Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
محاضرات عن ولي الدين يكن - cover
LER

محاضرات عن ولي الدين يكن

نسمة وائل

Editora: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

ربما لم يسمع الكثيرون بالأديب والشاعر التركي الأصل "ولي الدين يكن"؛ فقد كان مقلاً في إنتاجه الشعري والأدبي بالرغم من تميزه وميله للتجديد؛ وذلك لأن "يكن" انشغل بمعاركه السياسية والاجتماعية التي جرتها عليه آراؤه الجريئة لحد التهور، والتي حملت بعض الغرابة والتطرف في بعض الأحيان، وإن وجب ألا نبالغ في لومه؛ فقد كان عهده يموج بالكثير من الاتجاهات السياسية والاجتماعية والقومية المضطربة التي نتجت عن الحال السيئة التي وصلت إليها الخلافة العثمانية من فساد وظلْم، فأعلن العصيان وأنكر الكثير؛ فكان ثمن هذه الآراء السجن والنفي، فلم يزده ذلك إلا إصرارا في طلب الحرية وكراهية الاستبداد. سنتعرف أكثر على حياة شاعرنا وأديبنا المتمرد خلال مطالعتنا هذه المحاضرات الوجيزة التي دونها الناقد الأدبي الكبير "محمد مندور".
Disponível desde: 01/01/2022.
Comprimento de impressão: 94 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • بسط سامع المسامر في أخبار مجنون بني عامر - cover

    بسط سامع المسامر في أخبار مجنون...

    ألفة عبده

    • 0
    • 1
    • 0
    "مسألة رفع القبور، والبناء عليها، كما يفعله الناس من بناء المساجد والقباب على القبور. فنقول: اعلم أنه قد اتفق الناس، سابقهم ولاحقهم، وأولهم وآخرهم من لدن الصحابة رضوان الله عنهم إلى هذا الوقت: أن رفع القبور والبناء عليها بدعة من البدع التي ثبت النهي عنها واشتد وعيد رسول الله لفاعلها، كما يأتي بيانه، ولم يخالف في ذلك أحد من المسلمين أجمعين، لكنه وقع للإمام يحي بن حمزة مقالة تدل على أنه يرى أنه لا بأس بالقباب والمشاهد على قبور الفضلاء، ولم يقل بذلك غيره، ولا روي عن أحد سواه، ومن ذكرها من المؤلفين في كتب الفقه من الزيدية فهو جري على قوله واقتداء به."
    Ver livro
  • اليقظة والنوم - كيف يمكن أن تحسن نوعية نومك بممارسة اليقظة؟ - cover

    اليقظة والنوم - كيف يمكن أن تحسن...

    بين برين

    • 0
    • 0
    • 0
    هل لديك مشكلات في النوم؟ هل أنت قلق فيما يتعلق بحقيقة بقائك مستيقظًا، بينما ترغب في النوم؟ وكيف تشعر بالتعب خلال النهار؟ لست وحدك من يعاني هذه المشكلة، فهناك واحد من كل ثلاثة منا يعانون مشكلات النوم التي غالبًا ما يسببها التوتر، والمرض، والتقدم في العمر، ومع ذلك فإن ممارسة التأمل الواعي بانتظام يمكن أن يساعدنا ويمكننا أن نكون أقل انفعالًا وأكثر تقبلًا بشأن كوننا يقظين، وهذا بدوره يخفف من قلقنا فيما يخص عدم نومنا، وهذا يعني أننا ننساق إلى النوم، ولكن حتى لو بقينا يقظين فإن الدماغ سيكون أكثر هدوءًا.تُعرّف الكاتبة (آنا بلاك) في كتابها (اليقظة والنوم) مفهوم اليقظة، وتشرح كيف يمكن لليقظة أن تساعدنا على تغيير علاقتنا مع النوم، وكيف تقلّص من التوتر، وهناك أكثر من خمسة وعشرين تمرينًا ونشاطًا يمكنك أن تجربّها، وهي تشمل اليقظة بالليل، وفي أثناء النهار، وكذلك النشاطات اليومية التي تلقي الضوء على نماذج من عاداتنا وسلوكنا، وتساعدنا على بناء عادات أفضل ندعم بها نظام النوم الذاتي للجسم، تعلّم كيف تحتفظ بمفكرة للنوم أيضًا، حيث تستطيع من خلالها تسجيل ملاحظات حول ما تكتشفه عندما توجّه انتباهك إلى ما يساعدك على أن تنام، وما يعيقك عن النوم.
    Ver livro
  • فلسفة القانون وإشكالياتها - cover

    فلسفة القانون وإشكالياتها

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد بذل الفلاسفة منذ فجر الحضارات الإنسانية وحتى اليوم جهودا جبارة بدت في تأملاتهم وتبلورت في كتاباتهم في سبيل إرساء مبادئ القانون العادل الذي يحافظ على ذلك التوازن المفقود بين الحقوق والواجبات، بين من يملكون القوة والسلطة وبين من لا يملكون حتى قوت يومهم! بين دعاة الحرب والاستيلاء والسيطرة والاغتصاب وبين دعاة السلام والتعاون والمساواة والمحبة بين الأفراد والشعوب والدول.
    
    إن حلما طوباويا يراود كل هؤلاء الفلاسفة حول أسس وجود المجتمعات العادلة التي يعيش في إطارها أفراد البشر متمتعين بحقوقهم العادلة في ظل عالم لا ظلم فيه ولا استبداد، عالم لا تُستخدم فيه القوة الغاشمة ضد أحد منهم تحت أي مسمى من المسميات!!
    
    لكن السؤال الملح هو: هل نجح الفلاسفة ذات يوم في الوصول إلى هذا الحلم الطوباوي الذي يمكن أن يقنع كل البشر لدرجة أن يعملوا على تنفيذه والعيش تحت ظله وفي إطاره القانوني العادل؟!
    Ver livro
  • صفحات من كتاب: (الإمارات السبع على الساحل الأخضر) - cover

    صفحات من كتاب: (الإمارات السبع...

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    صفحات من كتاب الإمارات السبع على الساحل الأخضر
    لا تقرأ جغرافيا فقط، بل تسافر مع قلم حي عاش التجربة، تنقّل، شاهد، وسجّل. أحمد قاسم البوريني، معلم عربي من خمسينيات القرن الماضي، يكتب كما لو أنه يمشي بك في الأسواق، يجلس بك في الدواوين، ويحدثك عن الناس والطرقات بصدق ودهشة.
    الكتاب يأخذنا في رحلة واقعية إلى قلب الإمارات السبع الشارقة، دبي، أبوظبي، عجمان، أم القيوين، رأس الخيمة، الفجيرة، كل إمارة تُروى من الداخل: بطبيعتها، بعاداتها، بأسواقها، بوجوه ناسها، وبطباع حكامها. من رائحة القهوة في المجالس، إلى صوت البنادق في الأعراس، ومن جبال رأس الخيمة إلى مزارع الذيد، كل شيء يوثّق، بحس مرهف، وعقل ناقد.
    لا يقدّم البوريني صورة سياحية براقة، بل ينقل الواقع كما هو: البساطة، الغنى، الفقر، الانفتاح، والتقاليد. يكتب عن مياه الشرب الشحيحة، كما يكتب عن كرم الناس وروحهم العالية. عن جمال الطبيعة، كما يكتب عن غياب المدارس والمستشفيات، ويعتبر هذا الكتاب شهادة حيّة من زمن كانت فيه الإمارات تنبض بقوة كامنة، على وشك أن تنفجر في وجه التاريخ الحديث.
    Ver livro
  • أشهر الأمثال - cover

    أشهر الأمثال

    ياسمين عبيد

    • 0
    • 0
    • 0
    المثل مأخوذ من المثال، وهو قول سائر يشبَّه به حال الثاني بالأول، والأصل فيه التشبيه.. وقيل أيضا المثل لفظ يخالف لفظ المضروب له ويوافق معناه معنى ذلك، شبهوه بالمثال الذي يعمل عليه غيره. وقال بعض العلماء: المثل جملة من القول تشتهر فتنقل عمَّا وردت فيه إلى كل ما يصح قصده بها من غير تغيير يلحقها، والمثل أحد قسمي الاستعارة التمثيلية؛ ولذا تَعَرَّضَ له علماء البيان، قال في المفتاح في مبحث التشبيه: إن التشبيه التمثيلي متى فشا استعمالُه على سبيل الاستعارة لا غير؛ سُمي مثلًا.
    وفي لسان العرب: المثل الشيء الذي يُضرب بشيء مثلًا فيجعل مثله. وفي الصحاح: ما يضرب به من الأمثال. والمراد بضرب المثل هو اعتبار الشيء بغيره وتمثيله به، ومن شرط المثل أن لا يُغَيَّرَ عمَّا يقع في الأصل عليه.
    Ver livro
  • أربع رسائل لقدماء فلاسفة اليونان وابن العبري - cover

    أربع رسائل لقدماء فلاسفة اليونان...

    بارتون غولد سميث

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول هذا الكتاب بين دفتيه أربع رسائل فريدة في السياسة لأعظم فلاسفة اليونان وابن عبري ، نقلها المؤلف عن مخطوطات نادرة .
    وتؤكد الرسائل أن الشر يدخل على الإنسان؛ إمَّا في نفسه وإما في أهل مدينته وإما من أهل مدينة أخرى، جعل الله جل وعز له ما يتحفظ به من وقوع الشر، وما ينفعه ويداويه إذا وقع في شر. فلمَّا كان الإنسان محتاجًا إلى الغذاء ، وإلى التناسل خلق الله عزَّ وجلَّ فيه شهوة هذين، وقرن بهما لذَّةً قوية عجيبة ليضطرَّه إلى استعمالها. وخلق فيه القوَّة المميزة ليفرز) بها ما يحتاج إليه من هذين، فيستعملهُ ولا يتبع شهوته في طلب اللذَّات فيخرج عن حد الإنسانية ويصير في عداد البهائم.
    وخلق فيه قوَّة ثالثة وهي قوة الغضب؛ لتستعين بها القوة المميِّزة على ضبط الشهوة وقهرها. فبينٌ أن (في) الإنسان شيئًا هو بمنزلة الرئيس، وهذه القوَّة المميِّزة التي تضع الأمور مواضعها، وبها وحدها يستحق الإنسان أن يسمَّى عاقلًا مميزًا.
    Ver livro