Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
العنوان في القراءات السبع - cover

العنوان في القراءات السبع

هليني دون

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

العنوان في القراءات السبع، هو كتاب لمؤلفه أبي الطاهر إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران الأنصاري المقرئ النحوي الأندلسي السرقسطي، المتوفى سنة 455ه، وذكر السرقسطي سبب تأليفه للكتاب بقوله: «فإني ذاكر في هذا الكتاب - إن شاء الله - ما اختلف فيه القراء السبعة المشهورون من أئمة الأمصار بإيجاز واختصار ليقرب على المتحفظين المعنيين بهذا الشأن دون الأغمار المبتدئين والغلمان، إذ كنت قد جعلت كتابي المترجم بـ» الاكتفاء«كافيا للمتناهي والمبتدي، فبسطته بسطا لا يشكل على ذي لب سوي، فجعلت هذا المختصر كالعنوان والترجمة عنه، لمن مارس هذا الشأن وعني تفسير آية بخدمته؛ فإذا اختلف القراء على ترجمتين في الحرف، ذكرت ترجمة الأقل منهم، وأمسكت عن ذكر الباقين، تقليلا للفظ، وتوطئة للحفظ»
Disponible depuis: 01/01/2023.
Longueur d'impression: 126 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • فتح المتعال في مدح النعال - cover

    فتح المتعال في مدح النعال

    أوليفيا فوكس كاباني

    • 0
    • 0
    • 0
    فتح المتعال في مدح النعال، كتاب للمؤلف العالم المقري التلمساني، كتبه في مصر عام 1020 هـ، وجمع فيه كل ما كتب في موضوع نعل النبي محمد، فجمع كل ما يتعلق بها لغة وشعراً، وسيرة ورواية، وبيان أوضاعها وأشكالها، ورسماً مصوراً للنعال
    Voir livre
  • تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - cover

    تنبيه الرجل العاقل على تمويه...

    مانويل بيلاس

    • 0
    • 0
    • 0
    ألف ابن تيمية هذا الكتاب للرد على كتاب النسفي في الجدل، وكتاب النسفي يمثل مرحلة متأخرة من مراحل التأليف في علم الجدل، حيث مزج علم الجدل بكثير من مباحث المنطق والفلسفة، وامتاز بطول العبارة وبعد الإشارة، واستعمال الألفاظ المشتركة والمجازية في المقدمات، ووضع الظنيات موضع القطعيات، ولاقت هذه الطريقة رواجا عند المشتغلين بالعلم في القرن السابع الهجري، ظنا منهم أنها تضبط لهم قواعد الاستدلال، وتدربهم على إيراد الشبه والاعتراضات والرد عليها، وكثير منهم اعتبر ذلك من أعلى درجات العلم الشرعي، بينما رأى غيرهم من العلماء أنهم خالفوا بذلك منهج السلف الصحيح في الجدل والمناظرة، وكان من هؤلاء العلماء ابن تيمية الذي رد على هذه الطريقة، فقام بالرد على كتاب النسفي، ونقض ما قرره من قواعد في الجدل، وبين الطريق الصحيح في ذلك، فأظهر براعة عجيبة، ومعرفة واسعة بطرائق الجدليين، المتقدمين منهم والمتأخرين
    Voir livre
  • من حديث عبد الصمد الطستي - cover

    من حديث عبد الصمد الطستي

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    أَبُو الحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُكْرمٍ البَغْدَادِيُّ، الطَّسْتِيُّ، الوَكِيْلُ توفى 346. أَبُو الحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُكْرمٍ البَغْدَادِيُّ، الطَّسْتِيُّ، الوَكِيْلُ توفى 346. أَبُو الحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُكْرمٍ البَغْدَادِيُّ، الطَّسْتِيُّ، الوَكِيْلُ توفى 346
    Voir livre
  • نور اليقين في سيرة سيد المرسلين - cover

    نور اليقين في سيرة سيد المرسلين

    زوينة آل تويّه

    • 0
    • 0
    • 0
    إنها سيرة سيّد الأنام محمد عليه الصلاة والسلام الذي اصطفاه ربه لتبليغ دين الإسلام. الذي أضاء بنور تعاليمه الأكوان مخرجاً الناس من ظلمات جهلهم إلى نور المعرفة والعلم الحق. إنها سيرة النبي الأميّ الذي أبتعثه ربه رسولاً لسائر البشر. فكان المنارة وكان القدوة وكان العلم الذي يستضاء بنور علمه اللدنيّ، ويستنار بنور معارفه السماوية، فهو المرسل من لدن حكيم عليم..
    Voir livre
  • آداب المشي إلى الصلاة - cover

    آداب المشي إلى الصلاة

    براء حمزة

    • 0
    • 0
    • 0
    رسالة في بيان ما يُسن للخروج إلى الصلاة من آداب وصفة الصلاة وواجباتها وسننها، وبيان صلاة التطوع وما يتعلق بها، وصلاة الجماعة وواجباتها وسننها، وبيان صلاة أهل الأعذار، وصلاة الجمعة والعيدين والكسوف والإستسقاء وصلاة الجنازة، وما يتعلق بالزكاة والصيام.
    Voir livre
  • حق الكد والسعاية - مقارنات تأصيلية لحقوق المرأة المسلمة - cover

    حق الكد والسعاية - مقارنات...

    أيوب بنبري

    • 0
    • 0
    • 0
    في وقت كثر فيه الجدل والنقاش سواء في المؤسسات الدينية او على وسائل التواصل الاجتماعي حول إحياء فتوى "حق الكد والسعاية"  والتي تنص على إعطاء الزوجة نصيبا من ثروة الزوج عند الوفاة، إلى جانب نصيبها الشرعي من الميراث، منطلقا من الثوابت الدينية المتفق عليها واجتهاد الخليفة عمر بن الخطاب، والضوابط الشرعية المثبتة،  دون تجاوز القطعيات من الأحكام المنصوص عليها صراحة في القرآن الكريم أو  السنة المشرفة.
    Voir livre