Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
تطور علم الطبيعة - cover

تطور علم الطبيعة

غاي غوناراتني

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يحاول أن يبين القوى الفعالة التي تدفع العلم إلى عالم ابتكار الأفكار التي تناظر حقائق عالمنا، وكان حتما لتحقيق ذلك أن يحدد المؤلفان اختيار الحقائق والآراء التي يدرسها الكتاب ، بحيث لا يؤثر عدد الصفحات المخصصة لدراسة موضوع ما في الحكم على أهمية هذا الموضوع، وقد تركا جانبا بعض اتجاهات الفكر الأساسية وتركها لم يكن ناتجا عن عدم أهميتها، بل لأنها لا تقع ضمن الغاية البحثية .
هذا الكتاب هو محادثة بسيطة بين القارئ وبين المؤلفين (ألبرت أينشتين و ليوبولد إنفلد ) ، وقد يجد القارئ هذا الكتاب منفرا أو محببا إلى النفس، مملا أو مثيرا للاهتمام، ولكن الهدف يتحقق إذا نجحت هذه الصفحات في إعطاء القارئ فكرة ما عن الجهاد الشاق للعقل البشري المبتكر في سبيل فهم شامل للقوانين التي تتحكم في الظواهر الطبيعية.
Available since: 02/13/2025.
Print length: 328 pages.

Other books that might interest you

  • حديقة الأزهار في شرح ماهية العشب والعقار - cover

    حديقة الأزهار في شرح ماهية العشب...

    عبد الكريم بن عيد العلوني الجهني

    • 0
    • 0
    • 0
    حديقة الأزهار كتاب وضعه طبيب مغربي هو أبو القاسم بن محمد الأندلسي الغساني الشهير بالوزير، وهو كتاب عجيب في بابه، يذكر سائر الأعشاب والعقاقير بما سميت به في الكتب ثم يذكر اسمها الذي ألفه الناس ويذكر خواص كل واحد من الأعشاب والعقاقير. وقد نهج المؤلف فيه منهجاً علمياً سليماً إذ استفاد من أوثق المصادر العربية في علمي النبات والطب، ورتبه على الحروف الأبجدية باصطلاح المغاربة مبتدأ بحرف الألف ومنتهياً بالشين. وهو بعد أن يذكر الاسم العلمي للمادة الطبية يشرح ماهيتها ويصف شكلها وأجزاءها ومن ثم ينتقل إلى بيان طبيعتها وخواصها ومنافعها الطبية أو مضارها -إن وجدت-.
    Show book
  • العلم والتربية - cover

    العلم والتربية

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    لاشك أن التربية بما تحدثه من التأثير علي الولد في صغره هي التي توجد الأخلاق البيتية والفضائل الاجتماعية، بل هي التي تحدث عجائب الإصلاح والصلاح فيما يتعلق بآداب الدنيا والدين علي السواء. وهي التي ترفع الممالك وتحفظ مجدها، أو تعيد سابق جاهها وعظمتها، وتمنعها من السقوط، أو تقيمها من سقطته. فالشعب الذي نحسن تعليمه وتربيته نضمن حاضره ومستقبله، أما الشعب الذي لا علم عنده ولا تربية فلا حاضره للنجاح ولا مستقبله للفلاح.
    وانظر إذا شئت في صفحات التاريخ قديمه وحديثه، ترى أن هذا الأمر إنما هو من شرائع الطبيعة التي لا تتجزأ ولا تتغير، بل انظر إلى بعض الممالك والشعوب التي اندثرت آثارها ، ترى أنه إذا أراد الله عقاب شعب والاقتصاص منه أفقده المعلم والمربي، ومتى ذهب العلم وضاعت التربية من بلادٍ ذُلت البلاد وذُل؛ لأنه إذا ذهب العلم وأصبحت التربية مفقودة ضائعة لم يبق في البلاد رجال يصح أن يقال أنهم رجال تعتز بها الممالك وترتفع الأمم.
    Show book
  • هجرة الحيوان - cover

    هجرة الحيوان

    أبو النصر الفارابي

    • 0
    • 0
    • 0
    تضرب الحيوانات في الأرض تنتشر فيها وتتجول بفضل ما اكتسبت من حرية في الحركة والسعي حتى لا يزاحم بعضها بعضاً، وهي تتكاثر على مر السنين فتزداد عدًّا، لو أنها ازدحمت في رقعة ضيقة حيث كانت أسلافها لدخلت مع هؤلاء في معركة القوت فتقضي على نفسها بنفسها.  وتلعب الطبيعة دوراً مهماً في هذه التحركات، فلا برد مقيم ولا حرّ مستديم، وإنما هي فصول تتتابع، فعلى الحيوان أن يختار بين طريقين، إما أن يهجر المكان إلى حيث النبات الأخضر أو أن يقضي الفصل كله في خمول وكمون حتى تحيا الأرض بنباتها، وليس لأكثرية الحيوانات القدرة على هذا الخمول فترة تطول من الزمن، بل إن بضعة أيام من جوع تقضي عليها وتقتلها.
    Show book
  • فضل العرب في ارتقاء المعارف البحرية - cover

    فضل العرب في ارتقاء المعارف البحرية

    محمد يوسف الغرباوي

    • 0
    • 0
    • 0
    حقق العرب مكانة عالمية مُتميزة في المهارات الملاحية ، إضافة إلى ما يكتنزونه من مواهب طبيعية, وما يحتفظون به من معارف موروثة، وتفوقوا في فنون وهندسة بناء السفن الشراعية، وكانوا أول من تعلم ركوب البحر، وخاضوا غمار البحار البعيدة بقواربهم البدائية المصنوعة من البردي المطلي بالقار. وأحرزوا السبق في الاستدلال بالنجوم والكواكب .. كما كانت لهم الريادة في تهذيب وتطوير الإسطرلاب، وابتكروا آلة الكمال "آلة السدسSextant" واخترعوا البوصلة المغناطيسية, وهم أول من جزءها إلى اثنين وثلاثين جزءًا. وأول من استخدم الساعة المائية في الملاحة.
    ويعود لهم الفضل في رسم الخرائط الملاحية, وتثبيت الملامح الساحلية, وتوزيع خطوط العرض والطول؛ كما أن  العرب هُم أول من عرف الملاحة.
    Show book
  • تاريخ النبات عند العرب - cover

    تاريخ النبات عند العرب

    رأفت علام

    • 0
    • 0
    • 0
    يتحدث كتاب "تاريخ النبات عند العرب" من الكتب العلمية التي اعتمدت على التوثيق التاريخي الدقيق، حيث يتناول الكتاب بين صفحاته تاريخ النباتات عند العرب،باعتباره من العلوم المهمة والتي نالت اهتماماً كبيراً لديهم، وقد ضمّن الكاتب في كتابه أربعة أجزاءٍ مختلفة، بحيث ضمّ كل جزء الخفايا والمحاسن التي توضح الدليل على عظمة علم النبات، إذ أن النباتات ترتبط ارتباطاً مصيرياً وثيقاً بحياة الإنسان، ولها علاقة مباشرة به، وقد أبدع الكاتب في وضع التصنيفات التي تخص هذا العلم من جوانب عديدة مثل الجانب اللغوي، والجغرافي، والعلمي، والتاريخي، وقد تناول هذا الكتاب أيضاً التاريخ الدقيق لعلم النبات في منطقة شبه الجزيرة العربية، ومدى التصاق هذا العلم بلغة العرب الصحيحة، ومن ثم تطرق الكاتب غلى التاريخ الطبي للنبات، وتتبع الآثار الخاصة به عبر العصور مثل العصور الإسلامية المتتابعة كالأموية والعباسية، ومن ثم تحدث الكاتب عن تاريخ الفلاحة في عددٍ من البلدان، حيث تحدث عنها أيام الأندلس، وفي بلاد فارس، كما ذكر العلماء الذين سخروا حياتهم لتدوين كل ما يخص هذا العلم، وذكر أشهر المؤلفات الخاصة بهم حول هذا الشأن، وتحدث أيضاً عن الاهتمام الكبير الذي أولاه الهنود لهذا العلم، وتحدث أيضاً عن الكتاب الذين تفرغوا للكتابة في هذا الشأن من مصر، والعراق، والسام، وفي عهودٍ مختلفةٍ مثل عهد الدولة الفاطمية، والدولة الأيوبية، وختم كتابه في الحديث عن التاريخ الجغرافي لعلم النبات، من خلال الرحلات الكثيرة التي قام بها الرحالة العرب.
    Show book
  • حكايات التعب والشفاء - دليل الصحة النفسية - cover

    حكايات التعب والشفاء - دليل...

    تشارلز ديكنز

    • 0
    • 0
    • 0
    "مِن كُلِّ أَربعَةِ أَفرادٍ يَعيشون حَولَكَ رُبَّما يُعاني فَردًا مِن اضطِرابٍ نَفسيٍّ. وهَذا الإِنسانُ قَد يَكونُ ضِمنَ أَفرادِ أُسرَتِكَ أَو جيرانِكَ أَو يَسكُنُ مَعَكَ في الحَيِّ ذاتِه، أَو يُزامِلُكَ في المدرَسَةِ أَو الجامِعَةِ أَو العَمَلِ أَو النَّادي، أَي أَنَّ مائِةَ مليونِ إنسانٍ في العالَمِ العَرَبِيِّ، وعِشرين مليونًا في المجتَمَعِ المصرِيِّ، يُعانون مِن اضطرابٍ نَفسيٍّ ما، ونِصفَ هَؤلاءِ تَقريبًا يُعانونَ مِن الاكتِئابِ، وغالِبَهم لا يَتَلقَّى الرِّعايَةَ النَّفسِيَّةَ المتخَصِّصَة، خاصَّةً إذا كان يَعيشُ في مُجتَمَعٍ يَفتَقِرُ إلى أساسيَّاتِ الرِّعايَةِ النَّفسيَّةِ مِثل مُجتَمَعِنا.
    البِنتُ سَريعَةُ الغَضَبِ تُتَّهَمُ بِأنَّها ""قليلةُ الأَدَب"" والَّتي تُقَطِّع جِلدَها بالموسى تُتَّهَمُ بأنَّها ""مَلبوسَة""، والوَلَدُ الَّذي يَتعاطى المخَدِّراتِ يُقالُ عَنهُ ""مُدَلَّلٌ""، والرَّجُلُ الَّذي يَنعَزِلُ اجتماعيًّا أو يَخافُ الخُروجَ مِن البَيتِ يُتَّهَمُ بالضَّعفِ. وعَلَيهِ، تَظَلُّ المُعاناةُ مُلازِمَةً لِحياةِ هَؤلاء؛ لأنَ مَن يُعانون مِن الاضطِراباتِ النَّفسِيَّةِ يُعامَلون غالِبًا بطريقَةٍ تَزيدُ مِن مُعاناتِهم، مِثلَ عَدَمِ الاعترافِ باضطِرابِهِم النَّفسيِّ أَو لَومِهم عَلَيه أو إهمالِهِم بِسَبَبِه، وقد يَصِلُ الأَمرُ في بَعضِ الأَحيانِ إِلى اضطِهادِهِم؛ ما يَجعَلُهُم يُسَبِّبون المُشكِلات لأَنفُسِهِم أَو للمُحيطين بِهِم.
    "
    Show book