Other books that might interest you

• 

  ضرب الإسكندرية في ١١ يوليو

  معتز صقر

  • 0
  • 0
  • 0

  عند مشرق الشمس من يوم الثلاثاء الحادي عشر من شهر يوليو سنة ١٨٨٢ أخذ الأسطول البريطاني في إطلاق قذائفه على الإسكندرية، فجاوبته إحدى قلاعها بعد الطلقة العاشرة، وجاوبته القلاع الأخرى بعد الطلقة الخامسة عشرة، واستمر إطلاق النيران من الأسطول على المدينة إلى الساعة الخامسة، ولم ينقطع تمامًا إلا عند الغروب.
  وكان قائد الأسطول قد أجاب وكلاء الدول في الإسكندرية مطمئنًا لهم حين سألوه عن خطر البقاء في الإسكندرية بعد إنذارها بالضرب، فأكد لهم أنه سيعمد إلى القلاع دون غيرها بقذائفه فلا خوف على أحد من سكان المدينة. ولكن القذائف قد أصابت المساكن الأوروبية والمصرية خبط عشواء، وقالت صحيفة الطان الباريسية يومئذٍ: «إن قذائف السفن أصابت مساكن الأوروبيين التي تبعد كثيرًا عن خط القتال وسقطت إحداها في المستشفى الأوروبي، وقد أوت إليه الراهبات واليتامى وعليه رايات الصليب الأحمر، فلم تنفجر القذيفة لحسن الحظ، وأكد الإنجليز أنهم لم يروا على المستشفى أية راية …»
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  أخبار الظراف والمتماجنين

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  أخبار الظراف والمتماجنين هو كتاب عن مواقف للظراف والمتماجنين، ألفه الحافظ ابن الجوزي، يجمع المؤلف في الكتاب نوعين من الأخبار: أخبار الظرف والظرفاء، وأخبار المجون والمتماجنين، وهناك تداخل من نوع ما ما بين الظرف والمجون، لقرب موضوعيهما فالمجون في كتب اللغة، أن لا يبالي الإنسان ما صنع، وأما الظرف فهو التورية عما يوجب الخجل، وتجويد الكلام وبلاغته. وقد قسم ابن الجوزي كتابه إلى ثلاث أبواب رئيسية الباب الأول: فيما ذكر عن الرجال، وذكر فيه خمسة أقسام: فيما يروى عن الأنبياء عليهم السلام، فيما يروى عن الصحابة، فيما يروى عن العلماء، فيما يروى عن العرب، فيما يروى عن العوام. أما الباب الثاني: فيما يذكر عن النساء، والباب الثالث: فيما ذكر عن الصبيان.

  Show book

• 

  سرقات المتنبي ومشكل معانيه

  ضحى عاصي

  • 0
  • 0
  • 0

  يدخل كتاب سرقات المتنبي ومشكل معانيه في دائرة اهتمام المتخصصين في علوم اللغة العربية وآدابها تحديدًا والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجه عام؛ حيث يقع كتاب سرقات المتنبي ومشكل معانيه ضمن نطاق تخصص علوم اللغة ووثيق الصلة بالفروع الأخرى مثل الشعر، والقواعد النحوية، والصرف، والأدب، والبلاغة، والآداب العربية.

  Show book

• 

  يوميات جمال بن حويرب

  سكارلت توماس

  • 0
  • 0
  • 0

  ارتبطت بالنشر الصحفي منذ منتصف التسعينيات حين نشرت قصائدي الأولى بعد طول ترددٍ، وكنت أتساءل قبل ذلك أأترك هذا النتاج الأدبي طيّ الكتمان، أم أدسّه في التراب، أم أنثره في صفحات الصحف؟ ولكن عندما لمست استحسان من التقيتهم تجاسرت ونشرت، وذلك حين قابلت الوجيه سيف الغرير وأنشدته قصيدةً، فإذا به يخرجها من جيبه ويقول: «هذه القصيدة حملتها معي لأقرأها على جلسائي» فعلمتُ أنّ ما قمتُ به كان عين الصواب. ثم تتابع النشر حتى كتبتُ صفحاتٍ كاملةً في صحيفة البيان الإماراتية بعنوان (باب المعارف) وهي أول صفحة متخصصة في تاريخ الجزيرة العربية وآدابها، ثم ظللت أنشرها بعد ذلك متى ما تيسّرت لي. وبعد انقطاعي عن الكتابة سنواتٍ طلب منّي بعض الإخوة والأخوات العودة قائلين: «إنّ زكاة العلم نشره بين الناس، ولا يصح أن تبعد وتعقّ الصحافة بعد كل ما قدّمته خلال هذه السنوات في مجال التاريخ والأدب» فعدت إلى كتابة عمود يومي سميته (يوميات) أسجّل فيه كل ما يدور في خلَدي من العلم والأفكار المفيدة ومشاهداتي ، وهاأنذا أقدّم الجزء الأول منها تذكرةً لي ومتعةً وفائدةً للقرّاء.

  Show book

• 

  المزهر في علوم اللغة وأنواعها

  نور الصباح

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها، للعلامة عبد الرحمن جلال الدين السيوطي، قال: في مقدمة الكتاب، هذا علم شريف ابتكرت ترتيبه، واخترعت تنويعه و تبويبه؛ و ذلك في علوم اللغة و أنواعها، و شروط أدائها و سماعها، حاكيت به علوم الحديث في التقاسيم و الأنواع، وأتيت فيه بعجائبَ وغرائبَ حسنةِ الإبداع.

  Show book

• 

  ألف أبتر - يظنونه ألفاً و نوقنه...

  أسماء فرج

  • 0
  • 0
  • 0

  في أرضنا لا أحد يجرؤ على التشدق بالقول أتريد الموت في الفراش كالنساء. هنا النساء تستشهد كالرجال
  "لعله جبن وائل"
  إنك الأول في الحب والثاني في الفكر، وثالث رحل برفقة الروح، ورابع أضاع حق الفراق وخامس فاق رحيله رحيل الفؤاد
  "لعلها عاطفة برصوم"
  ما الموت إلا صنيعة اليد أحدنا يموت موتا لا رجوع فيه وآخر يرقد جسده ينتظر إشراقه..
  "لعله نحيب مسكن"

  Show book