Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  قراءة نقديّة لتاريخ المقاومة...

  فيودور دوستويفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  تستند الدراسة التي في هذا الكتاب إلى ما كتبه معدّها حول الشؤون الفلسطينية. فهي دراسة تلخّص ما ورد حول المقاومة الفلسطينية في كتب دراساتٍ خمسة، وكتب شهادات ستة، ومئات البحوث والمقالات. كما تستند الدراسة إلى معلومات شخصية لم ينشرها الكاتب من قبل. ويتوخى الكتاب إضاءة أهم محطات تطور هذه المقاومة وأساليبها ووسائلها والفكر الذي وجهها؛ ترصد التطور منذ بوادره الأولى حتى اليوم. أما إشكالية الدراسة فيرسمها هذا السؤال: هل أجاد المقاومون الفلسطينيون استخدام القدرات التي توفرت لهم أو أنهم أساءوا؟ وللسؤال تتمة يكتمل بها رسم الإشكالية: هل كان بالإمكان أن يظفر الفلسطينيون بأفضل مما تحقق لهم؟

  Zum Buch

• 

  الشهاب الثاقب في صناعة الكاتب

  إيهاب حمارنة

  • 0
  • 0
  • 0

  يدخل كتاب الشهاب الثاقب في صناعة الكاتب في دائرة اهتمام الباحثين في مجال اللغة العربية بشكل خاص والباحثين في التخصصات قريبة الصلة بوجه عام حيث يقع كتاب الشهاب الثاقب في صناعة الكاتب في نطاق تخصص علوم اللغة العربية ووثيق الصلة بالتخصصات الأخرى مثل البلاغة اللغوية والأدب العربي والشعر والنثر وغيرها من الموضوعات اللغوية التي تهم الدارس في هذا المجال.

  Zum Buch

• 

  المغازي

  جاي شيتي

  • 0
  • 0
  • 0

  المغازي أو هو كتاب ألَّفه أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد السهمي المعروف بالواقدي، جمَعَ فيه الواقدي قصص غزوات رسول الله وسراياه¹، ويتألف كتاب المغازي للواقدي من ثلاثة أجزاء. أرَّخ الواقدي في هذا الكتاب كثيرًا من الأحداث التاريخية الإسلامية المبكرة التي لم تؤرَّخ عن غيره من المؤرخين كابن إسحاق

  Zum Buch

• 

  تفريج الكرب عن قلوب أهل الأرب في...

  معتز أبو طالب

  • 0
  • 0
  • 0

  "أقيموا بني أمي صدور معطيكم ... فإني إلى قوم سواكم لأميل. المطي كالمطايا جمع مطية: وهي الدابة تمطو في سيرها أي تجد وتسرع, وإقامة صدور المطي: إعمالها في السير, والتوجه بها إلى وجهة, ويقصد به الجد في الأمر, والانتباه من الغفلة, فيكون تمثيلا على سبيل الاستعارة, وهذا هو المراد هنا كما قيل, وهو الظاهر, وأصله في الراكب ينام على راحلته فتنحرف به عن القصد"

  Zum Buch

• 

  غاندي والحركة الهندية

  هاني حيدر

  • 0
  • 0
  • 0

  يشرح لنا هذا الكتاب المسألة الهندية من وجهة نظر "سلامة موسى" فرغم قدم الكتاب الصادر عام 1934 في طبعته الأولى والثانية في عام 1962، يبقى تراثا فكريا يستحق التوقف عنده، لما في من أسلوب علمي في البحث، وأيضا طريقة تقديم الأفكار التي استخدم فيها أسلوب التقرير الصحفي المكثف والمختصر، فالقارئ لا يشعر بالملل من المادة التي يقدمها، وأيضا هناك تجزئة في المواضيع، وتحليل موضوعي للأحداث، فالكاتب يعتمد أساسا على معلومات موثقة عن الهند وزعيمها غاندي، فيحدثنا عن طبيعة الشعب الهندي في بداية القرن العشرين وعن تأثير الدين على المجتمع الهندي وتفصيل الامة لدى الهنود إلى أربع طبقات : طبقة البراهمة أي الكهنة. طبقة الكشائرية أي رجال الحرب. طبقة القايسية أي رجال التجارة. طبقة السودرا أي الفلاحين.. يتحدث الكاتب أيضاً عن الإستعمار الإنجليزي للهند وما تركه من أثر في المجتمع، ويتطرّق إلى الحديث عن اللغات الهندية وتعدّدها. ثمّ يحدثنا الكاتب عن غاندي، ويقدمه لنا بصورة الرجل المؤمن الوطني الذي يسعى لتحقيق الاستقلال عن الاستعمار الانجليزي، ويحدثنا عن ثقافته حيث تأثرا كثيرا بتولستوي فقام بعمل قرية أسمها قرية تولستوي، وكان الغرض الأول من "الاعتكاف" في هذه القرية أن يتعلم المقيمون فيها كيف يتسامحون مع اختلاف الدين أو المذهب، وكيف يرضون بالتعاون، ويرون الشرف في الخدمة، سواء في المنزل أو الحقل.

  Zum Buch

• 

  الأمصار ذوات الآثار

  جون ريد

  • 0
  • 0
  • 0

  تناول الحافظ الذهبي في رسالته القيمة النادرة هذه، ذكر المدن الكبيرة والأمصار، والأقاليم التي كان يوجد فيها علم الحديث والأثر. فقد أورد اسم تسع وعشرين مدينة وإقليماً، ذاكراً تحت كل واحدة منها بعض مشاهير أئمتها، وأعلام حفاظها، وأعيان محدثيها، وقد عني الحافظ الذهبي في معظم هذه البلدان بذكر أزمنة ابتداء العلم، وذيوعه وشيوع، ونقصه وعُدْمه منها، وكان يشير في كثير من الأحيان إلى سبب ضعف العلم وعدمه. متعرضاً في مكانين فقط لذكر بعض التواريخ الرجالية المختصة بهَمَزان، وخوارزم، كما ضمن كلامه بعض الفوائد التاريخية والجغرافية لزمن بناء، وفتح المدن، ومدة استيلاء الكفار عليها، وصفتها ككونها أكبر مدائن أحد الأقاليم

  Zum Buch