Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
دمشق مدينة السحر والشعر - cover

دمشق مدينة السحر والشعر

أحمد م. أحمد

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

استولى الآشوريون والبابليون والفرس والأرمن واليونان والرومان على دمشق، ومنهم مَن كان تطول أيامهم فيها كالرومان، حكموها سبعمائة سنة، واليونان حكموها ٢٦٩ سنة، ومنهم من كانت لهم منزل قلعة كالأرمن، استولوا عليها ثماني عشرة سنة، وكان الدمشقيون هم الذين استدعوا صاحب أرمينية لما سئموا تنازع الرومان والفراعنة عليها، والغالب أن الفراعنة لم يستولوا على دمشق، واكتفوا بالاستيلاء على ساحلها غير مرة، ووقعت في أيدي إسكندر المقدوني، ثم في أيدي خلفائه السلوقيين، وفي أيامهم كانت دمشق هيلينية يونانية، كما كانت في عصور كثيرة سريانية آرامية.
وكان شأن دمشق في النكبات شأن العواصم الكبرى إذا اضطرب حبل الأمن في البلاد المجاورة لها اضطربت أيضا، وما عرفت هذه المدينة طعم السعادة في أكثر أيام الرومان، وشقيت بهم في آخر عهدهم خاصة، فكانت رومية لا تعد أهلها وطنيين رومانيين، بل غرباء ورعايا، وكثيرًا ما كان الدمشقيون يبيعون أولادهم ليؤدوا ما تتقاضاهم رومية من الجزية.
Available since: 11/11/2024.
Print length: 109 pages.

Other books that might interest you

  • الوصايا لأبن عربي - cover

    الوصايا لأبن عربي

    عمر فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    أوصى حكيمٌ أولاده عند موته ـ وكانوا جماعة ـ فقال لهم: ائتوني بعصيّ، فجمعها وقال لهم: اكسروها ـ وهي مجموعة ـ فلم يقدروا على ذلك، ثم فرّقها فقال لهم: خذوها واحدة واحدة فاكسروها فكسروها، فقال لهم: هكذا أنتم بعدي؛ لن تُغلبوا ما اجتمعتم، فإذا تفرقتم تمكن منكم عدوكم فأبادكم. وكذلك القائمون بالدين إذا اجتمعوا على إقامة الدِّين ولم يتفرقوا فيه لم يقهرهم عدو، وكذلك الإنسانُ في نفسه إذا اجتمع في نفسه على إقامة دين اللّه لم يغلبه شيطان من الإنس ولا من الجن بما يوسوس به إليه مع مساعدة الإيمان والملَك بلَمّته له.
    Show book
  • الكتاب الأسود في العهد الأسود - cover

    الكتاب الأسود في العهد الأسود

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    هو كتاب من تأليف مكرم عبيد باشا بعد فصله من حزب الوفد يذكر فيه الفساد الذي كان يسيطر على الوزارة الوفدية، وقد دبَّج نظير جيد -شنودة الثالث (بابا الإسكندرية) فيما بعد- القصائد الهجائية الموجودة بالكتاب. كما جسد فيه مكرم باشا الإختلاسات التي كانت في الوزاره الوفدية وانتشار الرشوة والمحسوبية فسمّى عصر وزارة الوفد بالعصر الأسود. وقد تقدَّمَ مكرم عبيد بعريضة على شكل استجوابٍ طَرَحَه في مجلس النواب، هذه العريضة شكَّلَتْ نواةَ موضوعِ هذا الكتاب، وقد مكَّنَهُ منصبه كوزيرٍ للمالية في وزارة النحاس باشا الوفدية، من الإطّلاع على وثائق سرِّية تُثْبِت وجود فساد كبير داخل وزارة النحاس باشا، وقد فُصِلَ مكرم عبيد من المجلس بعد ثلاثة أيام فقط من طَرْح ذلك الاستجواب واعْتُقِلَ بعد ذلك على إثره، إلا أنَّ هذا الكتاب كان بمثابة المعول الذي هَزَّ أركان الفساد السياسي، ومهَّدَ بعد ذلك للتطهير الشامل وبداية عهد جديد. وقد حترقت نسخةُ الكتاب كانت موجودة في أحد قاعة مجلس الشعب والشوري عندما حُرق في عام2008.
    Show book
  • حكايات مختارات من كتاب البخلاء - cover

    حكايات مختارات من كتاب البخلاء

    لوسيوس أنايوس سينيكا

    • 0
    • 0
    • 0
    كان الجاحظ فذّا في التأليف، فقد صنّف مؤلفات كثيرة (أكثر من 360 مؤلفا للأسف ضاع أغلبها لكن جاء ذكرها في الترجمات التي أعدها المؤرخون عنه) وجاءت مؤلفاته في ألوان شتى من المعرفة. وفي كتاب " البخلاء " استند الجاحظ إلى الدعابة والهزل، فقدّم فنا ساخرا في أحيان كثيرة، كما تقرب إلى العامة ونزل إليها يسمع منها ويدون راسما شخصياته نثريا، فبدت أمام القارئ متخيلة بهيكل حي. فيسرد حكايات البخلاء وقصصهم، ويصور فيه البخيل النمطي بصورة عامة لا البخيل الفرد، متحدثا عنه وعن أفعاله وتصرفاته، وطريقة حبه للمال، وكيف يمسك به خوفا من أن يفارق يده بصورة كاريكاتيرية، لكنها مصورة بالنثر يلتقطها القارئ بخياله.
    ويضم الكتاب بين دفتيه مختارات من هذا الكتاب، لا تغني عن قراءة الكتاب الأصلي، لكنها تقدم لمن لا يتوفر له الكتاب فكرة وافية عن الكتاب وحكاياته ومنهج الجاحظ في تأليفه. ويناقش الجاحظ الأسباب التي جعلت كثير من الناس يتمسكون بالاقتصاد في الحياة إلى حد المبالغة، ووصل بهم إلى البخل، وهو ما جعل المؤلف يخصص لذلك كتابًا يورد فيه قصصهم ونوادرهم، ويظهر فيه علل تمسكهم بالفقر وعدم التوسيع على النفس.
    Show book
  • أين ذهب كل الرجال - cover

    أين ذهب كل الرجال

    غاري س . كروس

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتـاب "أين ذهب كل الرجال"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع
    يستكشف غاري كروس التحول الثقافي الذي أدى إلى إطالة مرحلة المراهقة لدى الذكور الأمريكيين المعاصرين، محللاً تبعاته وأصوله.
    Show book
  • المقابسات - cover

    المقابسات

    سيف الدِّين عمُّوص

    • 0
    • 0
    • 0
    "المقابسات" سفر مميز من الأدب الفلسفي، وهو من أهم ما كتب الفيلسوف والأديب العربي "أبو حيان التوحيدي"، الذي اختار لكتابه هذا عنوانًا غريبًا، وهو "المقابسات"، فالكلمة مشتقة من فعل "قبس"، ومنها قبس من نار، وفي المجاز "قبس منه علمًا، أي استفاد، ومعنى المقابسات أن يشترك اثنان أو أكثر في محاورة علمية أو فلسفية، فيقبس أحدهما العلم والمعرفة من الآخر، ويعطيه ما عنده منها، ويرى الدارسون أن التوحيدي قد تجاوز هذا التعريف، فلم يعد محتوى الكتاب مقابسات تجري بين طرفين، بل محاورات، وآراء، واختيارات، ومقالات، ومحاضرات، ضمها إلى بعضها دون ترتيب، فشكلت مادة الكتاب.
    وقد ألف التوحيدي كتابه هذا، في المرحلة الأخيرة من حياته، أي بعد أن فارق الوزير أبا عبد الله العارض وزير ابن عضد الدولة البويهي، الذي سامر التوحيدي في موضوعات أدبية وفلسفية وعلمية ولغوية، احتواها كتاب "الإمتاع والمؤانسة".
    وفي كتابه يرصد «التوحيدي» المجادلات الفلسفية التي سمعها بنفسه، وتلك الجلسات التي كان يعقدها جماعة من العلماء الذين ورد ذكرهم في الكتاب، وكل واحد منهم، علم من أعلام ذلك العصر، ويبدو أن تلك المجالس كانت تسودها الفوضى أحيانًا، فتتعدد مناحي القول، ويغيب التسلسل المنطقي في المناقشات، ويغلب التلاعب بالألفاظ على الدقة في التعبير الفلسفي.
    Show book
  • الروض المعطار في خبر الأقطار - cover

    الروض المعطار في خبر الأقطار

    جويس .ل فانتاسل باسكا

    • 0
    • 0
    • 0
    الرَّوْضُ المِعْطَارُ فِي خَبَرِ الأَقْطَارِ هو كتاب من تأليف عالم البلدان محمد بن عبد المنعم الحميري. ثمة خلاف يسير في اسمه بين تنكير كلمة «روض» أو تعريفها، وكذلك بين (خبر الأقطار) أو (أخبار الأقطار) أو (ذكر الأقطار) وتتفق المخطوطات التي اعتمدها إحسان عباس وليفي بروفنسال على أنه «الروض المعطار في خبر الأقطار». ولقد حرص الحميري على أن يجعل من كتابه معجماً جغرافياً تاريخياً قاصراً اهتمامه، غالباً على الأماكن المشهورة التي تتصل بها قصة أو حكمة طريفة وصولاً إلى الخبر العجيب أحياناً.
    Show book