Maison d'édition: Rufoof
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
"فكتاب إعراب القرآن لابن هشام الأنصاري جدير بالنشر لسببين: أولهما: علو مكانة مؤلفه ومقدرته الفائقة في صناعة النحو. وثانيهما: أن الكتاب وإن صغر حجمه، قد عظم قدره، فالمؤلف قد تناول فيه ستا وأربعين مسألة وأجوبتها، منها اثنتان في الحديث الشريف والباقي في آيات من القرآن الكريم، ثم ختم الكتاب ببحث في الأثر الوارد (نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه)"Voir livre
يضم الكتاب مجموع عدد من الرسائل التى طبعت قديما ولم تعد متداوله بين طلاب العلم و رسائل أخرى أعيد تحقيقها بسبب انه لم يلق العنايه التى يستحقها و رسائل لم تطبع من قبلVoir livre
لا شكّ في أنّ الخطاب الأدبي العُماني المعاصر قد استجاب للتطورات والمتغيرات الهائلة التي حصلت في سلطنة عمان والخليج العربي وعموم المنطقة العربية، ولا سيما أيضاً أنه انفتح على الآخر بمجمل صوره ونماذجه وأشكاله المتعدّدة متفاعلاً معه - تأثيراً وتأثّراً -، على النحو الذي جعله أكثر حرية ومرونة وانفتاحاً في المجالات الإبداعية الأكثر حضوراً في المشهد؛ مثل الشعر والرواية والقصّة والمسرح وغيرها من الفنون الإبداعية الأُخرى، وظهر في خضمّ هذا الحضور المتميّز الكثير من الأسماء الأدبية والفنية لا تقل قيمة عن مثيلاتها في أنحاء الوطن العربي، وطالت نصوصَها أقلامٌ نقدية عُمانية وعربية ساعدت على انتشارها وتقديمها للقارئ العربي في كلّ مكان.Voir livre
صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576 صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576 صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576Voir livre
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية هو كتاب من كتب الحديث ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني، قسم فيه المؤلف مؤلفه على أربعة وأربعين كتابا، ثم فرع مضمون كل كتاب على أبواب تناسب ما تحتويه من أحاديث، وعدد هذه الأبواب يزيد أو ينقص حسب المادة العلمية المجموعة، وهو في كل باب يقدم المرفوع من الحديث ثم الموقوف ثم المقطوعVoir livre
إن التعبد لله عز وجل بأرجح الأقوال وأصحها وأقربها إلى مرضاة الله تعالى ومرضاة رسوله صلى الله عليه وسلم لهو من أعظم الطاعات وأفضل القربات، وهذا هو دأب الصالحين وديدن المتقين وملاذ العارفين، لذا كان الفقه في الدين حلية الأبرار وجُنَّة الفائزين، فترى أصحاب النفوس الكبيرة والهمم العالية العظيمة يحومون حول الفضائل، ويحرصون على التقرب إلى الله بما يحبه ويرضاه بأرجح الأقوال وأصحها، فيتركون المرجوح وإن مالت إليه نفوسهم، فلا يتتبعون الزلات والهفوات، وهذا برهان على علو كعبهم ورجاحة عقولهم، وكتاب الترجيحات قام على انتقاء الأرجح واختيار الأصوب، لكي يحظى المسلم على المنازل العالية والدرجات السامية، ليفوز بحب الله تعالى وجنات النعيم، جعلنا الله من أهلها بمنه وكرمه.Voir livre
