D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  السحاب الأحمر

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  الناس في الحب أصناف: فواحد يجاهد زَلاتٍ قد وقعت، وهو المحب الآثم؛ وآخر يجاهد شهواتٍ تَهُمُّ أن تقع، وهو المحب الممتَحَن؛ وثالث أمِنَ هذه وهذه، وإنما يجاهد خَطَراتِ الفكر، وهو المُحب لِيُحبَّ فقط؛ ورابع كالقرابة والصديق: عجز الناس أن يجدوا في لغاتهم لفظًا يلبس هذه العاطفة فيهم؛ فألحقوها بأدنى الأشياء إليها في هذا المعنى، وهو الحب. وعلى الثالث وحده بنيتُ «رسائل الأحزان»، وعلى بعض الرأي في الباقيات كسَرْتُ هذا الكتاب.
  مصطفى صادق الرافعي

  Voir livre

• 

  ذكريات مع الشهيد هايل عبد الحميد

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الذي أدلت فيه نخبةٌ من القادة الفلسطينيين بشهادات حول هذا القائد الشهيد، أسهم فيصل حوراني بكتابة فصل من الكتاب وروى بالتفصيل تَجربة تأسيس منظّمة عرب فلسطين ودور الشهيد هايل في تأسيسها. شهادات القادة بدأت بما كتبه الرئيس ياسر عرفات وخُتمت بما كتبه الرئيس محمود عباس. وتوالت فصول الكتاب الأخرى التي كتبها كل من مروان عبد الحميد، وفؤاد ياسين، وهاني الحسن، ومحمد صبيح، وتسير قبعة، ومعن بشور، ومحسن إبراهيم، و د.جورج حبش، وفاروق القدومي . وقد ركّز كلّ واحد من هؤلاء على موضوع بعينه وأورد شهادته الشخصية حول هذا الموضوع.

  Voir livre

• 

  الصحافة حرفة ورسالة

  النبي محمد ﷺ

  • 0
  • 0
  • 0

  الصحيفة مرآة الأمة، تريها نفسها كما هي الآن، ثم هي مرآتها في الغد تريها نفسها كما يجب أن تكون في المستقبل. وهي لهذا السبب يجب ألا يقوم بها أجنبي غريب عنها في الدم أو المزاج أو الرجاء، ولكل أمة مزاجها التي تتميز به من سائر الأمم، فنحن نضحك من النكتة التي لا يضحك منها الأجنبي لأن لنا مزاجًا هو خلاصة آلاف السنين من الوراثة ليس لأحد أبناء الأمم الأخرى. ولكل أمة فكاهتها التي تضحكها ولا تضحك غيرها.
  ولكل أمة ذوقًا لا يستجيب للغريب في النكتة والفكاهة، وهي كذلك لا يمكنها أن تستجيب للغريب في الأدب أو الصحافة، بل هي إذا استجابت له في ذلك فاستجابتها برهان على أن ذوقها قد فسد ونفسها قد وهنت لطول ممارستها لهما.

  Voir livre

• 

  نوادر العُشَّاق

  قربان سعيد

  • 0
  • 0
  • 0

  «نوادر العُشَّاق» من أعمال الكاتب اللبناني إبراهيم زيدان، جمع فيه قصصًا وأشعارًا من التراث الأدبي العربيّ القديم، يركّز فيه على محور واحد، أﻻ وهو قصص العشّاق وأشعارهم، وحيثيّات علاقة المحبّين ببعضهم البعض، وما آلت إليه أحوالَهم. جاء الكتاب في ستّة أقسامٍ، يتشعّب كلّ قسم منها إلى عدّة مواضيع، تبرز فيها الشّخصيّات الرّئيسيّة بمقتطف سريعٍ عن فحوى حياتهم. تحدّث القسم الأوّل عن نوادر الخلفاء، وجاء في عدّة أبواب: ‫هارون الرّشيد والجارية وأبو نواس، ‫المأمون وجاريته. القسم الثّاني حول نوادر بني عذرة،‫ ونذكر من أبوابه: ‫كنّاس بني عذرة، ‬‫وعد بثينة لجميل.‬ أمّا القسم الثّالث فكان في نوادر بني عامر،‫ ونسوق مثالًا من الأبواب: ‫العاشق المفارق‬،‬ ‫تجربة ليلى لقيس بن الملوّح. و الرّابع: نوادر العشّاق من الشّعراء، ومن أبوابه: صريع الغواني،‫‫أسماء ومجيد‬‬. تناول القسم الخامس متفرّقاتٍ من نوادر العشّاق، ومن تقسيمات أبوابه: ‫نصيب وزينب،‬‫ سر عاشقة‬. وكان الأخير حول مصارع العشّاق. ونورد منه، بابَي: المبرّد وأصحابه والمجنون، الأصمعيّ وأحد العشّاق.

  Voir livre

• 

  على خطى العباقرة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  "على خطى العباقرة" عنوان لزاوية شهرية كان يحرر الكاتب والناقد طاهر الطناحي في مجلة " الهلال " القاهرية في أربعينيات القرن الماضي، حيث يتناول في كل شهر شخصية كاتب أو شاعر عربي قدير ، أو أحيانا ينشر حوارا معه، وقد تخيرنا من هذه الزاوية بعضا من ريحانها ووردها ، فهي لم تنشر مجتمعة في كتاب من قبل ، فجمعناها بين دفتي هذا الكتاب، ومن العناوين الشيقة التي اخترناها لتنشر في هذا الكتاب :- أستاذ الجيل ذكريات باقية من حياتهِ - أطياف من حياة الرافعي - أطياف من حياة شوقي- أحمد شوقي في مدينة روما  - العقاد حياته، إيمانه، حبه -  أطياف من حياة مي - المنفلوطي الشاعر طرائف في طي الخفاء  - الشاعر العاشق طه حسين..بين الصبا والشباب! - الشاعر المغرد محمد الأسمر - حافظ إبراهيم حياته في ثوبها البارز.

  Voir livre

• 

  في الميزان الجديد

  رائد بن خليل العيد

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكتفِ الناقد محمد مندور في هذا الكتاب بمقالات نقدية لروايات أو دواوين الحكيم وبشر فارس وعلي محمود طه ومحمود تيمور وطه حسين، بل عالج في كل حديثٍ مسألةً عامةً كالأساطير واتخاذها مادةً للشعر أو القصص، وفن الأسلوب والأدب الواقعي ومشاكلة الواقع في القصة … وما إلى ذلك. وفي كل حديث قدَّر ما نفعله وما يفعله الأوروبيون في غير مجاملة ولا تحامل ، حيث يميز بين نوعين من المعرفة: فهناك المعرفة الأدبية اللغوية وهذه هي الأساس، فقراءة مؤلفات كبار الشعراء والكُتَّاب هي السبيل إلى تكوين ملكة الأدب في النفوس، وليست هناك سبيل غيرها، وذلك على أن تكون قراءة درس وفهم وتذوق، وأما ما دون ذلك من أنواع المعرفة كالدراسات النفسية والاجتماعية والأخلاقية والتاريخية وما إليها، فهي وإن كانت عظيمة الفائدة في تثقيف الأديب ثقافةً عامة وتوسيع آفاقه، إلا أنه لا يريد أن تطغى على دراسته للأدب كفن لغوي.
  يقول مندور "أنا مؤمن بأنه من الواجب أن يستقل الأدب بمنهجه عن غيره من العلوم، وأنه من الخطر أن يطبق عليه منهج أي علم آخر، أو أن يأخذ بالنظريات الشكلية التي يقول بها العلماء في الميادين الأخرى".

  Voir livre