Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
منظومة المقصور والممدود - cover

منظومة المقصور والممدود

عبيد بن مبارك

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

إن من أنواع الأسماء في العربية ما يعرف بالمقصور والممدود، والمقصور: الأسم الذي آخره ألف لازمة زائدة، نحو: ملهى وتقى، وبشرى، ومعزى، والممدود: ما آخره همزة قبلها ألف زائدة نحو: رداء، وقراء، وحمراء، وقد شاع عند العرب قصر الممدود، ولكن بعض الألفاظ الممدودة لها نظير من المقصور، وبينهما اختلاف في المعنى مما يؤدي إلى اللبس، وذلك مثل الصفاء والصفا، الغناء والغنى، والإناء والإنى، وقد ألف علماء في مؤلفاتهم عن علامات المقصور والممدود القياسية، وجمعوا المسموع منها، وذكروا كيفية كتابة المقصور، وبينوا كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما، وذكروا المقصور الذي له نظير ممدود، وما لا نظير له منهما، والكتاب الذي نقدم لابن جابر نظم فيه ألفاظ المقصور والممدود، ومع السعي إلى شرح الألفاظ التي يأتي بها.
Available since: 02/18/1902.
Print length: 26 pages.

Other books that might interest you

  • السلطة والحرية - (آراء) - cover

    السلطة والحرية - (آراء)

    محمد عثمان

    • 0
    • 0
    • 0
    إن لأفكار الفيلسوف تولستوي تأثيرًا عظيمًا في تحويل مجرى أفكار البشر في الأرض، وفي هدم أكثر المبادئ الفاسدة التي جلبت على الناس الشقاء، وجرتهم من النور إلى الظلام، وجعلتهم يخضعون لشرائع الإنسان الحيواني، وينبذون شرائع الإنسان الراقي الذي مصدره من فوق نبذ النواة.
    ما الذي جعل تولستوي محبوبًا ومعتبرًا عند كل الناس؟ لا شك أن رسالته للبشر جعلت قدره يعظم في النفوس ومنزلته ترتفع في العيون. إن رسالته كانت جديرة بالالتفات والسمع، وقد برهن العالم على استعداده لسماعها، وعرف لأول وهلة أن هذا الرجل خليق بأن يكون أحد زعماء الإنسانية ، حيث يسود الظلام ويتحرر الإنسان من قيود العادات والتقاليد التي هوت بالبشر إلى أقصى دركات الانحطاط، فأصبحوا في حاجة إلى التجديد، وهذا ما حدا بروسو أن يصدر كتابه العقد الاجتماعي بهذا القول البديع: "ولد الإنسان حرًا، إنما نراه على الدوام يرسف في السلاسل والقيود".
    Show book
  • كيف نفكر ونتعلم؟ - آفاق نظرية ودلالات عملية - cover

    كيف نفكر ونتعلم؟ - آفاق نظرية...

    غيداء أبو حيران

    • 0
    • 0
    • 0
    كُتِبَ هذا الكتاب بطريقة حوارية وجذابة، تستهدف تعريف القراء بالمبادئ الأساسية ونتائج الأبحاث التي توصَّل إليها العلم في مجالي الإدراك والذاكرة البشرية، ويسلط الضوء، ويزيل الغموض عن ثمانية وعشرين مفهومًا خاطئًا، حول التفكير والتعلم والدماغ، وقد تخللت صفحات الكتاب كثير من التمارين القصيرة التي يحلها القراء، حيث يمكنهم من خلالها ملاحظة المبادئ الأساسية في تفكيرهم وتعلمهم، وتنتهي جميع الفصول العشرة بتوصيات محددة لتعلم القراء أنفسهم وللتدريس والعمل بفاعلية مع الآخرين، وانطلاقًا من كون جين إيليس أورمرود باحثة وكاتبة مخضرمة فإنها تضع بين أيدينا كتابًا ثريًّا بمعلوماته، إضافة إلى المتعة في قراءته. جين إيليس أورمرود قد نالت شهادة البكالوريوس في الآداب في علم النفس من جامعة براون، وشهادة الماجستير في العلوم، والدكتوراه في علم النفس التربوي من جامعة بنسلفانيا الحكومية، وعملت أورمرود أستاذًا لعلم النفس التربوي في جامعة شمال كولورادو حتى عام 1998م، وهي الآن أستاذ زائر في كلية العلوم النفسية في الجامعة نفسها، وعلى الرغم من أنها تجري أبحاثها الخاصة عن التعلم والإدراك، إلا أنها تظل قارئة وبشدة للأبحاث النفسية والتربوية، وهي على اتصال بكثير من زملائها الأساتذة في العالم، وتواصل العمل على تحديث كتبها الدراسية المعروفة التي تُدَّرس في الكلية في مجالات التعلم البشري وعلم النفس التربوي ومناهج البحث، ويُعدّ كتابها الحالي كيف نفكر ونتعلم؟ أول كتاب لها يصدر عن مطبعة جامعة كمبريدج.
    Show book
  • الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة - cover

    الحدائق في المطالب العالية...

    أيمن عبد الباري

    • 0
    • 0
    • 0
    (الحدائق) كتاب بحث فيه ابن السيد البطليوسي قضايا فلسفية وميتافيزيائية وكلامية مهمة، تناقلها الفلاسفة والصوفية والحكماء تناقلاً واسعاً، وعرضوها في أساليب مختلفة تستغلق تارة وتلتوي تارة أخرى. وقد استوعب العلامة ابن السيد تلك القضايا فعمد إلى شرحها شرحاً بسيطاً واضحاً لا لبس فيه، وبدقة كافية حتى إذا قرأها طالب الحكمة والفلسفة استطاع أن يسلك كتب الصوفية المتأخرة المعقدة والكتاب الفلسفية المشتبكة وعنده زاد من المعرفة يخوله أن يتفهم تلك القضايا ويتابع مؤلفيها متابعة مفيدة.
    Show book
  • ملخص كتاب ماذا يريد العم سام - cover

    ملخص كتاب ماذا يريد العم سام

    نتصوميه صوسيكي

    • 0
    • 0
    • 0
    مؤلف الكتاب هو Avram Noam Chomsky عالم اللغويات الأمريكي والناشط و السياسي المشهور، كتب تشومسكي أكثر من مئة كتاب بين اللغة والسياسة ووسائل الإعلام، ووصف بالشخصية الثقافية الأبرز حول العالم وفقًا لاستطلاع للرأي عام ألفين وخمسة.
    هو ابن أحد الباحثين اليهود، نشأ في بيئة محفزة فكريًّا، ودرس الفلسفة والمنطق واللغات في جامعة بنسلفانيا، حيث ولى اهتماما شديدًا بالفلسفة تحت وصاية معلمه نيلسون غودمان.
    يناقش الكتاب السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية، واستغلال نفوذها، ودورها في إخماد الثورات أو إشعالها وفقًا لمصالحها.
    يزيح Chomsky الستار ويكشف هشاشة القيم الديمقراطية التي تدعو إليها الولايات المتحدة، والوقوف أمام حقوق الإنسان إذا اقتضى الأمر لإنقاذ سياستها وسلطتها داخل الدول، وسعيها الدائم لتوسيع ما يسمى بـ"المجال العظيم".
    Show book
  • النظرة العلمية - cover

    النظرة العلمية

    د. إسماعيل إبراهيم

    • 0
    • 0
    • 0
    النظرة العلمية بقلم برتراند راسل ... يتدبر هذا الكتاب الشهير، لمؤلفه الفيلسوف الكبير برتراند رسل، أثر العلم في الحياة البشرية عبر أمور ثلاثة، أولها طبيعة المعرفة العلمية ونطاقها، وثانيها قوة الاستخدام العملي المشتقة من النهج العلمي، وثالثها ما لابد أن ينشأ عن الصور الجديدة للتنظيم الذي يتطلبه النهج العلمي من تغيرات في الحياة الاجتماعية والأنظمة التقليدية. والعلم من حيث هو معرفة هو بطبيعة الحال أساس الأمرين الآخرين، لأن كل نتائج العلم هي ثمرة لما يقدمه من معرفة، فلقد حال بين الإنسان وبين تحقيق آماله جهله بالوسائل، وكلما اختفى هذا الجهل، تزايدت قدرته على تشكيل نفسه وتشكيل بيئته الطبيعية على النحو الذي يفضله. فالقوة الجديدة التي يخلقها العلم تكون خيرة بقدر الحكمة التي يتميز بها الإنسان، وتكون قوة شريرة بقدر ما في الإنسان من حمق. إن أريد للحضارة العلمية أن تكون حضارة خيرة، فقد وجب أن تقترن زيادة المعرفة بزيادة في الحكمة، أي الإدراك السليم لغايات الحياة، وهذا في ذاته أمر لا يقدمه العلم، فزيادة العلم إذن لا تكفي لتحقيق رقي صادق، وإن قدمت واحدا من مقومات الرقي
    Show book
  • القاهرة فى عصر اسماعيل - cover

    القاهرة فى عصر اسماعيل

    ليو جين يون

    • 0
    • 0
    • 0
    قرن كامل من الزمان ..مضى على رحيل "اسماعيل باشا العظيم " عن دنيانا ..ذلك الرجل الذي كان عصره أكثر عصورنا التاريخية الحديثة ثراءً وحركة شاملة في جميع المجالات، وقد وافى الخديو اسماعيل امته، وهي في مفترق الطرق، تتنازعها حضارتان حضارتها العربية الاسلامي تنزع اليها بحكم الموروث والتقاليد.. والحضارة الغربية الحديثة، تندفع نحوها بحكم التجديد وقد اثر اسماعيل الإصلاح القوي العنيف، من أجل الأخذ بأسباب الارتقاء الحضاري في العمران والزراعة والصناعة والتجارة والتعليم والقضاء والنظم السياسية والإدارية.. وكان في كل هذا الروح الملهمة واليد المحركة،في عصر زاخر بالإنشاء والتجديد.. والبناء والتشييد.. وقد يختلف المؤرخون في اسماعيل باشا، لكنهم يتفقون على عظمة شخصيته التي تعرف المستحيل .. ولا يمكن لجيل من الاجيال - خاصة جيل نهاية القرن العشرين - أن يدرك مقدار عظمة اسماعيل، الا اذا تصور مصر حين اعتلى اسماعيل باشا عرشها، لكن التاريخ المنصف لا يملك الا ان يؤدى واجب الحق،اذا تحدث عن الذين بنوه، وحددوا معالمه، وكانت لهم الكلمة الاولى فى صنع وتوجيه أحداثة
    Show book