Publisher: Nahdet Misr
لم تكن أبلة تماضر مستعدة لحضور ثلاثة أطفال بشكل مفاجئ إلى بيتها ؛ وكذلك كانت الطفلة أمينة التي تعيش معها منذ سنوات. ولكن خلال أسبوع من إقامة "فادي شهاب ؛ وتومى"في منزلها الريفي البسيط تم فك شفرة الجميع بما فيهم أبلة تماضر. فك شفرة رواية اجتماعية تربوية ك شفرة رواية إجتماعية تربوية لا تخلو من التشويق.
في هذه الرواية يضفر محفوظ كبرى همومه وأسئلته عن الحب والموت والأزمات التي تواجه الإنسان العصري، على خلفية الأجواء المتوترة التي شهِدتها مصر عام 1981، نتيجة الانفتاح الاقتصادي الذي انتهجه السادات فأدى لاستنزاف الطبقة المتوسطة وجرفها لحالة من انعدام الأمل. يقصُّ الرُّواة الثلاثة قصصهم المتشابكة؛ محتشمي زايد، الجد الثمانيني الساخر الذي يجهز نفسه للقاء الموت، مُراقبًا محنة حفيده علوان بلا حول ولا قوة، وعلوان الشاب الذي يُعاني أزمة مادية تقف عائقًا أمام تحقيق حُلمه بالزواج من حبيبته راندا، وراندا نفسها بما تجسده من جمال وسيطرة على الذات، حيث يضطر كل منهما لشق طريقه نحو الكرامة في عالم فاسد حيث كل شيء معروض للبيع.Show book
هنا رواية من أعماق الريف، عبر أحداثها يروي الكاتب جزءً من تاريخ مصر، دون أن يخرج عن إطار القرية ومشاهدها المجسدة، ولكنة أهلها، وأغنيات البنات على الترعة.. الفلاح، والأفندي، وشيخ الجامع.. العمدة والخفير.. الألفاظ التي لن تسمعها إلا في "عزبة الباشا" الريف النائي عن مفردات المدينة.. رواية تحكي عن "ليلى" الحلوة زينة الصبايا.. عن قصص حب تخفيها الحقول، وغزل مختلف بمفردات المكان.. عن غدر وتخطيط وليل بهيم وعواء ونقيق.. عن الأرض، تلك المعلم الأول لفلاحيها والمحرك لحياتهم.. عن السياسة، التي تغيِّر حياة الجميع، حتى من هم بمعزل عن محفلها.. هنا عمق الوطن، يبهر بجماله، ويغيظ بمغالطاته، ويرسم البسمة رضًا بسماحة أهله.. هنا "عزبة الباشا"Show book
خطوات كتير في رحلة حياتك، كُل خطوة مُختلفة عن غيرها، سواء كانت قبلها أو بعدها، تفاصيل أكتر في خطواتك، سِر واضح بس جوّاك، ضلمة وهلاك، عالم موازي، نور عالي، سطور، سنين، أيام، شهور، حكاية غامضة، ماحدش عارف يفسرها، إنتَ الوحيد اللي قدرت، مهما كُنت بتقول إنك مش هاتقدر؛ قدرت تكسر الحواجز اللي بينك وبين نفسك، حقّقت حلمك بس متأخر، صحيح وصلت بس متكسّر، بس وصلت في الآخر.Show book
رواية تعالج إحدى القضايا الراهنة المتعلقة بحماية البيئة البرية والبحرية والحفاظ عليهما، والطيور التي قاربت على الانقراض ومقاومة صيد هذه الطيور. وبطلة روايتنا سلحفاة منقار الصقر المحدودة في العالم، ومن خلال مغامرة بين أبطال الرواية ينقذون هذا النوع النادر من أيدي اللصوص ويقومون بمعالجتها وعمل زعنفة اصطناعية لها لتستطيع الحياة مرة أخرى في الماء.Show book
هذا سرد روائي مغاير تماما، شكلا ومضمونا، له إيقاع خاص، وله تركيبته المختلفة عن السائد من الروايات والسرد القصصي عموما، وبالقياس كذلك لما كتب عن الصعيد فإن هذا السرد الروائي يبدو مختلفا جدا، فهو خلاصة المعرفة والحكم والاطلاع على كافة الجوانب والتفاصيل الدقيقة في حياة البشر، خلاصة معرفة سارد تابع وراقب تحولات الحياة وأزماتها وإشكالاتها وصراعاتها وتبدلاتها التي لا تنتهي. إنه سرد لافت جدير بكل الاهتمام والبحث والتنقيب لعدد من الأسباب أولها مضمون هذا الخطاب السردي الذي حاول مقاربة كافة جوانب الحياة من صراع على السلطة أو القوة والمال والجاه والعزوة، وصراع اجتماعي طبقي بين الفقر والغنى أو الفقراء والأغنياء أو الأقوياء والضعفاء، وصراع قبلي من نوع مختلف عما تجسد في مسلسلات الصعيد، فهو صورة للوحة الحقيقية والجدارية الصادقة والأكيدة التي ترسم جوهر الحياة الصعيدية بل الحياة المصرية بشكل عام.Show book
عالم الحيوانات عالمٌ مثير، مليءٌ بالمُعضلات والمخاطر، لهذا في الحل الوحيد لمواجهة كل مشاكل الحيوانات، هو أن تظلّ متحدةً فيما بينها، فالوحدة هي الحل الأمثل والأسمى بالنسبة لها، ولهذا، حرص الحصان على أن يعقد تحالفاً بين عددٍ من الحيوانات وهي: الحمير، والجِياد، والبغال، فقاموا بعقد مؤتمرٍ فيما بينهم، شبيهاً بمؤتمرات البشر، وبعد عددٍ من المناقشات، وضعوا عدداً من الحلول لأجل مواجهة خطر الاختراعات البشرية، والتي أدت إلى الاستغناء عن خدمات الحيوانات، واستبدالها بالآلات، كما قاموا بوضع بعض الأسس لأجل الوحدة، حيث دمجوا ثلاثتهم معاً، ونسيوا جميع خلافاتهم اللاهوتية والفلسفية، ووضَعوها جانباً، لكن الثعلب اقترح عليهم أن لا يتناسَوا خلافاتهم العقائدية، وأن يناقشوها ويتخلّوا عن الخرافات المحيطة بها، فما كان من الحيوانات الثلاثة إلا أن أدانوا الثعلب، ومن ثم عذبوه وأعدموه، وتحتوي هذه القصة لكاتبها "أمين الريحاني"، على عددٍ من الإسقاطات الرمزية، والتي يتضح أنها تُشير إلى أتباع الديانات، وعن الخلافات التي تندلع بينهم بسبب الخرافات التي تدخل لدياناتِهم، فيستميتُون في الدفاع عنهاShow book
