Publisher: Sahla Books
الدكتور مصطفى حجازي، المفكر وعالم النفس اللبناني، يقدم في كتاب " الشباب الخليجي والمستقبل" دراسة لتشخيص مشكلات الشباب، وعلاج ما يعترض مستقبله من معوقات، وصولًا إلى إطلاق طاقاته الحية وتوظيفها في بناء مستقبل واعد وناجح.
تتعدد الوسائل التي تعمل عل تشكيل الوعي لدى الأفراد ، ويكون للإعلام الاستحواذ الأكبر لما يزوده من معلومات للأفراد وتشكيل الرأي العام. وهنا تظهر إشكالية المعلومات المغلوطة التي يتم نشرها عن طريق وسائل الإعلام الجديد، وهذا الغرق المعلوماتي التي لا تستطيع التحقق بشكل قاطع من مصداقيته. ومن ضمن الأساليب المتاحة لتكوين الثقافة السياسية للأفراد الصحف الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي وما فيها من حرية الممارسات بمعنى تدفق الأخبار، وفي الآونة الأخيرة ازداد عدد الأفراد المستخدمين لهذا المواقع إن الوعي لدى الأفراد ليس بنفس الدرجة، بل يختلف من شخص لآخر نتيجة لعوامل عديدة، وهذا الوعي هو الذي يُشكل ثقافته بشكل عام وثقافته السياسية بشكل خاص، وهى عملية متداخلة، فكما أن وسائل الإعلام تعمل على المتغيرات النفسية والاجتماعية والعمرية لدى الأفراد، فإن في الوقت نفسه يتجه الأفراد للمادة الاتصالية التي تتناسب مع فكره واتجاهاته. وهنا نُشير إلى أن الإعلام الجديد قد جعل تشكيل الوعي والثقافة في أزمة، فلا نستطيع تحديد بشكل دقيق هل يكون الإغراق المعلوماتي على مواقع التواصل الاجتماعي وتعدد الآراء يسهم في تكوين وعي الأفراد، أم أن الأيديولوجيات المعتنقة لدى الأفراد هي التي توجههم؟ وبالتالي المشاركة بمواد اتصالية معينة وأطروحة أخرى قد تخلق مزيدًا من التناقضات الفكرية.Show book
المغرب في حلي المغرب كتاب لابن سعيد المغربي الأندلسي، وهو من المصـادر التي أسهمت بنصيـب كبير في حفــظ التراث الأندلسي. ومخطوطة هذا المؤلف التي بين أيدينا ،والتي حققها العالم الجلـيل د/شوقى ضيف كانت بخط على بن موسى بن سعيد وهو آخر المؤلفين الستة الذين توارثوا الكتـاب مدة مـئة وخمس عشرة سنــة.فقد واصلوا الليل فيه كلال الليل بكـلال النهار. ينقِّحون ويهذبون حتى لا يعرضوا إلا الصافي الخالص من جواهر الشعر، وما يخطف سناه الأبصار من الموشـحات والأزجال.Show book
البرصان والعرجان والعميان والحولان هو كتاب ألفه الجاحظ يتحدث فيه عن ذوي العاهات من البرصان والعرجان والعميان والحولان من الأعلام والأشراف والمشاهير والشعراء في المجتمع العربي آنذاك.Show book
ذكر الكاتب إسماعيل مظهر في هذا الكتاب برأي عالمين كبيرين في "معضلات المدنية الحديثة"، أولهما الدكتور الألماني "ليير فرجل"، والآخر الدكتور الإنجليزي "فريمان"، ولكلّ منهما رأيه المعتد به، الذي اجتهد في تحصيله ودراسته. وعلى الرغم من تناقض الرأيين وذهاب كل واحد منهما إلى طرق متناقضة في وضع حلول لهذه المعضلات، فإنهما اتفقا على أن الإنسان أخطأ بالحدّ من مواهبه وقدراته، فأغفل الانتفاع بكثير من أوْجه نشاطه الطبيعي؛ وكذلك يقرّران أن المدنية خطر حينما تصبح ثورة ضد الطبيعة الكونية. واختتم "مظهر" كتابه بإيراد مجموعة من مقالاته وأبحاثه التي تطرّق فيها إلى شيء من الأدب والفلسفة والاجتماع والعلوم.Show book
كتاب جامع لدور التعليم والمدارس كدور القرآن الكريم ودور الحديث ودور القرآن والحديث معا والمدارس الفقهية كالمدارس الشافعية والمدارس الحنفية والمدارس المالكية والمدارس الحنبلية، ومدارس الطب، والخوانق والرباطات والمساجد، ويذكر أسماء منشئيها وتراجمهم بشكل متوسع والأوقاف التي وقفت لأجل هذه المدارس والدور . وفي آخر الكتاب فهارس .علمية له.Show book
كتاب في علم الاجتماع للمؤرّخ غوستاف لوبون، ترجمه الأستاذ عادل زعيتر، يتناول المقصد والطريقة في روح السياسة، ومقتضيات الاقتصاد ونظريّات السياسة، ويتحدّث عن العوامل الفكريّة في عالم السياسة، ومصدر القوانين والأوهام الاشتراعيّة، ومساوئ القوانين. يناقش الكتاب شأن الخوف في عالم السياسة، ونشوء الحقوق الإلهيّة، والعوامل النفسيّة في المعارك الحربيّة والاقتصاديّة، ويتطرّق الكتاب إلى الأثر النّفسي لتعليم الجامعات. تتنوّع مضامين الكتاب فيتناول الحكومة الشعبيّة، وصفوة الرّجال والجماعات، ومزاج العمّال النفسي، ويعرضُ الأشكال الحديثة لرغائب الشّعوب، كما يتحدّث عن تفاقم الاستبداد، والأوهام الاشتراكيّة والنقابيّة، وتطور النقابيّة الفوضوي. يتحدّث عن المبادئ الاستعماريّة، مبديًا نتائجَ تطبيق التربية الأوروبيّة على الشعوب المتأخّرة، ونتائج تطبيق أنظمة أوروبا ومبادئها الدينية على هذه الشّعوب، كما يتناول الانحلال الاجتماعي والفوضى الاجتماعيّة، من خلال مناقشة استفحال الجرائم، والقتل السياسي، والاضطهاد الديني. ممّا سلف يتّضح أن الكتاب اشتمل على مجموعة من القضايا المحورية أبرزها ما تعلّق باستبداد الأنظمة القمعيّة، وعن رفض التيّارات الاشتراكية الأوروبيّة لاحتكار الحركات الرأسمالية لمُقَدّرات الحُكم.Show book
