Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك - cover
LER

الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك

كيت شوبات

Editora: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

ألف المقريزي رسالته الذهب المسبوك في ذكر من حج من الخلفاء والملوك في ذي القعدة سنة 841هـ، قبل وفاته بأربع سنوات، وبدأها بفصل في حجة رسول الله – صلى الله عليه وسلم – التي تسمى حجة الوداع، وحجة البلاغ، وحجة الإسلام، فقد كانت حجة الوداع لأنها آخر مرة رأى فيها النبي – صلى الله عليه وسلم – مكة والبيت الحرام، وكانت حجة البلاغ ؛لأن الرسول – صلى الله عليه وسلم – أتم فيها بلاغ رسالته للناس، وكانت حجة الإسلام؛ لأن الله أكمل فيها الدين، وأتم النعمة على المسلمين. وبعد حجة الوداع يؤرخ المقريزي لمن حج من الخلفاء والملوك، حيث تضم رسالته ثلاثة عشر خليفة أولهم أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – وآخرهم الحاكم بأمر الله أبو العباس أحمد ثاني خلفاء بني العباس بمصر، ومن الملوك ثلاثة عشر، أولهم الصليحي علي بن محمد بن علي ملك اليمن ، الذي حج سنة 455هـ، وملك مكة ، ونشر بها العدل، وأكثر فيها من الإحسان، ومنع المفسدين، وأمن الناس أمناً لم يعهدوه قبله، ورخصت بها الأسعار لكثرة ما جلب إليها بأمره، فأحبه الناس حبا زائدا، وكسا الكعبة الديباج الأبيض، وكان آخر الملوك الثلاثة عشر الذين وصف المقريزي رحلتهم للحج، الملك الأشرف شعبان بن حسين بن محمد بن قلاوون ، الذي تولى الملك في شعبان سنة 764هـ.
Disponível desde: 24/04/2002.
Comprimento de impressão: 86 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • المذاكرة في ألقاب الشعراء - cover

    المذاكرة في ألقاب الشعراء

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا المخطوطُ لا يحملُ اسماً، لأنَّ اليد التي طغت عليه، وإهمالَ حفظه على مدى زمن بعيدٍ - كما يبدو - يتنازعان، ما أضاعَ اسم الكتابِ، واسمَ مُصنِّفِه، ولكنَّ أهميَّةَ المخطوطِ وطرافتَهُ تأتيانِ من كونِهِ يَحتوي على أبوابٍ وفصولٍ، يَندرُ أَنْ تَجتمِعَ في مخطوطٍ غيره، فهو يبدأُ بباب خاصٍ بألقابِ الشُّعراء، ثم المعرقينَ من الشعراءِ، فالأخوةِ من الشعراءِ، ثمَّ الشعراءِ من القُوّادِ والأُمراءِ والوزراء، فشُعراء الكُتّاب، وشعراءِ عبيدِ العرب، فالإماءِ من شواعرِ النّساء، وبابٍ أَخيرٍ خاصٍ بالشُّعراءِ المجانين. ويَحوي هذا المخطوطُ، ضمنَ أبْوابِهِ التي أشرنا إليها، عدداً كبيراً جدّاً من الأبيات الشعريّة، التي لم أجدْ لها ذكراً في دواوين شعراء كثيرين، أُخرِجتْ محُقّقةً تحقيقاً علميّاً. من خلال دراسة المؤلف لنصٍّ المخطوطِ من الداخلِ، وتتبعه في معارضة ما وردَ فيه مع المظانِّ، توصل إلى أنَّ اسم الكتاب هو: (المذاكرةُ في ألقابِ الشعراء)، وأنَّ مُصنَّفُهُ هو: أسعد بن إبراهيم بن الحسن الشَّيبانيُّ الإربليُّ الكاتب، الشهيرُ بالمجدِ النَّشابيِّ".
    Ver livro
  • شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب - cover

    شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب

    أحمد زين

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب كتاب في النحو مؤلفه ابن هشام الأنصاري، وهو شرح للعبارات التي صاغها المؤلف ابن هشام نفسه في مؤلفه المسمى: شذور الذهب، ويتضمن مجمل أبواب النحو بصورة قريبة من كتابه قطر الندى وبل الصدى، طبع الكتاب لعدة مرات، وكان من أشهرها النسخ التي طبعت بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.
    Ver livro
  • مقاليد العلوم في الحدود والرسوم - cover

    مقاليد العلوم في الحدود والرسوم

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    يتضمن مصطلحات واحد وعشرين علمًا وقد عنى مصنفه بتعريف تلك المصطلحات بما يتراوح بين الطول والقصر وأحيانًا يورد أكثر من تعريف حسبما يقف عليه من أقوال العلماء المتخصصين في كل علم وفن، وكانت الفكرة الكامنة خلف تصنيفه كغيره- أن معرفة تلك المصطلحات تعد مفاتيح للعلوم يلج بها المتعلم في ميدان العلم الذي ينشده وأن من استوعب مصطلحات العلم وأدرك الفروق الدلالية بين مواضعات العلماء سهل عليه فهم أغراضهم، ولا يكون غموضها حجر عثره يقف حائلًا بينه وبين قراءة كتبهم حتى يصير ضاربًا في ذلك العلم بنصيب ومن ثم كان حرصنا على أن نقدم هذا الكتاب.
    Ver livro
  • فض الختام عن التورية والاستخدام - cover

    فض الختام عن التورية والاستخدام

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 1
    • 0
    يأتي كتاب «فض الختام عن التورية والاستخدام» لصلاح الدين الصفدي، لينتظم في سلك المؤلفات البلاغية والنقدية ذات القيمة العلمية البالغة في تراثنا الأدبي، فهو أول كتاب في التراث البلاغي يتتبَّع ظاهرة أسلوبية هي التورية، تتبعاً تاريخياً في مختلف العصور الإسلامية، ويعرف بها، وينقل أقوال العلماء فيها، ويرجِّح بين آرائهم؛ ولذلك فقد وسم الصفدي كتابه بفضِّ الختام، وفي ذلك دلالة رمزية. وقد حشد الصفدي لموضوع التورية طائفة من الشواهد الشعرية والنثرية والأخبار والروايات، من كتب الأدب ودواوين الشعراء، وكثير من هذه الشواهد قد لا تجدها في مصدر آخر، ومن ذلك نقله عن كتاب «نظم الدر في نقد الشعر» لابن جبارة المصري، وهو كتاب مفقود، وكذلك روايته لأشعار المحدَثين من العصر الفاطمي والأيوبي والمملوكي، ممن لم تصل إلينا دواوينهم الشعرية، كابن عبد الظاهر، وناصر الدين ابن النقيب، وابن قرناص، وغيرهم الكثير.
    Ver livro
  • فك الأغلال - بحث في الثقافة التقليدية وعلاقتها بالتربية القومية - cover

    فك الأغلال - بحث في الثقافة...

    قربان سعيد

    • 0
    • 0
    • 0
    يبدو أن قضية تطوير التعليم وجعله مواكبا لروح العصر وتحدياته كانت حاضرة على الدوام في عقول وأذهان مثقفي مصر ومفكريها منذ عقود؛ فعقدت المؤتمرات الموسعة التي ضمت كبار رجال التعليم والنخب المثقفة، واستقدم خبراء التدريس الأجانب للمشاركة في وضع الخطط المناسبة ونقل تجارب بلدانهم الناجحة وجعْلها واقعا على أرض مصر، ولكن يبدو أن المفكر الكبير إسماعيل مظهر كان له رأي آخر في هذه المسألة؛ فهو يرى أن التعليم الجيد هو الذي يرتبط بثقافة أهل البلاد، وينشئ أفراداً مستقلّين في الرأي والخلق والفكر على دراية بمشكلات بلادهم، وبالطبع لا يلمس المشكلات المحلية إلا أهل البلاد الأدرى بشعابها، الذين يمكنهم وضع سياسة تعليمية مرتبطة بثقافة البلاد وخصوصيتها تفك عنها أغلال التبعية للغرب.
    Ver livro
  • العدل الإلهي وأين أثره في المخلوقات - cover

    العدل الإلهي وأين أثره في المخلوقات

    سليم حسن

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد هذا المُؤَلَّف ثورة فكرية جديدة ودعوة لإيجاد منظور عقلاني جديد في العلاقة الروحانية بين العبد وبارئه، فبالنظر لما أَلَمَّ بالعالَمِين من ويلات وبغياب أي لطف ظاهري يُذكَر، قد تواري الأفئدة أسئلة تعد شكوكية تثير الشبهات حول وجود الرب ووجود العدل على الأرض الأمر الذي يشكك ويزعزع أواصر العلاقة والثقة بين المرء وخالقه. يشارك"حسين" القارئ حديث النفس هذا من خلال مجموعة من الآراء الثاقبة التي تظهر فهمًا منفردًا استثنائيًا لما عصف بحياة الكاتب من أحداث وتجارب لمس لديه فيها إرهاصات فكر "أين الله من كل هذا؟" ليخاطب القارئ فيها ويحفزه على التفكر فيما لو كان يعكس الواقعالحالي وجود الخالق في حياة المستضعفين خاصة وحياة الناس قاطبة، وإقامته للعدل على هذه البسيطة. كما ويفتح سبل النقاش فيما إذا كان الخوض في هذا النوع من هذه الأسئلة مسموحًا لِيَحُثَّ القارئ في نهاية المطاف على المُضي في طريق تقصي الحقيقة والانهماك في إيجادها، وعدم الوقوف عند ناصية الشك حيث تتجمهر الحشود من الأفكار المماثلة لترمي بصاحبها في غيابات الأفكار المغلوطة والظنون التي لا تأتي عوائدها إلا بالسلب عليه وتحجب بينه وبين الفكر السليم القويم وتغطي القلب بالران.
    Ver livro