Editora: Sahla Books
"حضن ماما الأخير، يتطرق للفرق بين المشاعر والعواطف وارتباطهم بنا وبلغتنا، يناقش المفاهيم الخاطئة عن الحيوانات ومشاعرهم ووعيهم، ومدى التشابه بين البشر والحيوانات في كثير من العواطف ،الي يظنّ الإنسان أنها تميزه.
هو دراسة نقديَّة تحليليَّة أدبيّة، قدّمها المفكّر المصري «إسماعيل مظهر»، يتناول فيها أعمال عددٍ من كبار الكتاب والأدباء في عصره، من عرب ومستشرقين، امتاز الكتاب باستخدام أسلوب نقديٍّ فريد، جمع فيه بين السّخرية الهادفة وحسّ الدّعابة، وبين التأدّب وحفظ المكانة العلميّة، بالرغم من أنّه تضمَّن نقدًا لاذعًا في بعض الحالات. نقد كتاب «الله» وهو من تأليف عبّاس محمود العقّاد، وارتكز في عمله على أسس عقليّة ولُغويّة، وقام بقراءته قراءةً حيَّة مستفيضةً، عرض فيها الرأي من وجهتيّ نظر متباينتين، ولم يقدّم واحدةً على حساب الأخرى، حفاظًا على الموضوعيّة، فقد أورد جميع النّقاشات التي دارت بينه وبين العقاد، والتي نُشرت على صفحات المجلات وقتئذٍ. وفي مجال الأدب كان له رأي نقدي تحليلي في كتابات بعض مشاهيره، فتناول كتاب «في الشعر الجاهلي» الذي هو من تأليف «طه حسين»، وتطرّق أيضًا إلى كتابات «محمد رشيد رضا»، و«بيرون سميث»، و«علي مصطفى مشرفة»، و«سلامة موسى»، حيث قدّم فيها دراسة تنبع من رؤية فكرية لِيبراليَّة مستنيرة.Ver livro
يتناول الكتاب عددًا من القضايا المهمة ذات الصلة بالعلاقات الصينية الأوروبية فيما يتعلق بمبادرة الحزام والطريق، منها قياس مدى استجابة القارة الأوروبية للمبادرة، واستعراض وتحليل آراء النخبة الأوروبية لها، وكذلك تقييم المخاطر التي تواجه المبادرة في أوروبا، ويناقش الكتاب مبادئ الصين في الاستجابة للأزمات والمخاطر على الصعيدين العالمي والإقليمي، والتحليل النموذجي للقضايا الخطرة، ومنها على سبيل المثال خطر اضطراب الاتحاد الأوروبي، ومشكلات الهجرة واللاجئين التي أرهقت البلقان وأوروبا. تحرير: ليو تزو كوي، ترجمة: مريم محسن، مراجعة: سوه شاو هوا.Ver livro
بيان لأصول التمدن الناشئ عنه العمران ، وأن أول درجة من درجات التمدن – كما يرى المؤلف - اتباع ما جاء به الشرع وسنة الرسول، وأن تكون الأمة متحدةً على نشر العلوم والمعارف، حائزةً كمال الحرية المؤسَّسة على العدل، محبةً للمغيرات، مستحوذةً على خصال التأنيس، مجتنبةً كل ما تمُجُّه الطباع المدنية من العوائد البربرية، منضمةً على كلمة الوطن وجلب ما يعود نفعه على البلاد التي يكون أساس ثروتها وسبب تقدمها العدل الذي هو حياة الممالك، واقتضى أن يبين ذلك كل باب من أبواب الكتاب .Ver livro
لا يكتفي العلم الحديث بأجوبة علماء الماضي المختصرة عن الأسئلة التي تمس حياة الشعوب السياسية، ومنها: لماذا ظهرت شعوب كثيرة بغتة فملأت العالم ضوضاء وعظمةً؟ ولماذا أفل نجم هذه الشعوب بعد تلك العظمة فانقطعت أخبارها عدة أحقاب؟ وكيف تظهر الآلهة والنظم واللغات وتتحول ثم تموت؟ وهل تؤثر هذه العوامل في المجتمعات أم هي التي تؤثر فيها؟ ولماذا انتشرت بعض الديانات كالإسلام فجأة مع أن أمر ديانات أخرى لم يتم إلا في كثير من القرون؟ ولماذا عاش الإسلام بعد أن توارى سلطانه السياسي مع أن أديانًا أخرى كالنصرانية والبوذية أوشكت أن تغيب؟ لا تفوتنا الإجابة عن مثل هذه الأسئلة، غير أن ما يكتفي به العلم في دور حداثته من الشروح لا يرضى به في دور كهولته.Ver livro
تمتلئ الثقافة العربية بالكثير من الإبداعات الفنية والمنتجات الثقافية التي تضرب في عمق التراث والتاريخ العربي الأصيل، ومن أمثلة هذه الفنون والإبداعات، الفنون الشعبية بمختلف أنواعها، وطرق الترفيه والتسلية التي كانت منتشرةً قديماً، والتي تعتبر صورةً حيةً عن البيئة العربية التي كانت في ذلك الوقت، وتعبر أيضاً عن الملامح الاجتماعية لهذه البيئة، والخصائص التي كانت تتميز بها، ونستنتج من خلال دراستنا للتراث العربي الكثير من الأفكار التي تتكون حول طبيعة الحياة التي كان يعيشها الأجداد، وعن تفاصيل أيامهم، حيث يُصبح بالإمكان التماس العديد من المعلومات والحقائق الثمينة، التي لا يمكن أن نعثر عليها في التاريخ المكتوب، حيث يرى علماء التاريخ أن لكل حكايةٍ من الحكايات الشعبية المأثورة، ولكل تقليدٍ من التقاليد التي كانت سائدة، والعادات التي كانت منتشرة، أصلٌ يدلّ على الكثير من الحقائق التي ظلت راسخةً في تاريخ الإنسان، حيث جمع أحمد تيمور باشا في هذا الكتاب وصفاً دقيقاً للألعاب التي كان يتخذها العرب قديماً للترفيه والتسلية، كما يمكن استنباط التقاليد والمبادئ والقيم التربوية التي كانوا يزرعونها في نفوس أطفالهم من خلال اللعب، مثل التعاون، والصبر، والأمانة، والمنافسة الشريفة، وغيرها.Ver livro
الثورات التي قام بها الأحرار لم تنته، فإنها هبت لتحقيق مبادئ الحرية والعدالة والشرف، وانتزعت هذه المبادئ من الملوك والطغاة ودعاة الظلام، وهزمتهم وحطمتهم، ولكن ما هو أن تحطموا حتى ظهر غيرهم، فكادوا لهذه المبادئ وزيفوها أو ألغوها، ولذلك ما زلنا نجد الطغاة ودعاة الظلام يتحكمون ويتبخترون، ويكيدون للشرف بما في قلوبهم من خسة، ويحاربون الحب بما تحتقن به نفوسهم من بغض. وليست الحرية، والشرف، والحب، والعدالة، من المبادئ الميتة الراكدة، إذ هي مبادئ مكافحة متجددة، تحتاج إلى الحراسة الدائمة والبعث المتوالي، حتى تعم البشر، وحتى تربي الإنسان على أن يكون إنسانيًّا.Ver livro
