Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
التصوف والفلسفة - cover

التصوف والفلسفة

غادة سعيد

Übersetzer الحسن بن الحسين البصري المشهور بابن الهيثم

Verlag: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

هل يمكن لِـ "التجرِبة الصوفية" أن تُلقي بِضوئها على أُسئلةٍ فلسفيةٍ عميقة؟ في كتابه الشّيق "التصوف والفلسفة"، يأخذنا الفيلسوفُ البريطانيّ "ولتر ستيس" في رحلةٍ فكريةٍ مُشوّقةٍ يستكشف فيها عالم التصوف من منظورٍ فلسفيّ دقيق. ولا يُقدّم الكتابُ مجردَ عرضٍ للتجاربِ الصوفية، بل يتجاوز ذلك ليُناقشَ مدى توافقِها مع قوانين الطبيعة، وفحصِ التفسيراتِ الثقافية المختلفة لها. ويُسلّط ستيس الضوءَ على التجربة الصوفية بِنوعَيْها الانبساطيّ والانطوائيّ، وخصائصِها المُشتركة بين البشر، مُثيراً التساؤلات حول ذاتيتِها وموضوعيتِها، ودور اللغة والمنطق في فهمها. ولا يُغفل الكتابُ مناقشة أهمّ النّظريات الفلسفية حول علاقة الله بالعالم، كَوحدة الوجود، والثنائية، والواحدية، ليُقدّمَ للقارئ فرصةً لِلتفكّرِ في التجربة الصوفية من زوايا مُختلفةٍ.
Verfügbar seit: 22.10.2024.
Drucklänge: 570 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • الضرائر وما يسوغ للشاعر دون الناثر - cover

    الضرائر وما يسوغ للشاعر دون الناثر

    ياسمين عبيد

    • 0
    • 0
    • 0
    إن فنون الأدب، وعلوم لسان العرب، هى من أشرف ما يجب ان يصرف لاقتنائها فرص الزمان ، ومن جملة هاتيك الفنون وباسق تلك الغصون ما يختص بفن القريض من الأحكام، ولا يتعداه إلى منثور الكلام ، فهو من أحسن الذخائر، وغرر المفاخر، وعيون المآثر ، ولاسيما ما يختص منها بمعرفة الضرائر، فان الوقوف عليها من الواجب على كل أديب، قد أوتي من البلاغة أوفر نصيب فإنه إذا سوى بين الأسلوبين، ولم يعرف خصائص الخطابين، أداه ذلك إلى ضلال واضح ، خطأ لدى أرباب البصائر فاضح وقد ابدع في هذا الفن الأئمة بالتصانيف وبرعوا فيما جاءوا به من التآليف غير ان أيدي الأيام وقد رشقتها من التلف بصائب السهام. فرأيت بمعونة الله أن أولف كتابا يسفر عن وجه هذا الغرض وارجو ان يكون بتوفيقه سبحانه عما سلف من كتب الائمة كالعوض، والذي أيقظ عين العزم وشد نطاق القصد والجزم. ووسمت ما جمعته بكتاب الضرائر، وما يسوغ للشاعر دون النائر ورتبته على مقدمة وثلاثة أقسام وخاتمة ون الله استمد وعليه أتوكل واعتمد
    Zum Buch
  • تربية العقل النقدي - دليل الأباء لتنشئة أطفال ذوى حكمة فى العصر الرقمى - cover

    تربية العقل النقدي - دليل الأباء...

    شادي إيهاب

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم هذا الكتاب دليلا لتمكين الآباء والأمهات من مساعدة أبناءهم من جميع الأعمار على اكتساب مهارات التفكير النقدي الحكيم في ظل ازدياد الحاجة إليها في عصر فيضان المعلومات المنحازة والغير مُفلترة.
    يعرض الكتاب مفهوما للتعليم لا يعتبره عملية مقتصرة على تحصيل المعلومات في مختلف المجالات الدراسية فحسب، بل باعتبار التعليم يتعلق أيضًا بكيفية فهم لماذا وكيف تتشكل قناعاتنا التي تحرك أفعالنا، في الوقت الذي خلقت فيه وسائل الإعلام عبر الإنترنت خرطوما يدفع المعلومات والآراء دفعا دون انقطاع، يشعر المربون بالقلق حيال سؤال " كيف سيتفاعل النشء مع ما يقرأون ويشاهدون ؟"، وسط هذا الضجيج، أصبح من المهم بشكل متزايد أن تُفحص وجهات النظر المختلفة بفضول وبصيرة، ولكن كيف سيقوم الآباء بتمرين أبنائهم على تلك المهارات؟
    بالاعتماد على أكثر من عشرين عامًا من الخبرة في التعليم المنزلي وتطوير المناهج، تقدم الكاتبة جولي بوجارت عبر الكثير من القصص والأنشطة والتجارب أدوات عملية لمساعدة الأطفال على تنمية قدراتهم واستكشاف العالم من حولهم، ودراسة كيفية تأثير ولاءاتهم وانحيازاتهم على أفكارهم، ثم تكوين رؤية أصيلة بدلاً من مجرد إعادة تدوير ما تعلموه.
    
    يمثل هذا الكتاب موردا قيما للآباء والأمهات والمعلمين المهتمين برعاية الصغار ذوي العقول اليقظة والقلوب المرهفة
    Zum Buch
  • المدارس الفلسفية - cover

    المدارس الفلسفية

    مجموعة مؤلفين

    • 0
    • 0
    • 0
    افترق الحكماء عن غيرهم بأمور ثلاثة: التميز بالمعرفة، واحتكارها، وصياغتها. والمعرفة النظرية طريقها وعر، مع إدامة التأمل واستخلاص الفكر، واستنتاج القواعد العامة من المشاهدات والتجارب، ثم تطبيق القاعدة لمعرفة صحتها، وتصحيحها إذا تبين فيها خطأ. مما يحتاج إلى زمن طويل قد لا يقاس بعمر الفرد، بل بعمر أجيال وأجيال.
    إن ما بلغته البشرية اليوم من علم ومعرفة إنما هو ثمرة الإنسانية كلها منذ انبثاق فجر الحضارة، إنه تاريخ الفكر البشري، مر-ولايزال- بمرحلتين، مرحلة احتكار ومرحلة إباحة.
    إن قيام المدارس الفلسفية إنما نشأ في عصر متأخر نسبيا في تاريخ الحضارة البشرية، يمكن أن يحدد على وجه التقريب بالقرن السادس قبل الميلاد من جهة الزمان، وفي بلاد اليونان من جهة المكان.
    لم تقف المدارس الفلسفية عند تحليل النظم الاجتماعية ومحاولة فهمها إلا لكي تعمل على رسم خطوط جديدة لمجتمع أفضل بابتداع أنظمة جديدة تعمل على تطوير المجتمع وترقيته.
    يتسع المقام في هذا الكتاب للحديث عن بعض المدارس الفلسفية، وبخاصة الكبرى منها، وما كان ذا صلة وثيقة بالحضارة العربية، مع العناية بذكر المدارس الفلسفية العربية التي تعد جزءا من تراثنا.
    Zum Buch
  • الصلات بين العرب والفرس وآدابهما في الجاهلية والإسلام - cover

    الصلات بين العرب والفرس وآدابهما...

    عبد الوهاب المقالح

    • 0
    • 0
    • 0
    للأديب والناقد عبد الوهّاب عزّام تناول تاريخ الفرس والعرب، وعلاقات كلٍ منهما بالآخر، منطلقًا في دراسته من تاريخ الفرس والأمم السّامية قبل الإسلام ثمّ ناقش حياة العرب والفرس بعد ظهور الإسلام، والعلاقات السائدة في تلك الفترة أيضًا، فيما سمّاه المؤلّف بالعصور الأساسيّة تناول الصّلات الأدبيّة بين الأمّتين، وتأثُّر المستوى الثّقافي لكلٍ منهما بالآخر، وانتقل إلى موضوع اختلاط العرب والفرس ببعضهم البعض، وما نتج عن هذا الاحتكاك من تمازج. وتحدّث الكتاب عن اللغة الفارسيّة في القرنين الأوليّين. استعرض الأديب عزّام حال الفرس أثناء نهضة الدّولة الإسلاميّة، ووضْع الجماعة فيها، ثمّ تطرّق إلى استقلال إيران عن الخلافة الإسلاميّة. واشتمل على تفصيلٍ في الأدب الفارسي الحديث، ومكانة اللغة العربيّة في إيران من الفارسيّة. وقد كشف الكتاب عن مساحات تاريخيّة مجهولة لدى بعض القرّاء، ويكون قد حقّق بذلك منظورًا شاملًا منذ مرحلة ما قبل الإسلام مرورًا بمرحلة الفتح الإسلامي لفارس ووصولًا للعصر الحديث.
    Zum Buch
  • ملخص كتاب زعيم عصابة ليوم واحد - cover

    ملخص كتاب زعيم عصابة ليوم واحد

    عبد الوهاب المقالح

    • 0
    • 0
    • 0
    "ما هو شعور أن تكون أسود وفقيرًا؟"
    ربَّما يكون هذا هو أغبى سؤال يمكنك أن تطرحه وأنت محاط بمجموعة من رجال العصابات الذين ينطبق عليهم هذا الوصف تماما: فقراء وذوو بشرة سوداء. لكن هذا هو السؤال نفسه الذي طرحه الكاتب وهو محاط بجماعة مسلحة من رجال العصابات، في مبنى ضمن مشروع سكني فقير!
    لمدة عقدٍ كامل، عاش الكاتب حياة شبه كاملة في هذه المشاريع السكنية الفقيرة. كوَّن صداقات مع رجال العصابات، وعدّوه رفيقهم المُثقف.
    Zum Buch
  • الحكومة المصرية في الشام - cover

    الحكومة المصرية في الشام

    رضوان صوان

    • 0
    • 0
    • 0
    سافر كرد علي إلى القاهرة سنة 1319 هـ = 1901م، ولبث فيها شهوراً عشرة تولى خلالها تحرير جريدة الرائد المصري عاد بعدها إلى دمشق فرارا من وباء الطاعون الذي انتشر في مصر بتلك الفترة. وبعد عودته إلى دمشق، رُفعت إلى واليها التركي وشاية به ففتش بيته، وظهرت براءته وسافر إلى مصر عام 1905 أو 1906، وأنشأ مجلة المقتبس الشهرية نشر فيها البحوث العلمية والأدبية والتاريخية. وتولى إلى جانب ذلك تحرير جريدة "الظاهر" اليومية، ولما أُغلقت دعاه الشيخ علي يوسف صاحب جريدة المؤيد -وهي يومئذ كبرى الجرائد في العالم الإسلامي- إلى التحرير فيها؛ فعمل بها إلى سنة (1326 هـ = 1908م) حيث غادر القاهرة إلى دمشق بعد الانقلاب العثماني فيها
    Zum Buch