Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
أثر العرب في الحضارة الأوروبية - cover

أثر العرب في الحضارة الأوروبية

داليا فتحي

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كانت أمم الشرق العربي في مقدمة الأمم التي انصرفت إليها جهود الباحثين، إذ كانت في موقعها الّذي يتوسّط القارات الثلاث قبلة الأنظار، ومحور المقاصد، ومدار البحث في أصول التواريخ والعقائد، بل أصول الثقافة الأوروبية التي لا تعدو أن تؤول إلى الديانات الكتابية أو الثقافة اليونانية. وقد أثرت الحضارة العربية حضارة العالم الأوروبي، في جميع المجالات العلميّة والأدبيّة، ويرى العقّاد في هذا الكتاب أنّ أثر أوروبّا الحديثة في النهضة العربيّة ليس إلّا جزء من سداد الدّيون، لحضارة لطالما نهلت من آدابها وعلومها. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 200 pages.

Other books that might interest you

  • العقد الاجتماعى - cover

    العقد الاجتماعى

    أولدس هكسلي, د. دسوقي إبراهيم,...

    • 0
    • 0
    • 0
    جون لوك ( 1632-1704) فيلسوف إنجليزي تجريبي من نجوم عصر العقلانية، أساس فلسفته الاعتماد على الخبرة التجريبية التي تكبح جماح العاطفة، واعتبر العقل البشري في طفل حديث الولادة هو صفحة بيضاء خالية من أي كتابة ومعنى، وكل ما سيكتب في هذه الصفحة من جراء التجربة فقط. برغم قيام نظريته الفلسفية في المعرفة والأخلاق والسياسة على الخبرة التجريبية إلا أنه احتفظ بالعاطفة الدينية، كما حافظ على التوازن بين الطبقتين الأرستقراطية والبرجوازية. ديفيد هيوم (1711-1776) فيلسوف أساسي في تاريخ التنوير الاسكتلندي والفلسفة الغربية، قال بإن المعرفة نتاج الخبرة، وأساسها المدركات الحسية للفرد تليها معتقداته وأفكاره. أدخل هيوم المنهج التجريبي في دراسة الموضوعات الأخلاقية ومنها الفهم الإنساني والانفعالات، مؤسسا نظريته الفلسفية في كل من العرفة والأخلاق، ويقوم المنهج التجريبي لديه على رفض الانطلاق من أي تصورات قبلية عن الطبيعة الإنسانية. وسار هيوم على المنهج التجريبي حتى نهاياته المنطقية.جان جاك روسو (1712-1778) الفيلسوف والكاتب المولود في جنيف والمتوفي في فرنسا، أحد أهم أسماء عصر التنوير الأوروبي، وأثرت فلسفته على الثورة الفرنسية وعلى الآباء المؤسسين لأمريكا، واعتبر كتابه "العقد الاجتماعي" ركيزة الفكرين الاجتماعي والسياسي في العصر الحديث. يرى روسو أن لكل مخلوق دافعا غريزيا نحو الحفاظ على الذات، ويتميز البشر على الحيوانات بخاصيتين فقط هما: الحرية والكمال. الحرية في القدرة على عدم الخضوع للغريزة وحدها، والكمال هو القدرة على التعلم وبالتالي العثور على وسائل جديدة لتلبية الاحتياجات.
    Show book
  • حكمة الاشراق إلى كتاب الآفاق - cover

    حكمة الاشراق إلى كتاب الآفاق

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذه رسالة مهمة، لطيفة الحجم، دبجتها يراعة الإمام اللغوي محمد محمد مرتضى الحسيني، احتوت على أمور أولية في علم الكتابة الخطية، هي للمبتدئ تبصرة، وللمنتهى تذكرة، ولم يتعرض لبيان شيء ي تجويد الحروف ومقاديرها، وقوانين كتابتها، من حيث إنها الغاية من هذا العلم، ولعل ذلك لأنها ليست من صناعته، وعملاً بقول القائل "لكل مقام مقال، ولكل فن رجال"
    Show book
  • الحب الإلهي في التصوف الإسلامي - cover

    الحب الإلهي في التصوف الإسلامي

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    الصوفية المسلمون الذين ملك عليهم قلوبهم الحب الإلهي، أو الحب النبوي، أو كلا الحبين جميعاً، قد اصطنعوا فيما صدر عنهم من آثار، لا سيما ما كان من هذه الآثار نظماً، أسلوبين مختلفين في التعبير عما يجدون في أنفسهم من فعل الحب، وما ينكشف لسرائرهم من لطائف ومعارف، فهم يصطنعون تارة أسلوب العبارة والتصريح الذي يرسلونه إرسالاً مطلقاً من كل فيد من قيود الرمز والألغاز، بحيث يتهيأ للقارئ أو السماع أن يتبين في سهولة ويسر أن الحب ها هنا إنما هو حب إلهي، وأن المحبوب الذي يتغنون حبه، ويفتنون في وصف جماله وكماله وجلاله، إنما هو الذات الإلهية والحقيقة العلية، وأن الحب ها هنا إنما هو حب نبوي، وأن المحبوب الذي يرتلون أناشيد حبه، ويعددون أوصاف ذاته، ويفيضون في ذكر مناقبه ومآثره إنما هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
    Show book
  • نساء الخلفاء - cover

    نساء الخلفاء

    زاكاري ألكساندر وينرسميث

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "نساء الخلفاء"..المسمى جهات الأئمة الخلفاء من الحرائر والإماء،  تأليف : تاج الدين أبي طالب علي بن أنجب ( المعروف بابن الساعي) يعد من كتب التراث العربي الأدبي القيمة ، وقد حققه وعلق عليه العلامة الدكتور مصطفى جواد. ومؤلف الكتاب المعروف بـ "إبن الساعي" كان بغدادياً، وقد ولد ببغداد سنة 593هـ - 1196م، على عهد الخليفة أبي العباس أحمد الناصر لدين الله العباسي، وكان عهداً زاهراً، وطدت فيه الدولة العباسية استقلالها، وآمنت فيه الرعية من كل خوف، فرتعت في طمأنينة ، وعدل شامل، وحرية واسعة، وعيش رغيد، كثر الفنون. وكانت له اليد الطولي في الرياضيات والهندسة وفنون العمارة .. ويضم الكتاب سيرة وأخبار نساء الخلفاء العباسيين زوجاتهم وإمائهم. كيف عاشوا، كيف استطاعوا دخول القصور العباسية، وغير ذلك من أخبار عن نساء الخلفاء من الحرائر والإماء، إضافة إلى ذكر نساء السلاطين والأمراء .
    Show book
  • المزهر في علوم اللغة وأنواعها - cover

    المزهر في علوم اللغة وأنواعها

    علي الخليفي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها، للعلامة عبد الرحمن جلال الدين السيوطي، قال: في مقدمة الكتاب، هذا علم شريف ابتكرت ترتيبه، واخترعت تنويعه و تبويبه؛ و ذلك في علوم اللغة و أنواعها، و شروط أدائها و سماعها، حاكيت به علوم الحديث في التقاسيم و الأنواع، وأتيت فيه بعجائبَ وغرائبَ حسنةِ الإبداع.
    Show book
  • دراماتيكا أو الشعرية العقلانية - إتقان ادوات الفن الدرامى - cover

    دراماتيكا أو الشعرية العقلانية -...

    فريق نهضة مصر

    • 0
    • 0
    • 0
    يسـتهدف هـذا الكتـاب الجميـع. حتـى حـين تجـد تعليمـات محـددة حـول بنـاء النـص الدرامـي، تأكـد أن الهـدف الوحيـد مـن ذلـك هـو تعـزيـز وعـي القـارئ بعمليـة استكشـاف الحيـاة، ذلـك الـقـارئ الـذي لا طمـوح لديـه في أن يصبح كاتبا دراميا محترفا.
    لكـن لأي سـبب؟ تشـترك النصـوص التـي تتناول قوانـيـن الـفـن الدرامـي في سـمة مميـزة؛ أن هـذا يتطلـب البـدء مـن الصـفـر في كل مـرة. يفترض بـكـل قـصـة جـديـدة أن تكـون متفـردة كليـا ولـو لـسـبب وحيـد يتمثـل في أنهـا تضـم مجموعـة جـديـدة مـن الأشخاص أو الشخصيات. وهـذا بدوره يحـدد طريقـة بنـاء عـمـل إبداعـي فريـد مـن نـوعـه. وعـلى الرغـم مـن ذلـك، تشـترك جميـع البنـى الدراميـة في عامـل مـهـم؛ ألا وهـو خضوعهـا لمجموعـة مـن القـوانـيـن التـي يـنـص وجودهـا عـلى ضرورة بقـاء جسـد المعرفـة الدراميـة نشطا ودافئا في جميع الأوقات.هـذا أيضـا هـو الحـال مـع عشـاق الرياضـة عـلى أي مسـتوى؛ حيـث لا تعنـي الليـاقـة البدنيـة شـيئا دون تدريـب منتظـم. في صـالـة الألعـاب الرياضيـة قـد نـرى مشجعا للياقة البدنيـة، وخبـيرا في بنـاء الأجسـام وبطـل أوليمبـي؛ يستخدمون جميعـا نفـس آلات التمريـن، مدفوعين بنفـس الهـدف: أن أكـون مستعدا لأي شيء يمكـن أن يواجهنـي. في كتابـة النصـوص الدراميـة يصبـح الهـدف: أن أكـون مستعدا في أي لحظـة لإنتـاج/فهـم نص درامـي جـديـد كـليـا. بعبـارة أخـرى: أن أعـرف الأدوات اللازمـة لمحاولـة فهـم الحيـاة، ذلـك لأن الحيـاة نفسـها تتجـدد كل يـوم ... تظهـر بشـكل مختلف كل يوم.
    Show book