Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
انتهت اللعبة يا هيرو - cover

انتهت اللعبة يا هيرو

داليا فتحي

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"انتهت اللعبة يا هيرو"، دراما ساخرة من حالات القهر والظلم والديكتاتورية التي يتعرض لها الإنسان في كل زمان على أرض هذا العالم.
والمسرحية يؤدي فيها الرمز دوراً مؤثراً، حيث تدور الأحداث في اليابان، ولكن لماذا اليابان؟ إنه الرمز الذي يرسمه الشاعر الكبير علي الشرقاوي وينسج على أرضه حكاياته الساخرة.
إن فكرة المسرحية مأخوذة عن قصة واقعية حدثت فعلاً في اليابان، عن رجل توارى عن الأنظار في جزيرة معزولة طيلة 30 بعد انتهاء الحرب، لكنه غير مصدق أنها انتهت، وقد اكتشف وجوده أحد الشباب، ويحاول الأخير إقناعه بوضع الحرب أوزارها لكنه لم يقتنع، لأن الأوامر لم تصدر من رئيس، ومازال هيرو ينتظر!
Available since: 02/28/2025.
Print length: 32 pages.

Other books that might interest you

  • بارباروس - cover

    بارباروس

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    مزج للتراث الحضاري القديم مع رؤيتنا المعاصرة، حيث يتساءل القارئ: ماذا يحدث في مملكة دلمون؟تلك المملكة القديمة التي يستردها الشاعر علي الشرقاوي من غابر السنين ومن أعماق التاريخ، ليبعثها من جديد لتنشر حضارة الإنسان القديم في مواجهة حضارة العصر السائدة بالقيم القائمة على الآلة والتكنولوجيا.حضارة دلمون حضارة الزراعة والإنتاج والعمل والكفاح، بل إنها حضارة الحب والتسامح الديني وحرية العقيدة، حيث يقول بارباروس :
    عبادتنا يا مولاي العادل تعني أن يبقى الحب
    الكوني هو الفارق بين الواحد والآخر في زمن الأرض
    عبادتنا أن نمنح فيض الحب الدلموني إلى ما جاورها
    من يمنح حباً سيجئ إليه الحب
    من الأرواح العليا والأرواح السفلى
    إن الحب والحرية ورفض الفساد من سمات الحضارة الدلمونية؟ فكيف اهتدى هؤلاء الأقدمون إلى هذا النبع الثري بالمواقف الإنسانية.
    هذا ما يحاول الشاعر التعبير عنه في بساطة، أن نعيد صياغة حضارتنا من جديد، أن نسترد قيم الماضي الأصيلة، ونقدس حرية الإنسان في كل اختيار يرغب فيه.فالحضارات الخالدة لا تعرف القهر أو الطغيان.
    Show book
  • القباب الإسلامية - عمارة فوق العادة - cover

    القباب الإسلامية - عمارة فوق العادة

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    إذا كانت القبة خارج المسجد توحي وكأنها مُتجهة إلى أسفل في رمز لتواضع المؤمن بين يدي ربه، فإنها من الداخل تُعطي انطباعًا عكسيًا يُعبر عن التصاعد والحركة الرأسية لأعلى، حتى يكون المؤمن وهو يعيش جو العبادة عمليًا داخل المسجد مُحاطًا بالإيحاء بالارتقاء والسمو والتعالي.
    إنَّ القبة في المسجد أكثر من ظاهرة معمارية استخدمت لأهداف عدة، إنها رمز لقبة السماء العُليا التي ترنو نحوها الأبصار، وتتحرك باتجاهها القلوب، في مزيج من الأمل والخوف والحب والإجلال.
    ظهرت القباب في المباني عمومًا أول الأمر في آسيا، ثم انتقلت إلى الفرس واليونان فالرومان قبل أن يتلقاها المسلمون، ولا يخلو طراز من طُرُز الفنون الإنسانية الكبرى من القباب إلا الطراز المصري القديم، ثُم توالت القباب في المساجد حتى ندر أن نرى مسجدًا له مئذنة دون قبة.
    Show book
  • مكبث - cover

    مكبث

    مطران ترجمة خليل

    • 0
    • 0
    • 0
    هي مسرحية تراجيدية للمسرحي الإنكليزي ويليام شكسبير عن القائد الاسكتلندي مكبث الذي يغتال ملكه دنكن ليجلس على عرش اسكتلندا مكانه. تعد مكبث أقصر تراجيديات شكسبير، ولا حبكة جانبية فيها تتعلق بأي شخصيةٍ أخرى ،وقد كُتبت هذه المسرحية في وقتٍ ما بين 1603 و1606، واعتمد فيها شكسبير بشكلٍ طفيف على شخصية مكبث الاسكتلندي أحد ملوك اسكتلندا. مُثلث هذه المسرحية مراراً، وأنتجت للسينما والأوبرا ومسلسلات التلفاز. المسرحية عبارة عن تحليل واقعى للنفس البشريه وكيف يتحول الانسان من شخص نبيل مخلص الى قاتل ومجرم، ماهو الجزء الكامن على أطراف النفس البشريه وماهى الرغبة الكامنه فى الاعماق التى تدفع الانسان لهذا التحول الرهيب . ومن أهم شخصيات القصة الليدى مكبث التى باتت مضرب للمثل فى الشر.تفتتح المسرحية وسط الرعد والبرق، وثلاثة ساحرات يقررن أن لقائهن القادم سيكون مع مكبث، في المشهد التالي يظهر رقيب مجروح من جيش الملك، يخبر الملك أن مكبث أحد قواده وبانكو قاموا بصد غزوة للقوات المتحالفة نورماندي وأيرلندا|ويعجب الملك بشجاعة مكبث وقوته الجامحة، التي وصفها له القائد المجروح.
    Show book
  • الموسيقى الشرقية والغناء العربي - cover

    الموسيقى الشرقية والغناء العربي

    پول بو رچيه

    • 0
    • 0
    • 0
    لمحات عن الموسيقى العربية وأصولها الفنية، يقدمها كاتب عاشت الموسيقى والألحان الشرقية في أعماق روحه، وهو الأديب الفنان قسطندي رزق، الذي يقدم بحثاً شاملاً لتاريخ الموسيقى منذ بدايات الفنان عبده الحامولي، ويسجل آراءه حول الفن الموسيقي، ومدى تطوره في عصوره المختلفة.
    والكتاب يُعتبر محاولة للدفاع عن هوية الموسيقى العربية، وكيف ساهم كثيراً من مبدعي الفن الموسيقي في الارتقاء بهذا الفن، وتوظيفه في التعبير عن أحلام وآمال الشعوب خلال مسيرتها النضالية وتطورها الفني.
    Show book
  • صديقان أونلاين - cover

    صديقان أونلاين

    Disney

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الفيلم قصة لعبة فيديو كلاسيكية تعود إلى عام 1983، و(رالف) هو بطل اللعبة الشرير الذي صُنع لهدم المباني داخلها، إلا أنه يتمرد على ذلك الوضع الشرير، الذي كتب له باللعبة، لأنه في طبيعته خلاف ذلك ويحاول أن يثبت للجميع أنه بطل، ترى ماذا سيفعل (رالف) في هذا الأمر؟
    
    .
    Show book
  • الزخرفة التاريخية - cover

    الزخرفة التاريخية

    نيكوس كازانتراكيس

    • 0
    • 0
    • 0
    ليس الغرض من هذا السفر أن يكون مرجعاً تاريخياً تسرد في أخبار الأمم وحروبها وحوادثها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ومؤثراتها ونتائجها التي كونت الشعوب لعلاقة موضوع هذا الكتاب بالتاريخ العام.. بل الغرض منه أن يكون مرجعاً صادقاً في المشهور من الزخارف التاريخية الموثوق بصحة مصدره وانتمائه إلى العهد الذي يتنسب إليه والأمة التي ازدهر فيها. وقد تصدى مع ذلك إلى البحث في المؤثرات البارزة التي كونت المدارس الفنية المختلفة وتصوير طرزها كما تزعم تصويراً صادقاً موجزاً.
    كما أنه تناول بنوع خاص شرح بعض نواحي المدنية المصرية، وذلك لفضلها على الأمم والشعوب الغابرة والحاضرة والشعوب التي كانت تتحسس طريق المدنية وتأثيرها في الحضارات المقبلة ، فهي من أعظم والمدنيات الإنسانية شأناً وأكثرها أهمية، لارتباطها بحلقات التطور الإنساني وتقدمه في ميدان المعرفة ونور العلم.
    وحياة المدارس الفنية على وجه عام تشبه حياة الإنسان ونشأته، إذ الفن صورة من صور النفوس ومرآة صادقة للأمم والشعوب تعكس شعورها وعقائدها وتطوراتها، فالفنان إنما يحس ويستوحي شاعريته وخياله من بيئته ومشاعره ثم يستخرج من كل ذلك صورة قد استحالت إليها نفسه، ويكون مقدار عظمتها أو قبحها راجعاً إلى قدرته في التعبير أولاً وإلا مقدار قربها من البيئة التي يعيش فيها ثانياً.
    Show book