Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  كيف ينتهى الحلم

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  دخلت" لين هيوليت" بسيارتها إلى مدرسة "ميلدنهد" للصبيان وأسرعت مندفعة بقوة عاصفة في اتجاه المدخل الرئيسي الذي يؤدي الى البناية التي يقع صفها ضمنها. حملت حقيبة العمل المليئة بدفاتر تمارين التلاميذ بيدها و أسرعت نحو السلالم واصطدمت بشخصٍ قادم وكادت أن توقعه، فعلمت أنها اقترفت الخطيئة التي لا تغتفر....خطيئة التأخير في أسبوع التفتيش. كان شعورها بالذنب عظيماً، ارتجفت لا شعوريّاً وهي تشعر بوجود المسؤولين المتوعدين حولها، أنهم لجنة المفتشين في المدارس التابعة للمملكة البريطانية ولن يهنأ لهم بال حتى يعرّوا المدرسة من كل حسناتها، ويقيّدوا حرية الاساتذة الحديثي الاسلوب والتفكير دون رحمة.،وهذا يطالها مباشرة لأنَّها معلمة اللغة الانكليزية الوحيدة التي تمارس طرق تعليم حديثة في صفوفها. كان ضجيج تلاميذها مسموعاً خارج الغرفة، وهم صبيان بين الرابعة عشرة والخامسة عشرة من العمر حاولت تهدئتهم وشرح الوضع لهم فهذا هو اللقاء الأول لها مع لجنة التفتيش. ثمَّ بعد ذلك وجدت أمامها الرجل الذي لم تكن تتوقعه، الرجل الطويل المتعجرف الذي كادت توقعه صباحاً، حين اصطدمت به فوق السلالم، ارتبكت واحمرت وجنتاها، سألته بصوت مرتجف: نعم؟ هل استطيع مساعدتك؟. فرددَّ اسمها متسائلاً: الآنسة هيوليت؟ اسمي يورك، أنا مفتش اللغة الانكليزية، أرغب في حضور صفك.. هل لديك مانع في أن أجلس في مؤخرة الغرفة؟. وهل يمكنها أن ترفض؟ ثم أكمل حديثه: لا تهتمي لوجودي......تظاهري بأننَّي غير موجود. وكيف يمكنها أن تتجاهل وجود رجل مفترس كالنَّمرمعها في الغرفة....". يا تُرى كيف ستكون نهايةُ علاقةٍ كانَ لقاؤها الأوّل أشبهَ بعاصفة؟؟

  Zum Buch

• 

  قصة حياة

  سارة سيف ومحمد رمضان

  • 0
  • 0
  • 0

  الناس أشباه متماثلون وإن تفاوتت بهم الأموال، وليس اختلاف النشأة بمانع أن تكون التجربة من معدن واحد، وإن كان المظهر يوقع في الروع لأول وهلة أن المخبر شيء آخر.. يقول إبراهيم عبد القادر المازني في تقديمه لكتابه : إذا أنا لم أنفع بتجربتي وفهمي هذا الجيل الذي يغذ الخطى وراء جيلي، فما خير أنى كنت وعشت، وفهمت أشياء وجربت أمورًا، وألممت الحقائق؟ إن من ألأم اللؤم أن تبخل بعلمك على غيرك. وقد يعذر الذي يضن بالرغيف -وهو جائع -على رفيقه، وفي الطباع الإنسانية أن يؤثر المرء نفسه، في خصاصته، على غيره وقد يبلغ المرء من الحرص على الذات في المحنة أن يخطف اللقمة من فم ابنه وهو ضنئوه وفلذة كبده لان التضور وخوف التلف الوحى يثيران غريزة حفظ الذات فيذهل الإنسان عن واجب المروءة، وواجب الأبوة، ولكن المعرفة ليست مادة يحفظ بها البدن من الوبال، وهى لا تنقص بالشيوع والاستفاضة ونصيبك منها لا يقل إذا بلغ فيها غيرك مبلغك، وفي وسعك أن تهدى منها ولا تخشى عليها النقص، ومن المحقق أنك أحرى أن تكون أسعد إذا صار الناس أعلم وأفطن وأوسع مدارك وألطف حسا.

  Zum Buch

• 

  حواديتي

  حاتم طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة قصصية ساخرة، تستعرض مواقف اجتماعية حقيقية حدثت بالفعل، عن علاقة الأبناء بالآباء، والتلاميذ بالمعلمين، ومع كل قصة رسمة كاريكاتورية تعبر عنها بشكل جذاب ومميز.

  Zum Buch

• 

  في الميزان الجديد

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكتفِ الناقد محمد مندور في هذا الكتاب بمقالات نقدية لروايات أو دواوين الحكيم وبشر فارس وعلي محمود طه ومحمود تيمور وطه حسين، بل عالج في كل حديثٍ مسألةً عامةً كالأساطير واتخاذها مادةً للشعر أو القصص، وفن الأسلوب والأدب الواقعي ومشاكلة الواقع في القصة … وما إلى ذلك. وفي كل حديث قدَّر ما نفعله وما يفعله الأوروبيون في غير مجاملة ولا تحامل ، حيث يميز بين نوعين من المعرفة: فهناك المعرفة الأدبية اللغوية وهذه هي الأساس، فقراءة مؤلفات كبار الشعراء والكُتَّاب هي السبيل إلى تكوين ملكة الأدب في النفوس، وليست هناك سبيل غيرها، وذلك على أن تكون قراءة درس وفهم وتذوق، وأما ما دون ذلك من أنواع المعرفة كالدراسات النفسية والاجتماعية والأخلاقية والتاريخية وما إليها، فهي وإن كانت عظيمة الفائدة في تثقيف الأديب ثقافةً عامة وتوسيع آفاقه، إلا أنه لا يريد أن تطغى على دراسته للأدب كفن لغوي.
  يقول مندور "أنا مؤمن بأنه من الواجب أن يستقل الأدب بمنهجه عن غيره من العلوم، وأنه من الخطر أن يطبق عليه منهج أي علم آخر، أو أن يأخذ بالنظريات الشكلية التي يقول بها العلماء في الميادين الأخرى".

  Zum Buch

• 

  ارتباك

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  هل بتجاهلنا إشارات القدر نجعله يقسو علينا أكثر مما كان مقدرا لنا؟ هل كان القدر يعمينا عن كل شيء لكي يزيد من ضرباته المتتالية بلا هوادة أو رحمة.. لا أحد يعلم، كذلك لا أحد يستطيع أن يعلم ما الحكمة مما يحدث لنا تحت سماء القدر الذي يحكم قبضته علينا ولا نعلم كيف نخرج من تحت سمائه، هناك من يرضى عنه القدر ويكشف عن حكمته له من وراء كل الأوجاع التي كتبت عليه.. وهناك من يظل حبيس ذلك المجهول..

  Zum Buch

• 

  حلم ضاع من يدي

  ليو جين يون

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية اجتماعيّة رومانسية، تتحدّث عن قصة حبٍّ شائكة، تحمل عدة تناقضات في المشاعر، يغالبها كلا البطلين في معظم أحداث الرواية إلى أن ينتصر كلٌّ منهما على فوضى المشاعر، فيستقرَّ على رأي أو قرار محدّد تجاه الطرف الآخر، أثناء هذه الحرب العاطفيّة يكون قد فهم تمامًا ماهيّة حياته من دون وجود النصف الآخر. يقع كلٌّ من جايسون كوري وأوليفيا لينفيلد في حبّ الآخر، ويتفقان على الزواج، لكن الأمر لا يدوم حيث تكتشف خيانته لها مع صاحبتها التي حملت منه، فتركته أوليفيا وغادرت إلى بلاد أخرى، حيث عملت مدرّسة في مدرسة للبنات، وُفّقت في عملها، واختارت لها حياة جديدة بعدما قصقصت فستان زفافها وطرحتها بيديها، ثمّ ألحقتهما بخصال شعرها الطويل. أحبّها المحامي مات، لكنها ظلت على يقين أنها لم تدخل معه عالم الحب، فهو في مفهومها إمّا يدخلك الجنة وإما النار، لكن مات كان يجذبها، ولم يوصلها إلى أيٍّ من الاحتمالين. يتوفى عمّها الذي كان بمثابة أسرتها كاملة بعدما رباها إثر وفاة والديها، فتعود للمنطقة، وهي مطالبة بإدارة مزرعته بعد وفاته، حيث لن تتخلى عنها، فقد كانت المزرعة حياتَه وطموحاته، لكن هناك تكتشف أن حبيبها السابق قد وُلّي إدارةَ بعض الأعمال في المزرعة، لا تتفاجأ كون ابنته الصغيرة في رفقته فهي تعلم أن صاحبتها قد أنجبت منه، لكنها لا تعرف عن تفاصيلهما أي شيء بعد. يحاول استمالتها وإقناعها بعدم طرده، كما يرجوها أن تغفر له، ويعبر لها عن مشاعره وأشواقه، وسنيّ الحرمان التي عاشها بعيدًا عنها، ثم يرجوها أن تفتح معه صفحة جديدة فهو ما زال يعشقها.

  Zum Buch