون على المعرفة ذاتها، إنهم يهيمنون على الحياة، وكذلك على الموت.
  
  الرَّوامحُ فريقٌ علمي، يتقاتل برماح العلم، وسط الجليد، مع هيمنةِ خلودٍ مصابةٍ بمسٍّ من جنون.. إن هذا الثلاثية (الهيمنة، والخلود، والجنون) هي التي تصل بالأحداث إلى ذروتها.
  
  حملها الآن

  Ver livro

• 

  ثورة في جهنم

  فيليس دين

  • 0
  • 0
  • 0

  هي رواية قصيرة ذات طابع مسرحي فنتازي ، تبعث لنا رسائل حقيقية عن واقعنا من قلب جهنّم تبدأ أحداث الرواية بمشهد صعود روح القديسة جوكوندا إلى السماء على ظهر ملكين ، وتصل بعد عناء بسبب تفكيرها في الأمور الأرضية فيخبرها القديس يوسف ( يوسف النجار ) بعدم وجود مكان لها في الجنة ، وبذلك يلزم عليها الذهاب للمطهر أولًا لتتخلص من ذنوبها ، وهناك تتقابل مع الراهب سلفاستروس الذي سيأخذها في رحلة إلى أهل النار. يعرض الكاتب في قصته ثلاث نماذج فكرية الأولى لأهل الجنة ، والثانية لأهل المطهر ، والثالثة لأهل النار،ثمّ يعرض الكاتب في فكر أهل النار مفهومين : الأول عن صراع الشيطان للإنسان. والثاني : العبادة وعلاقة الإله بالإنسان والشيطان. الرواية تطرح مسائل فلسفية ووجودية فمثلاً يخبرنا الكاتب في أحد أركان الرواية على لسان الراهب سلفاستروس أن أهل النار يتعذبون بمخترعاتهم على الأرض ، ليس بالعلم بل بسوء استخدامهم له ، ثم يعود الكاتب بعد ذلك في حديثه عن أهل النار ليصف اينشتاين بأنه أبليس يستحق النار لأنه كاد بعلمه أن يصل إلى مبدأ الكون الأول الذي يختبئ خلفه الإله ولا يحق لأحد الكشف عن الله إلا الأنبياء.

  Ver livro