D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  القنب الطبي وجرعته

  Pharmacology University

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يتم تدخين القنب فقط ! اكتشف في هذا الكتاب الإلكتروني طرق الإعطاء المختلفة وجرعاتها 
  بدأ استخدام نبات القنب في البشرية منذ أكثر من 4000 عام قبل الميلاد. كانت أول تجربة مسجلة للاستخدام العلاجي للقنب في دستور الأدوية الكلاسيكي، الذي نسخه المؤسس الأسطوري للطب الصيني، الإمبراطور روجو شنغ نونغ، في عام 2737 قبل الميلاد؛ هناك، تم استخدام القنب كنبات فعال للحد من آلام الروماتيزم ونزلات البرد واضطرابات الدورة الشهرية والجهاز الهضمي. في وقت لاحق، تم تجذير النبات في الشرق وأدخل بشكل تدريجي في الطب الغربي؛ حيث بدأ استخدامه لعلاج الأمراض والأعراض المختلفة 
  بسبب الاستخدام الطبي لمشتقات القنب، من المستحيل عدم ذكر أن كل فرد يستجيب بشكل مختلف لإعطاء مشتقاته، وفعالية الجرعة واسعة وستعتمد الجرعة المذكورة على المريض، وتنوع القنب وتكوينه. الحصول نتيجة لذلك على استجابة مختلفة في كل شخص بنفس علم الأمراض. لذلك، فإن فعالية الجرعة بالإضافة إلى تركيبتها تعتمد أيضًا على فسيولوجيا المستخدم وحالته الصحية، مما يعني أن الشخص الأكثر صحة قد يحتاج إلى جرعة أقل من أجل توازن جيد عندما يكون الشخص في حالة صحية سيئة قد يتطلب جرعة أعلى 
  تم الادعاء بأن أي مادة يمكن أن تكون سامة بجرعة عالية بما يكفي. يجب على مستخدمي مشتقات القنب مثل (ت.ش.س) 
  أن يبدأوا تناولهم ببطء، حتى يصلوا إلى الجرعة المثالية. من جانبهم، يمكن للعديد من المرضى الوصول إلى جرعات عالية من (س.ب.د) دون إظهار أي تأثير ضار على أجسامهم. لاستخدام القنب بشكل فعال، يجب استشارة أخصائي يمكنه تحديد الجرعة المناسبة باستخدام المعايير المناسبة

  Voir livre

• 

  تعطير الأنام في تفسير الأحلام

  إليزابيث روس هبل

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يجهل أحد أن علم تعبير الرؤيا فضل من الله ومنة يهبه لمن يشاء، ولذلك شكر سيدنا يوسف ربه عليه فقال: "رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث".
  وصح في سنة رسول الله أن أول ما بدئ به من الوحي الرؤيا الصادقة، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح حقيقة واضحة.
  وانطلاقا من هذه الأمور جمع هذا الكتاب ما يمكن أن يراه النائم محاولا تفسيره وفقا لقواعد ومعايير يبنى عليها التأويل، والكتاب بمجمله وعلى ضوء المقارنة العلمية بين مدلول الحلم من الماضي والحاضر وطموحات علماء التحليل النفسي الغربيين، يبين ارتكاز هؤلاء على الرؤيا الصالحة التي تستمد عناصرها، ومقوماتها من الوحي الآلهي، وما منحه الله للأبرار من مناقب برعاية علوية في الماضي، ومن ثم استناد المعاصرين على الاستنتاج المنطقي الذي تميله السلبية العلمية والفكر الثابت.

  Voir livre

• 

  قصر آل العظم في دمشق

  مارك ليونارد

  • 0
  • 0
  • 0

  في ربيع سنة ١٩٢١م قدم سورية المسيو أستاش دي لوري (E. de Lorey) الفرنسي من قِبَل المجمع العلمي ومتحف اللوفر في باريس؛ للتنقيب عن الآثار الإسلامية في دمشق، وفي أوائل سنة ١٩٢٢م ابتاع «قصر أسعد باشا العظم» بمبلغ ستين ألف ليرة سورية، واتخذه مقرًّا له وبدأ بترميمه وجمع بعض الآثار إليه، وأعلن أنه سينشئ فيه مدرسة لتعليم الصناعات الوطنية التي اشتهرت بها سورية عمومًا ودمشق خصوصًا، وعاد مرارًا إلى باريس، وفي حادثة دمشق الأخيرة منذ شهرٍ احترق هذا القصر وزالت محاسنه وتشتتت آثاره، فكتبت المؤلف عيسى إسكندر المعلوف هذه المقالة للتعريف بـ " قصر آل العظم في دمشق " مزيَّنَةً ببعض رسومه.

  Voir livre

• 

  طرق التدريس في المرحلة الابتدائية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  إن ما يجب الانتباه إليه بخصوص طرق التدريس، هو أنه ليست هناك طريقة تدريس أفضل من أخرى، بل هناك مواقف تعليمية تستدعي أن نعتمد طريقة دون أخرى، طريقة تحظى باهتمام التلاميذ وتحقق حاجياتهم العقلية والوجدانية والمهارية"
  تلك هي الحقيقة التي يجمع عليها خبراء التربية بشأن موضوع طرق التدريس، فكل الطرق يمكن أن تؤدي إلى نتائج جيدة، لكن إذا استخدمت في مكانها ووقتها المناسبين، وقد يواجه المدرس عدة عوائق وعقبات ربما تحول دون استعماله لطريقة تدريسية معينة، فيكتفي بطريقة أخرى قد تكون أقل فعالية من غيرها. وتتحكم في هذا الاختيار عدة عوامل، منها: مستوى المتعلمين واستعداداتهم الذاتية، الوسائل المتوفرة داخل المؤسسة، عدم كفاية الزمن المدرسي المخصص للحصص، عدد المتعلمين داخل الفصل، وأيضا الاطلاع المستمر للمدرس على المستجدات التربوية والتعليمية.
  والمقصود بمصطلح طرق التدريس، كل ما ينتهجه المدرس داخل الفصل من عمليات وأنشطة، وما يستخدمه من وسائل ومواقف تعليمية مبنية على خطة مُحكمة تراعي مستوى المتعلمين وقدراتهم ، من أجل إكسابهم المعارف والمهارات والمواقف التي تحقق الأهداف أو الكفايات المُراد تحقيقها في نهاية الدرس.

  Voir livre

• 

  أطلس الخليفة عثمان بن عفان رضي...

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتاب الثالث من سلسة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين للشيخ سامي بن عبدالله بناحمد المغلوث
  محتويات الكتاب
  الباب الأول :عثمان بن عفان في العهد المكي
  الباب الثاني : عثمان بن عفان في العهد المدني
  الباب الثالث : خلافة عثمان بن عفان
  
  الباب الرابع: النظم الحضارية في عهد عثمان بن عفان
  الباب الخامس : بعض الأحاديث الصحيحة في فضائل عثمان بن عفان

  Voir livre

• 

  كلمات في مبادئ علم الأخلاق

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول صاحب القاموس: الخلُق هو الطبع والسَّجِية،الخُلق إذن هيئة أو صفة للنفس  ..غير أن للنفس قوًى مختلفة، ووظائف متنوعة؛ فهناك ملكات الإدراك، والتفكير، والحكم، والتخيُّل، والتذكُّر، وهناك الوجدانات والانفعالات، وهناك الغرائز والنزَّعات. فإذا كانت هذه القوى النفسية كلُّها تصدر عنها آثارها في سهولة ويُسْر، هل يسوغ لنا أن نسمِّي شيئًا منها خلُقًا؟... كلا !
  ويرى مؤلف الكتاب أن الخلُق ليس صفةً للنفس في جملتها، ولكن في جانبٍ معيَّن من جوانبها. وليس هذا الجانب هو جانب العقل والمعرفة، ولا جانب الشعور والعاطفة؛ وإنما هو جانب القصد والإرادة.
  والخلُق هو قوة راسخة في الإرادة، تنزع بها إلى اختيار ما هو خير وصلاح - إن كان الخلق حميدًا - أو إلى اختيار ما هو شرٌّ وجَور - إن كان الخلق ذميمًا.

  Voir livre