Maison d'édition: Rufoof
هذا الكتاب يؤرخ للدولة المرينية بالمغرب الأقصى، ويبدأ بقيام دولتهم وذكر نسبهم وأصلهم، وينتهي بتاريخ الأمير أبي العباس أحمد المستنصر الذي قدم إليه الكتاب عام 789 للهجرة.
يعد عمر طوسون كاتب هذا الكتاب عَلم من أعلام النهضة المصرية الحديثة، فرغم انتماءه إلى العائلة المالكة إلا أنه كان مشغولًا بقضايا أمته. فقد تعددت اهتماماته وتنوعت بين البحث الميداني والنظري، فعلى المستوى الميداني يعود الفضل للرجل في اكتشاف العديد من الآثار المصرية القديمة (ما يقارب اثنين وخمسين ديرًا بالإضافة إلى رأس تمثال الإسكندر الأكبر)، هذه الخبرة الميدانية للمؤلف ساعدته على أن يكون متميزًا في مجال البحث التاريخي والأثري النظري، حيث تميزت مؤلفاته النظرية بالعمق والجدة نظرًا لارتباطها بخبرة طوسون الميدانية. ومن هذه المؤلفات كتاب «وادي النطرون ورهبانه وأديرته»، الذي تعرض فيه المؤلف لتاريخ هذا الوادي وأديرته، وللبطاركة الأرثوذوكس الذين عاشوا فيه، وحال رهبانه قبل الفتح العربي لمصر.Voir livre
تمر على نهى كوابيس عديدة، حيث إن كل ما يصادفها من مخاوف في النهار، فإنها تراه كابوسا في الليل، نهى تحب الحياة فهي مرحة فرحة، لكنها في نفس الوقت مرهفة الحس.Voir livre
بين دفتي هذا الكتاب، عشرون قصة، وقد اختار لها المؤلف عنوان "الجنة في ظلال السيوف"لأن القصص التي انطوت عليها تروي طائفة من الوقائع استقى تفاصيلها من هامش التاريخ، في نطاق الحروب التي كانت العاطفة الدينية محورها، وكان العامل الديني سببها أو محركها أو هدفها، أو ستاراً لها، يخفي وراءه ما يخفيه من عوامل أخرى، اقتصادية، أو سياسية أو استعمارية. في بعض تلك الحروب التي طبعت بطابع الدين، كانت الفكرة الدينية صافية، وكانت العاطفة الدينية خالية من الشوائب. وفي بعضها كانت الفكرة والعاطفة غير صافيتين وغير خالصتين من العيوب. لقد أصبح كل ذلك صفحة من صفحات الماضي. وأصبحت الحروب الدينية في ذمة التاريخ.. وفي هذه الأقاصيص، أمثلة تدعو إلى التفكير، في هذا العصر الذي نعيش فيه، عصر النهضة والبعث والانطلاق والتحرر.Voir livre
كتاب في فقه اللغة وقد سماه مصنفه بالصاحبي نسبة إلى الصاحب بن عباد وكان ابن فارس مصنف الكتاب قد قدم الكتاب إليه وأودعه في خزانته . أما مضمون الكتاب فيدور حول اللغة العربية وأوليتها ومنشئها، ثم يبحث في أساليب العرب في تخاطبهم، وفي الحقيقة والمجاز،Voir livre
فصل المقال في ما بين الحكمة والشريعة من إتصال هو مقال فلسفي إسلامي كتبه المسلم الأندلسي والفيلسوف إبن رشد، والذي فيه «يفحص التوتر المزعوم بين الفلسفة والدين» ويخلص إلى أن الفلسفة في الحقيقة ليست معارضة بل في الواقع تعمل جنبا إلى جنب مع الفلسفة الإسلامية.Voir livre
جوستاف لوبون مؤلف ها الكتاب كان مؤرخًا قبل أن يكون فيلسوفًا. وقد صار فيلسوف لأنه كان مؤرخًا. وعنايته بدراسة الأم القديمة هي عناية المؤرخ المالي الذي يحاول أن يكتب التاريخ باعتباره تاريخ الحضارة والتطور الاجتماعي وارتقاء الفنون، وليس تاريخ الحروب والأمراء والنوادر عن أبهة هذا الملاك أو كرم ذلك الأمير. ونحن في هذا الكتاب نقرأ وصفًا للدرجات الأولى في سلم الرقي البشري كما كانت ممثلة في حضارتي بابل وأشور. وبابل وآشور مملكتان نهضتا على أرض النهرين، أي العراق تقريبًا. ولا يظن القارئ أن الصلة مقطوعة بين الدولة العباسية والدولة الآشورية. فإن الخلفاء العباسيين وجدوا شعب آشور وبابل في العراق، بل وجدوا أيضًا أولئك اليهود الذين كانوا قد نفوا من أورشليم قبل 1400 قرنًا إلى أرض العراق. حتى أن نقيبهم أيام العباسيين كان يقيم حقه في النقابة على أولئك الذين سبقوه قبل 1400 سنة أيام النفي، أي السبي. وقد عنى المترجم محمود خيرت عناية كبيرة في التزام الأصل. ونجح في ذلك نجاحًا كبيرًا. ويجب أن يضاف هذا الكتاب إلى مكتبة التاريخ القديم عند كل مثقف عربي.Voir livre
