Otros libros que te pueden interesar

• 

  روح السياسة

  نجوى بن شتوان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب في علم الاجتماع للمؤرّخ غوستاف لوبون، ترجمه الأستاذ عادل زعيتر، يتناول المقصد والطريقة في روح السياسة، ومقتضيات الاقتصاد ونظريّات السياسة، ويتحدّث عن العوامل الفكريّة في عالم السياسة، ومصدر القوانين والأوهام الاشتراعيّة، ومساوئ القوانين. يناقش الكتاب شأن الخوف في عالم السياسة، ونشوء الحقوق الإلهيّة، والعوامل النفسيّة في المعارك الحربيّة والاقتصاديّة، ويتطرّق الكتاب إلى الأثر النّفسي لتعليم الجامعات. تتنوّع مضامين الكتاب فيتناول الحكومة الشعبيّة، وصفوة الرّجال والجماعات، ومزاج العمّال النفسي، ويعرضُ الأشكال الحديثة لرغائب الشّعوب، كما يتحدّث عن تفاقم الاستبداد، والأوهام الاشتراكيّة والنقابيّة، وتطور النقابيّة الفوضوي. يتحدّث عن المبادئ الاستعماريّة، مبديًا نتائجَ تطبيق التربية الأوروبيّة على الشعوب المتأخّرة، ونتائج تطبيق أنظمة أوروبا ومبادئها الدينية على هذه الشّعوب، كما يتناول الانحلال الاجتماعي والفوضى الاجتماعيّة، من خلال مناقشة استفحال الجرائم، والقتل السياسي، والاضطهاد الديني. ممّا سلف يتّضح أن الكتاب اشتمل على مجموعة من القضايا المحورية أبرزها ما تعلّق باستبداد الأنظمة القمعيّة، وعن رفض التيّارات الاشتراكية الأوروبيّة لاحتكار الحركات الرأسمالية لمُقَدّرات الحُكم.

  Ver libro

• 

  الزواج في المجتمع المصري الحديث

  سارة مصطفى وميادة مجاهد

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب مفهوم الزواج وتعريفه وأغراضه والدوافع إليه ، حيث يعرض عبر أبوابه المجتمع المصري الحديث والمقارن.. ومدى إمكانية وضع تشريع موحد للأحوال الشخصية لجميع رعايا جمهورية مصر العربية، مهما اختلفت الديانة أو المذهب.. كما يبحث محاولة وضع حلول موضوعية للمشكلات الثلاث التي تعترض توحيد قوانين الأحوال الشخصية، وهي تعدد الزوجات والطلاق وشكل الزواج..
  وقد ساعد على تحديد اتجاهات هذا الكتاب اشتغال مؤلفه الأستاذ عادل أحمد سركيس بالمحاماة منذ تخرج في كلية الحقوق عام 1953 حيث مارس خلالها عديدا من قضايا الأحوال الشخصية.. ثم تأكدت هذه الاتجاهات عندما عين بنيابة الأحداث، ولاحظ من واقع عمله مدى ارتباط انحراف الأحداث بمشكلات الأحوال الشخصية.. ولعل هذه الاتجاهات قد زادت تأكيدا بممارسة العمل بنيابة القاهرة الكلية للأحوال الشخصية لسنوات قبل عودته مرة أخرى للاشتغال بالمحاماة .

  Ver libro

• 

  أين الإنسان

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يُناقشُ الفيلسوف العلّامة "طنطاوي جوهري" في كتابه هذا قضيّةً مهمّةً من القضايا الّتي احتار بشأنها فلاسفة عصره، وهي قضيّة "السّلام العام"، وتحدّث حول كيفيّة الوصول إليه وصنعه من خلال النّواميس الطّبيعية، والأنظمة الكونيّة، ويُعتبر بمثابة رسالة موجهة لجميع طبقات المجتمع، ودعوة للعودة إلى المبادئ الإنسانية الخالصة. وقد أخذ الكتاب شكلاً حواريّاً بين المؤلّف وإحدى الأرواح في مذنّب "هالي"، حيث استحضر الكاتب تلك الرّوح الفلسفيّة المنطقيّة، ليدور بينهما الحوار، إذ تطرح تلك الرّوح أسئلتها حول الإنسان، وأخلاقه، ومعارفه، وغيرها من الأسئلة الّتي يجيب عنها "طنطاوي جوهري"، الّذي جعل هذا الحوار ضمن عشرين فصلاً، وقد عظم شأن هذا الكتاب وتمت طباعته بعدة لغات. أما العلّامة "طنطاوي جوهري" فهو حكيم الإسلام الشّيخ "طنطاوي جوهري"، ولد في إحدى مناطق المحافظة الشّرقية في مصر، سنة 1870، وتعلّم القرآن الكريم وعلوم الطّبيعة والفلك وغيرها من العلوم، فكان عالماً وفيلسوفاً موسوعيّا، جمع بين الكثير من العلوم، وكان من دعاة السّلام، والمناضلين ضدّ الاستعمار، وقد توفي سنة 1940.

  Ver libro

• 

  فقه اللغة وسر العربية

  غسان حمدان

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتاب صنفه عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي في علوم اللغة العربية، يعد من أشهر مؤلفاته بعد كتابه «يتيمة الدهر». وفي الحقيقة فإنّ كتاب «فقه اللغة وسر العربية» هو كتابان في مصنَّف واحد، أما فقه اللغة، فيضم (30) بابًا، جمع في كل باب مفردات لغوية لمعنى تدل على أجزائه أو أقسامه أو أطواره أو أحواله، وجمع الفصول المتقاربة في المعنى في باب واحد. وقد يكتب فصولاً في باب، ويشير إلى أنه كان يجب أن يكتبه في باب سابق ولكن الشيطان أنساه كتابتها، مما يدل على أنه لم يتفرغ لإعادة بناء هذا الكتاب كعادته في كتبه. وأما سر العربية، فهو عبارة عن فصول غير مبوبة، تناولَ فيها مسائل في اللغة وعلومها، ونقَل معظم بحوثه فيها عن كتاب «فقه اللغة» لابن فارس.

  Ver libro

• 

  فقه الهيام

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الكتبُ الثلاثة «فِقه الحُب»،«فِقه العِشق» و«فِقه الهُيام» مُهداة إلى:
  *المُحبين.. أولئك الذين بهر أنظارَهم سطوعُ جمال المحبوب، حينما تجلى على مرايا قلوبهم، فصار للعالَم عندهم معنى لن يعلمه إلا مَنْ يعرف الحب.
  *وإلى العاشقين.. أعني أولئك الملوكَ غير المُتوَّجين، الذين عبَروا صحاري الحيرة وقِفار التمني، وذاقوا لذة التلاقي والعناق، بعد الانعتاق من أسر التشهي. وسمح لهم الحال من بعد الحب، بالوصل والنوال.
  * وإلى الهائمين.. وهُم الكاملون الذين بلغوا من بعد الحب والعشق، حدود التمام. فأدركوا بصدق أحوالهم مقامات الرضا ومراتب الطمأنينة، وغابوا فيمن هاموا به، حتى صار الواحدُ منهم ينادي محبوبه المعشوق قائلًا: يا أنا.

  Ver libro

• 

  أصول القانون أو المدخل لدراسة...

  حسين عبد المطلب الأسرج

  • 0
  • 0
  • 0

  القانون هو الذي يقر الحقوق ويرسم حدودها، ويفرض احترامها.. أما الوسيلة فإنما تكون من خلال الاعتراف بحقوق لبعض الأفراد في مواجهة البعض الآخر.
  وكان لابد للوصول إلى ذلك الأمر التعرف على كيفية تطبيق قواعد القانون، ونطاقه، ذلك التطبيق سواء من ناحية الاختصاص، أو الأشخاص المخاطبين بقواعده أو المدة الزمنية لحياة تلك القواعد، وخصائص تلك القواعد وأنواعها، وفروع القانون سواء العام أو الخاص، ومصادر القانون سواء الرسمية أو الاحتياطية، وقواعد الرقابة على دستورية تلك القواعد، وكذلك المصادر التفسيرية سواء الفقه أو القضاء، وكيفية التطبيق سواء في شأن النطاق الموضوعي أو الإقليمي أو الشخصي أو الزمني.
  وكان كتاب " أصول القانون أو المدخل لدراسة القانون" للأستاذ الدكتور عبد الرزاق السنهوري مع الدكتور أحمد حشمت أبو ستيت أحد أبرز تلك المؤلفات لما احتواه من مذاهب وأفكار متعددة في هذا العلم، ويبقى هذا الإصدار علامة مضيئة في سماء الثقافة القانونية عبر التاريخ ويظل شيوخنا الأجلاء فقهاء ونجوم في سماء التاريخ.

  Ver libro