Editora: Rufoof
يحتوي هذا الكتاب على صدر وأربعة أبواب.. الباب الأول في الكلام على الأقانيم.. الباب الثاني: في الاتحاد والحلول.. الباب الثالث في الكلام على النبوات وإثبات نبوة نبينا ﷺ .. الباب الرابع في جمل من فروع أحكامهم أبين فيها أن ليس لهم في أحكامهم مستند إلا محض الهوى والتحكم واللدد.. وكل باب من هذه الأبواب يتضمن فصولا مهمة
يتناول الكتاب مسألة من أهم المسائل العقيدة وأصول الدين وأخطرها وهي مسألة الإيمان بالقضاء والقدر، بين المؤلف في كتابه منهج أهل السنة والجماعة في هذه المسألة مدعمًا رأيه بأدلة من القران الكريم ومن السنة النبوية ومن أقوال السلف الصالح من الصحابة والتابعين. ثم بعد ذلك رد على من خالفهم مبينًا أقوالهم وسخافة عقولهم، وقد عقد ابن قيم الجوزية في كتابه بابين كاملين أحدهما للرد على الجبرية والثاني للرد على القدرية هذا بالإضافة للرد عليها وعلى غيرهما في فصول كتابه.Ver livro
S?rat Y?nus (Jonah) is the 10th surah of the Qur'an. It is a Meccan surah named after the prophet Jonah.Ver livro
كتاب تراجم علماء بجاية في القرن السابع الهجري من تأليف الإمام القاضي أبو العباس أحمد الغبريني المعروف بسيدي بلعباس الزواوي، يُعتبر من كتب علم التراجم وكتابة السير التي اهتمت بتاريخ بجاية ومنطقة القبائل في زواوة خلال حكم الدولة الحفصية في القرن السابع الهجري. وقد تناول فيه القاضي المالكي سيدي بلعباس الغبريني سير حياة الأعلام من الفقهاء والمتصوفة والأئمة والعلماء والعارفين الذين عاشوا وتوافدوا على مدينة بجاية في المغرب الأوسط. وقد أدرج الإمام الغبريني تراجم دقيقة بحث فيها أحوال الشخصيات والأفراد من أهل العلم الذين تركوا آثارا في المجتمع البجاية خلال القرن الثالث عشر الميلادي. وتناول كتاب عنوان الدراية طبقة علماء بجاية في شتى المجالات، من الفقهاء والمتصوفة والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم، فاهتم بذكر حياتهم الشخصية، ومواقفهم وأثرهم في الحياة وتأثيرهم.Ver livro
قامت الحضارة الإسلامية على أسس تميزت بها عن الحضارات الأخرى ومن أهمها: العقيدة الإلهية, وشمولية الإسلام وعالميته, والحث على طلب العلم من المهد إلى اللحد, وتربية الإنسان الصالح الذي يقتصر دوره على دولته. وقد برزت إنسانية الحضارة الإسلامية في كل مجالات الحياة ، بحيث ترقى بالإنسان المسلم في كل مستويات حياته ومن مظاهر هذه الحضارة: الجانب السياسي, والجانب الاقتصادي, والجانب الاجتماعي, والجانب العلمي, والعلاقات الدولية, والنظام التشريعي, والنظام القضائي, والجانب العسكري, والجانب المعماري, والجهاد في سبيل الله.Ver livro
أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ (المتوفى 451هـ) توفى 451. أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ (المتوفى 451هـ) توفى 451. أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ (المتوفى 451هـ) توفى 451Ver livro
أحكام أهل الذمة أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو أهم ما أُلِّف في هذا الباب، وأوسعه وأشمله، توسَّع فيه ابن القيم وأطال الكلام في الموضوعات التي تناولها بالبحث، ويشمل الكتابُ أيضًا الشروط العمرية التي وضعها عمر بن الخطاب على أهل الذمة (يهود ونصارى) وقد شرحها المؤلف شرحًا مفصلًا، وأوعبَ الكلامَ عما ينقض العهد وما لا ينقضه.Ver livro
