Other books that might interest you

• 

  صرخة البراري

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  الأرض الممتدة تحتها تحتضن في ترابها كلَّ أمجاد وعظمة القارة الأسترالية، بلادٌ قديمة شهد تاريخها العريق مغيَّب خلف ملايين الشموس قبل أن يطأها الأنسان.. تسارعت خفقات قلب "كولبي" فالطبيعة حولها كانت تحمل معنى خاصًّا يتجاوزا لجمال الظاهري للأرض الحمراء المتمردة الغارقة منذ الأبد في نار الشمس، تأثيرٌ بالغ عليها يشعرها بالدِّماء تضجُّ في عروقها والحياة تسري في أعماقها هذا عدا ذاك الإحساس العميق بالإنصهار في روعة الطبيعة التي تجمع بين القساوة والحيوية.. وهكذا بعد اغترابٍ طويل عن نفسها وعن أرض طفولتها وأحلامها عادت "كولبي" أخيراً إلى جذورها .. إلى أرض "كنجارا" وإلى ابن عمها "دارتلاند كينغ" الذي يضاهي أرضه صلابة وقوة وعنفواناً ، كان جزءاً منها ومن أحلامها ومن أمنيات قلبها الذي لم ينبض لسواه.. المثال الذي كانت دائماً تتطلع إليه وهي طفلة لكنَّها لم تعد طفلة الآن ! ولم تعد كذلك الفتاة الوحيدة في حياته ، فهل تصمد برائتها أمام إغراء وجاذبية منافستها روشيل تينانت ؟ أم تعود كولبي إلى الإغتراب عن نفسها عندما تصطدم احلام طفولتها بحقيقة كونها أصبحت كبيرة ومشاعرها تغيَّرت؟

  Show book

• 

  أَسْمَى الرِّسَالات

  نيكوس كازانتراكيس

  • 0
  • 0
  • 0

  الله - سبحانه وتعالى - المالك لجميع المخلوقات، فاطر السموات والأرض، قد علم في أزله أنه لا يمكن لهذا الكون الدائب في ملكه، أن يستقيم أمره مالم يكن هناك دستور ينظم علاقة الكائنات تنظيمًا لا تخرج عليه، ولا يمكن للبشر أن يعيشوا متصلين بالله ومتأثرين بأوامره وسننه ما لم يشرع لهم دستورًا يتمشى مع الفطرة التي فطرهم عليها، ويستقيم مع سر الخليقة التي ذرأهم بمقتضاها - هذا الدستور يتجلى في أمرين: الإلهام المستقر في قرار الضمير الإنساني؛ إذ ألهم كل مخلوق معاني الخير والشر وأنار للنفوس سبيل هديها وفجورها، ثم تلكم الرسل والأنبياء  -سلام الله عليهم  - بسيرهم وأعمالهم التي أوحى الله بها، وكتبهم التي أنزلها عليهم، فحدد للناس معالم الإيمان والعمل الصالح، وأنار لهم الحق والباطل، وصرح لهم ماذا يعملون ليرضى وماذا يدعون ليتجنبوا حبائل الشيطان؟ وأوضح لهم عاقبة كل من الأمرين.
  وقد اقتضت مشيئته - تعالى - سنّ هذا الدستور المشتمل على قضائه وقدره ،وهو دستور أزلي كامل، إذ هو من عند الله فلا يقبل التجديد؛ ولا يصدر عن نقص ولا قصور، لأنه تعالى أعلم بجميع شئون عباده، وما يصلحهم وما يضرهم.

  Show book

• 

  ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع -...

  أحمد فال الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  حكاية معروف ألإسكافي.. ومما يحكى أيها الملك السعيد أنه كان في مدينة مصر المحروسة رجل إسكافي يرقع الزرابين القديمة وكان اسمه معزة وكان له زوجةً اسمها فاطمة ولقبها العرة وما لقبوها بذلك إلا لأنها كانت فاجرةً شرانيةً قليلة الحياء كثيرة الفتن وكانت حاكمةً على زوجها وفي كل يومٍ تسبه وتلعنه ألف مرة وكان يخشى شرها ويخاف من أذاها لأنه كان رجلاً عاقلاً يستحي على عرضه ولكنه كان فقير الحال فإذا اشتغل بكثيرٍ صرفه عليها وإذا اشتغل بقليلٍ انتقمت من بدنه من تلك الليلة وأعدمته العافية وتجعل ليلته مثل صحيفتها. ومن جملة ما اتفق لهذا الرجل مع زوجته أنها قالت له ذات يومٍ: يا معروف أريد منك من هذه الليلة أن تجيء لي معك بكنافةٍ عليها عسل نحلٍ فقال لها: الله تعالى يسهل لي حقها وأنا أجيء بها لك في هذه الليلة والله ليس معي دراهمٌ في هذا اليوم ولكن ربنا يسهل فقالت له: أنا ما أعرف هذا الكلام. وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح.....

  Show book

• 

  حذار من الحب

  إسلام يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.

  Show book

• 

  مقتل مريم الحاوي - القطعة الأخيرة

  فريدريك لونوار

  • 0
  • 0
  • 0

  تنفجر شقة مريم لتتفحم هي تمامًا في ظروف غامضة، والحادث مدبر بالتأكيد.. مَن الذي يقتل مهندسة شابة وديعة وهي التي لم تتورط في شيء من قبل؟ وقد تركت لصديقتها الوحيدة ليلى حقيبةً بها بطاقة بيضاء غير مميزة وعليها: بضعة أرقام، بطة صفراء، وورقة خط عليها اسم شخص. لتجد صديقتها نفسها أمام أحجية شديدة التعقيد وتضطر لوضع​ القطع، الواحدة بجانب الأخرى؛ لتجيب عن السؤال الحائر: مَن قتل مريم الحاوي؟
  لكنك لن ترى الصورة الكاملة إلا حين تضع "القطعة الأخيرة".

  Show book

• 

  مذكرات هدى شعراوي

  ديزموند توتو

  • 0
  • 0
  • 0

  تتيح لنا هذه المذكرات التعرّف على جزء يسير من حياة شخصية متميزة في التاريخ المصري الحديث، عن ظروف نشأتها، عن عائلتها، وعن مجتمع الصفوة الذي انتمت إليه وأثر في مجرى حياتها. بالإضافة إلى ذلك، تضيء لنا مذكرات هدى شعراوي وقائع مهمة للغاية في تاريخ الوطن من تحالفات ومواقف سياسية، فتشاركنا هدى مواقفها ورؤيتها عن فترات فاصلة في حركة التحرر الوطني والصراع ضد الاستعمار الأجنبي، كما تساعدنا على فهم تطور ونمو الحركة النسائية المصرية، وكيف تأثرت وأثرت في الحراك السياسي والمجتمعي الذي شهدته مصر فى النصف الأول من القرن العشرين، وأخيرا كيف تفاعلت تلك الحركة النسائية مع الحركات النسائية العالمية فاستفادت وأفادت. تعدّ هدى شعراوى (١٨٧٩-١٩٤٧) من رائدات الحركة النسائية المصرية والعربية. هى نور الهدى سلطان، ابنة محمد سلطان باشا، من كبار الملاك فى صعيد مصر وأحد قادة حركة الإصلاح فى القرن التاسع عشر. توفي أبوها وهى فى سن الخامسة ونشأت تحت رعاية أمها إقبال التى كانت من أصل شركسي. تزوجت فى سنة ١٨٩٢ ابن عمها والوصي عليها علي شعراوي، أحد مؤسسي حزب الوفد الذي قاد المعركة ضد الاحتلال الإنجليزى، وكان عضوا في الوفد الذي قابل المعتمد البريطاني يوم ١٣ نوفمبر ١٩١٨ للمطالبة بإنهاء الأحكام العرفية في مصر بعد الحرب العالمية الأولى. بدأت هدى شعراوي نشاطها الاجتماعي والسياسي في مرحلة مبكرة من العمر، ساعدها فيها علاقاتها الوثيقة بالنخبة السياسية المصرية آنذاك. ساهمت بشكل فعال في دعم الحركة الوطنية المصرية ضد الاستعمار وفي مأسسة حركة نسائية مصرية وعربية كما تصدرت الدفاع عن حقوق النساء على المستوى المحلي والاقليمي والعالمي.

  Show book