Publisher: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
«مهد العرب» كتابٌ يقدّم دراسةً في التاريخ، للمفكّر والباحث عبد الوهّاب عزّام، يرصد فيه أحوال شبه الجزيرة العربيّة وجغرافيّتها، ويتناول مواطن العرب ولغتهم، وخصائصَ المنطقة الاقتصاديّة، ومنتجاتها الزّراعيّة، ويستعرض الكيانات السياسيّة التي قامت فيها، وأحوال المجتمع تحت حكمها، ودورها في تنميته أو تراجعه، متطرّقًا إلى «الغساسنة» في حديث موسّع. يشير الكاتب إلى أن شبه الجزيرة قد حوت على مر العصور أدبًا لا تحويه لغة أخرى، موطنه ما بين الصّين إلى بحر الظلّمات، وزمانه أربعة عشر قرنًا، ولا نعرف في آداب العالم قديمها وحديثها أدبًا اتسعت به المواطن هذا الاتساع، وامتدت به الأعصار هذا الامتداد. تأثّر الأدب العربي شعرًا ونثرًا ببيئة شبه الجزيرة، فقد كتب الشعراء قصائد مطوّلةً في وصف الصّحراء، واستخدم الأدباء مفرداتٍ بدويّة متعدّدة، طغت على إنتاجهم الأدبي، وأثّرت في أسلوب تفكيرهم، ممّا يشير إلى أهميّة دراسة شبه الجزيرة في سبيل الاطّلاع على مسيرة الثقافة والفكر لدى العرب، فهي قوام حياتهم على مدار التّاريخ، والمهد الذي انطلق منه بناة حضارتهم.Show book
هذا الكتاب يتحدث عن فيلسوف ساهم بفكره في صُنع حضارة إنسانية رفيعة، تهتم بالجوهر لا بالشكل.. حضارة تبني الإنسان، وتقيمه على أُسسٍ راسخةٍ من المعرفة والعلم واليقين.. إنه «سُقراط» الذي قاد المسيرة بعكس اتجاه الريح، فقابل هجومًا عنيفًا من السادة والنبلاء الذين قادوه في النهاية إلى المحاكمة، ولم يكتفوا بذلك، بل ظلوا يتابعون قضيته حتى استصدروا حكمًا بإعدامه، ورغم فنائه بالجسد، إلا أنه ظل خالدًا بالفكر، ليُصبح بحق شهيد الكلمةShow book
The story of a person searching for freedom through his relationship with a bird. How can this relationship teach us about true freedom?Show book
عودة رأسي في رأسي غرف متراصة و مزدحمة يسكنها غرباء على هيئة أساطير قراتها في التاريخ.. تسكنها الخرافات أحياناً، لكن سرعان ما تضجر. حكايات يومية عن غلاء الأسعار و الأراضي .. ونشرة الأخبار. ذكريات ثقيلة في غرفة ضيقة.. صور فوتوغرافية للراحلين.. و أخرى خاصة بك.. في الطابق العلوي من رأسي. هناك أكثر من غرفة.. تلك الفارغة لفكرة لم تأت بعد.. تلك المتطرفة ذات النوافذ المفتوحة دائماً.. أحاول أن أملأها بالأحلام و المستقبل.Show book
يُعدّ "أمين الريحاني"، من الأشخاص الذين يشكل الشعر جزءًا كبيراً من حياتهم، وهو جزءٌ ثابتٌ من حياتهم اليومية، بحيث لا يمكن تجاوزه، ومن المعروف أيضاً أن الأدب كله بشكلٍ عام هو حياة أمين الريحاني، فَفي كتابه "أنتم الشعراء"، يُعطي أمين الريحاني دروساً في الشعر لجميع الشعراء، ودروسه هذه على شكل وصايا رائعة، يبلغ عددها أرع وعشرين وصيةً، وهي تُشكل منارةً مضيئةً تضيء درب العابرين في طريق الشعر، فمن يلتزم من الشعراء بهذه الوصايا، يكون قد سار في درب الحداثة في الشعر العربي، كما ناقش في كتابه العديد من القضايا الشعرية مثل مكانة الشعر وقيمته في الوطن، وكذلك وضح الفروق الموجودة بين الشاعر والفيلسوف، حيث يؤكد الريحاني التقَاءَهم، بعد أن يقدم العديد من الأمثلة على فلاسفة شعراء، وشعراء فلاسِفة، وفي النهاية يناقش المؤلف جدوى بعض الموضوعات التي توجد في الشعر مثل النحيب والبكاء الموجود في الشعر العربي الحديث، وذلك لأنه يفتح الطريق للمستعمر كي يحتل البلاد، كما أنه يعتبر تقليد للشعراء القدامى، لذلك يعتبر كتابه بمثابة صرخة احتجاجٍ على الأدب الذليل الباكي، وحاز الكثير من الأصداءShow book
جمع الثعالبي في كتابه هذا طائفة من لطائف الأدب قولاً وشعراً ونثراً مما جاء في كلام الملوك والامراء والكبراء، وكلام طبقات الناس، وضروب العام والخاص في فنون المقاصد والأغراض، من جنس حرفهم وصناعاتهم، ومقتضى أمورهم وأحوالهم وأخرجه في ستة عشر باباً هي على التوالي: في ذكر الملوك والأمراء وكلاهم على مقاديرهم. في مسائل وجوابات مجموعة عن السرور، أعرب كل واحد من أصحابها عن صناعته، وتكلم عن حرفته، ومقتضى حاله، في ذكر الأدباء والنحويين، في ذكر الكتاب، في ذكر الفقهاء، في المحدثين وأشعارهم بعد أمثالهم، في ذكر القصاص والمتصوفة، في ذكر المعلمين والقراء، في ذكر الأطباء، في ذكر الوراقين، في ذكر الشعراء، في ذكر المنجمين ونظمهم ونثرهم، في ذكر التجار والسوقة وأمثالهم وكلامهم من جنس صناعتهم، في ذكر الدهاقين وكلامهم. في ذكر النبيذيين وأمثالهم في النبيذ، وفي ذكر المغنين والمطربين وأمثالهم في النبيذ، وفي ذكر المغني والمطربين. في ذكر أصحاب صناعات مختلفةShow book
