Other books that might interest you

• 

  المبادئ الأساسية لميتافيزيقا...

  خالد إسماعيل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه ترجمة لكتاب يعد خير ما كتب الفيلسوف الكبير كانط من كتب في مجال الأخلاق، ذلك أن ما عرضه فيه من نزعة وما بينه فيه من مذهب، وما اتخذه من سبيل يبغي به تبيان هذه النزعة الخلقية وهذا المذهب الخلقي، كل أولئك جاء على خير نحو تجيء عليه الأمور، من حيث وضوح الفكر وصفاؤه، ومن حيث عمق الفكر وسعته، ومن حيث وحدة هذا الفكر في تعدده، وقد بذل المترجم غاية الجهد وأفرغ كل الوسع في سبيل أن تأتي هذه الترجمة دقيقة وواضحة أكثر ما تكون الترجمة دقة ووضوحا، وذلك عبر الاعتماد الأساسي على الأصل الألماني. يقوم هذا الكتاب على أقسام ثلاثة:
  القسم الأول عن الانتقال من معرفة الأخلاق معرفة عقلية عامة إلى معرفتها معرفة فلسفية.
  القسم الثاني عن الانتقال من الفلسفة الخلقية المألوفة، أي الشعبية، إلى ميتافيزياء الأخلاق.
  القسم الثالث عن الانتقال من ميتافيزياء الأخلاق إلى نقد العقل العملي الخالص.
  وإذا كان كانط قد عرف ببعض الغموض فإنه يزداد وضوحا ووضوحا في هذه الترجمة الفريدة التي لا غنى عنها لكل قراء ومحبي الفلسفة بشكل عام.

  Show book

• 

  الإنسان في القرآن

  محمد حرارة

  • 0
  • 0
  • 0

   كتابان في كتاب وجيز بدأهما الكاتب بعقيدة القرآن موضحًا حقيقة المخلوق المسئول والكائن المكلف وأن الإنسان مزيج من الروح والجسد والفرق بين الحرية والتكليف وتلاها بعرض مفيد لتاريخ البحث عن نشأة الإنسان في مذاهب الفكر والعلم أو مذاهب الحدس والخيال عارضًا عمر الإنسان ومذاهب التطور وأثر مذهب النشوء في الغرب والدين ومذهب دارون وغيرها من الموضوعات الهامة

  Show book

• 

  عندما نختلف - When we disagree

  هديل محمود هويدى

  • 0
  • 0
  • 0

  لدي حكاية يا رفاق هي أفضل حكاية على الإطلاق، اسمي باسم. أنا وأختي بسمة نلعب دائماً، ونلعب كثيراً. كل يوم نلعب ونتخيل شيئاً مختلفاً، نلعب بالسيارات مرة، ثم بعربة التسوق مرة أخرى، أو بألعاب الطهي أو المكعبات.

  Show book

• 

  التسامح - مفاهيم فلسفية

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  هل أنت متسامح؟ وهل تعرف متى ظهر مفهوم التسامح كقيمة إنسانية ذات طابع عالمي؟ وما هي حملة «معًا» التي أطلقتها منظمة الأمم المتحدة لتعزيز التسامح والاحترام والكرامة في جميع أنحاء العالم؟ وما هي الدولة العربية التي أنشأت وزارة للتسامح؟ حول هذه التساؤلات وغيرها يدور هذا الكتاب الذي يحاول إعطاء فكرة مبسطة للشباب عن التسامح لمواجهة نزعات التعصب والحقد والكراهية، وكذلك لكون التسامح يُمثل قيمة إنسانية وإسلامية نبيلة تُظهر الوجه الحقيقي لديننا الحنيف.

  Show book

• 

  جنون الآلهة اقتضاءً! (The Gods...

  Tiger Rider, Saji Madapat, Dr....

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّها أمريكا بين الشوطين! "أيْ يِي يَايْ يِي"! نحن في منتصف "النظام العالميّ الجديد"! الإمبراطوريّات تنهض فتنحدر ثمّ تنهار. لقد شهد التاريخ دورات حياتيّة لإمبراطوريّات كـ:الرومان والعثمانيّين والبريطانيّين. واِنهار جميعها، وإذا لم نتوخَّ الحذر، فستنتهي الولايات المتّحدة إلى المصير ذاته. إنّ العديد من الشركات اليوم هي عبارة عن مجموعة من ضفادع الهندسة الماليّة المُبالغ فيها، المُدْمنة على الديون والمُتخبّطة في "زيت الأفعى الفاتر". لسوء الحظّ ، سيلقى الكثيرون حتفهم في براثن نسور الملكيّة الفكريّة. لقد تمّ التعامل مع اليد الممدودة إلينا. وإذا فشلنا في لعب الورقة الرابحة، ستُرْسل الصّين قريبًا مُرْتَزَقتها لتحصيل الضرائب من الولايات المُتّحدة ومن حوالي 100 دولة استعمرتْها اقتصاديًّا ورقميًّا منذ التسونامي الماليّ لسنة 2008، من خلال "مبادرة الحزام والطريق" (bri) و "طريق الحرير الرقميّ" (dsr). 
  ويتعمّق فلم "لنسترجع قيمة الشركات مرّة أخرى" في أسس الرأسماليّة، ويتّبع المُثُل العُليا والانْتصارات وروح العصر الّتي سادت خلال سنوات "روزفلت" لأجل "إعادة البناء بطريقة مُثلى" - وإنقاذنا من "الرايخ الرابع" الوشيك. 
  أمريكا! إنّها استراحةُ ما بين الشوطيْن.

  Show book

• 

  المدينة العتيقة الأسرة عند...

  غازي بن عبدالرحمن القصيبي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن أساس الأسرة القديمة عند الإغريق والرومان هو المولد، ولا العاطفة الطبيعية، ولا القوة الجسمانية، حيث أن القانون الإغريقي  والقانون الروماني لا يقيمان لذلك وزنًا، ولكن كانت الأسرة قائمة على رابطة أقوى من كل ذلك، وهي الديانة، ديانة الموقد والأسلاف، التي جعلت من الأسرة هيئة متماسكة، في الحياة الدنيا والحياة الأخرى، فالأسرة، وفقًا لتعريفهم، "مجموعة من الأشخاص تسمح لهم الديانة أن يوجهوا أدعيتهم لنفس الموقد، وأن يقدموا الأكلة الجنازية لنفس الأسلاف".
  كذلك أولى الإغريق والرومان أهمية خاصة للارتباط الزوجي، فكانت هناك قوانين تحرم العزوبة، وتعاقب الرجل الذي لا يتزوج، وكانوا يطلقون على الزواج "الاحتفال المقدس"، فكانوا يذهبون أولًا إلى المعابد، ويقدمون للآلهة قرابين يسمونها مقدمات الزواج، إلا أن الاحتفال الأساسي يتم في المنزل أمام الموقد، ويشرف عليه الإله المنزلي، وكان يتكون عند الإغريق من ثلاثة فصول: يحدث الأول أمام موقد والد الزوجة، والثاني عند موقد الزوج، والثالث هو الانتقال من أحدهما إلى الآخر.

  Show book