Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
قصة الأدب في العالم (الجزء الثاني) - cover

قصة الأدب في العالم (الجزء الثاني)

أحمد أمين

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

عصر النهضة، الذي أعقب العصور الوسطى وامتد من القرن الرابع عشر حتى السابع عشر الميلادي، كان حقبة الإحياء والتجديد في أوروبا، حيث تفتحت أزهار الآداب والعلوم والفنون بعد طول سبات. في هذا العصر، انتقلت أوروبا من دياجير الخرافات إلى أضواء المعرفة، بفضل الاكتشافات الجغرافية، والتوسع التجاري، وهجرة العلماء اليونان إلى إيطاليا، التي كانت مهد النهضة. يسرد الدكتور زكي نجيب محمود والدكتور أحمد أمين في عملهما المتقن، قصة الأدب خلال هذه الفترة الزاخرة، بدءًا من إيطاليا ومرورًا بألمانيا وإنجلترا حيث يستفيضان في الحديث عن شكسبير، وصولاً إلى فرنسا وإسبانيا، مع توقفات محددة عند تأثيرات هذا العصر على الأدبين العربي والفارسي. يعد هذا الكتاب دعوة لفهم عميق لكيفية تشكيل عصر النهضة لملامح الأدب الأوروبي وتأثيره في العالم.
Available since: 05/20/2024.
Print length: 260 pages.

Other books that might interest you

  • أدبيات اللغة العربية - cover

    أدبيات اللغة العربية

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    قام بتأليف هذا الكتاب مجموعةٌ من الكتّاب وهم: عبد الجواد عبد المتعال ومحمد عاطف، ومحمّد نصّار، وأحمد إبراهيم. قدّموا من خلاله صورةً عامةً عن حالة اللغة العربية قبل الإسلام وبعده، وسعتها لتدوين العلوم على كثرتها واختلافها، وفضلها على المدنية التي عمت جميع الممالك الإسلامية إبَّان عظمتها واتساعها. هو بمثابة رسالةٍ موجّهةٍ لطلّاب الثانوية كي ترشدهم نحو جماليّات اللغة العربية وأصالتها، فأتبعوا عملهم بمختارات من النظم والنثر، وتراجمَ لبعض المشهورين من الشعراء والكتَّاب والخطباء والعلماء والفلاسفة، الذين ترسو بصماتهم في الأدب العربي عبر مختلف العصور. تناول الكتاب خصائص اللغة العربية وآدابها، وقدّم شروحات توضيحيّة لها، على اختلاف المجالات، من خطابة وشعر ونثر، وعلوم ومعارف متنوعةٍ ازدهرت على لسان الضاد آنذاك. وكان ذلك منذ فترة ما قبلَ الإسلام، ثمّ وقوفًا بأثر الإسلام على اللغة في ذروة انتشاره حتى العصر العباسي، كما يبيّن الكتاب مآثر الإسلام على اللغة وآدابها، من ناحية الإنتشار، والتهذيب، وغير ذلك من فضل بانَ في أغلب أوجهه على فنّ الخطابة والشعر.
    Show book
  • مصر والحضارة الإسلامية - cover

    مصر والحضارة الإسلامية

    بيان وهبة

    • 0
    • 0
    • 0
    مثّلت مصر للعالم الإسلامي واسطة العقد منذ فتحها المسلمون في القرن الأول الهجري، فكانت مصر منبع الثقافة، ومورد الغذاء الفكري، وحاضنة العلماء والأدباء، وأحد أهم مراكز العالم الإسلامي الثقافية، بل برزت في عهد الفاطميين كأكبر منازع للخلافة العباسية، بجوار دولة الأمويين في الأندلس، وتجانست مصر على مر التاريخ مع مكنونات الإسلام بلغته وثقافته وعقائده على عكس بعض الإمارات كتركيا والأندلس وإيران اللواتي ظللن على لغتهن وعاداتهن برغم خضوعهن للحكم الإسلامي. وفي هذه الدراسة يعرض لنا الكاتب "زكي محمد حسن" ما كرَّسته مصر لخدمة الحضارة الإسلامية، فساهمت فيها بنصيب وافر، وأنجبت كثيرًا من أعلام المسلمين في العلوم والآداب والفنون والسياسة، وهي محاضرة ألقاها الكاتب، ضمن سلسلة محاضرات نظمها الاتحاد المصري الإنجليزي عن مصر عام١٩٤٢م. يتحدّث الكاتب هنا عن مصر وكيف إنتقل حكمها من خلال مراكز الخِلافة لكل من الخِلافة العباسية و الفاطمية وغيرها، يتطرق للحروب الصليبية الثلاث التي لم تفلح في إنهاء مصر، وينتقل من السياسة إلى الثقافة والعلوم وأهم علماء مصر العلماء البارزين في كل مجال .
    Show book
  • التحفة السنية في تاريخ القسطنطينية - cover

    التحفة السنية في تاريخ القسطنطينية

    الأخوين جسبر وجواكيم إرسجارد

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب التحفة السنية في تاريخ القسطنطينية هو كتابُ منوعاتٍ تاريخية تبدأ بسرد تاريخي موجز عن مدينة القسطنطينية منذ العصور القديمة وحتى عصر المؤلف. يتضمن الكتاب أوصافاً لأماكن جديرة بالملاحظة، مثل المباني والحدائق والمدافن والبازارات والأحياء السكنية الفخمة. ويمكن اعتبار هذا الجزء من العمل كتاباً إرشادياً للزوار العرب، فالمؤلف يُعبِّر عن إعجابه بالمدينة ويمدح السلطان بطريقة يبدو أنها تهدف إلى ربط القارئ العربي بالسلطة الإمبراطورية العثمانية. يَتْبع الكتاب التقاليد الأدبية عن طريق الإشارة إلى المدينة باسمها التاريخي، أي القسطنطينية (أعاد أتاتورك تسمية المدينة رسمياً لتصبح إسطنبول عام 1930). ويَعقِب القسمَ الأول من هذا الكتاب موضوعٌ عن نَسَب السلاسة العثمانية بدايةً من عصر آدم، أما القسم الثالث، وهو الأطول في الكتاب، فهو سجل للإنجازات البشرية في المجال الحكومي والصناعي والفني حتى القرن التاسع عشر. رُتِّب هذا القسم أبجدياً وهو يستهدف عامة القراء. وقد أُهدِي الكتاب إلى السلطان عبد العزيز. ويأتي هذا الكتاب كأحد الدروع المُدافعة عن هذه الدولة العثمانية، فيبين أصلها، وسلالتها، وأبناءها حتى عهد السلطان "عثمان الغازي" .
    Show book
  • ملخص كتاب المرور - لماذا نقود بالطريقة التي نقود بها وماذا يخبرنا ذلك عن شخصياتنا - cover

    ملخص كتاب المرور - لماذا نقود...

    هاني حيدر

    • 0
    • 0
    • 0
    هل تعلم أنَّ غضب السائقين أثناء القيادة يمكن أن يكون مفيدًا للمجتمع؟! هل ستندهش إن علمت أن معظم الحوادث تقع في الأيام المشمسة والجافة؟ ليس هذا فحسب، عقلك أيضًا يخدعك عندما يصور لك أن الحارة الأخرى أسرع من حارتك.
    هذه ليست سوى نبذة بسيطة من المعلومات التي يكشفها Tom Vanderbilt في هذا الكتاب المثير للاهتمام عن أسرار الطريق وحركة المرور.
    Show book
  • الصابئة قديمًا وحديثًا - cover

    الصابئة قديمًا وحديثًا

    فيثينتي بلاسكو إيبانييث

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر بعض الباحثين أن ديانة الصابئة هي أقدم ديانة عرفها البشر في عصر التاريخ، وتتمثل أصول هذه الديانة في الاعتقاد بتعدد القوى المدبرة لهذا الكون، وبوجود قوة أعلى تهيمن على هذه القوى وتديرها، وما هذه الهياكل التي يقيمونها في الأرض، وتلك المظاهر والطقوس، التي يأتون بها في فروض عباداتهم، إلا وسائط تقربهم من تلك الأجرام التي حلَّت فيها القوة، فشكل الكوكب إذا نقش على خاتم، وهندسة البيت إذا بني على شكلٍ خاصٍ، والحضور إلى الهيكل أو البيعة في أوقاتٍ معينةٍ، والتوجُّه عند تلاوة الأسماء وتمجيد الآلهة إلى جهةٍ خاصةٍ كل هذه مما يقرب الإنسان من مصدر القوة الأعلى.
    وقد بقي شيء من هذه الأصول، بعد تطورها طيلة هذه العصور، حيث لا يزال الصابئة الحاليون يعظمون الكواكب والنجوم، ولا سيما الكواكب السيَّارة السبع، فيما يُعد النجم القطبي القبلة، التي يتجه إليها في كل فرضٍ وطقسٍ يقوم به المتدين، وكل الشعائر إذا لم يتوجه بها إلى هذا الكوكب فليست بمقبولة.
    Show book
  • الفاضل في صفة الأدب الكامل - cover

    الفاضل في صفة الأدب الكامل

    جون ريد

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب ثروة أدبية حشد فيه المؤلف مجموعة كبيرة من الخطب والأشعار والنوادر والأخبار وبين البلاغة في كل ذلك فقسمه إلى خمسة وأربعين بابًا. هذا الكتاب ثروة أدبية حشد فيه المؤلف مجموعة كبيرة من الخطب والأشعار والنوادر والأخبار وبين البلاغة في كل ذلك فقسمه إلى خمسة وأربعين بابًا.
    Show book