Other books that might interest you

• 

  وعد

  مارك مانسون

  • 0
  • 0
  • 0

  أغمضت لوسي عينيها ثم رفعت رأسها نحو الشمس وتنشقت رائحة الغبار والأحصنة وهي تشعر بالرضى قبل أن تسمع تلك العبارة: -حسناً ! أليست هذه سندريلا؟!. ما إن وصلها ذلك الصوت المبتهج حتى تجمدت ابتسامتها ففتحت عينيها بسرعة لم تكن بحاجة إلى الالتاف لتدرك هوية الشخص الواقف إلى جانبها في هذا المكان لا يملك مثل هذا اللهجة الانكليزية الدّالة على أفضل تعليم يمكن تحصيله في بريطانيا سوى شخص واحد: غاي دينجرفيلد!
  قبل وصول غاي كانت لوسي تقضي وقتاً ممتعاً في وبرنداغو حيث تعمل طباخة ومدبرة منزل أعجبتها العزلة وجذبتها الرومنسية المحيطة بهذا المكان إنّه مختلفٌ تماماً، ففي هذه المنطقة المقفرة مازال الرجال يعتبرون الأحصنة وسيلة المواصلات الأسهل. لوسي ليست معتادة على مشاعر الكراهية لكن في اللحظة التي خطا فيها غاي متمهلاً إلى المطبخ منذ عدة أيام وعرّف عن نفسه بابتسامة تفضح اعتقاده بأنَّ أيَّ امرأة تراها سوف يغمى عليها عند قدميه فارقتها طبيعتها المشرقة لم تدرك ماالذي جعلها تشعر بالغضب والاضطراب. ربما يكون غاي.. فمن الصعب تخيل شخص أكثر غرابة منه في هذه المنطقة المعزولة... قررت لوسي بإحباط أنّه لا ينتمي إلى هذا المكان تمنت لو أنّه يعود الى لندن ويتوقف عن إزعاجها.. لكن غاي يتحدّاها فهل ستتمنى رحيله مجددًا؟؟!!.

  Show book

• 

  ممر آمن للشيطان

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  ممر ضيق معروف بأن من يعبره يتعرض لأكبر لعنة تختبر إيمانه وتضعه أمام أكبر مخاوفه.
  
  كل من مشى عبرذلك الممر الضيق تعرض لتلك الوساوس والأفكار.. البعض استطاع أن يقاومها, والبعض خضع لها وتحكمت في تفاصيل حياته.
  
  تعود العائلة لاكتشاف سر ذلك الممر الذي سقط الجميع أمام لعنته, ويحاول الشخص الوحيد الذي يستطيع النجاة والمقاومة حل سر الممر الضيق ومواجهة لعنته..
  
  ترى هل ينجو؟ وماذا قد يحدث مع تلك العائلة؟ وكيف نتغلب على الوساوس والأفكار الشيطانية؟

  Show book

• 

  محمد أعظم الخالدين

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  استعرض الكاتب الكبير أنيس منصور هذا العمل والذي استطاع مؤلفه وهو أمريكي الجنسية أن يجمع بين طياته السيرة الذاتية لمائة من عظماء البشرية والذين أسهموا بشكل قوي في التاريخ الإنساني خلال حياتهم واستمر تأثيرهم حتى بعد وفاتهم. وكان اختياره لهؤلاء العظماء بناء على ما قدموه من أعمال وما خلفوه من آثار، ورغم أن المؤلف ليس مسلماً ولا يعرف إن كان مسيحياً أو يهودياً أو ملحداً فقد استعرض العظماء عبر التاريخ، فوجد أن محمد صلى الله عليه وسلم هو أعظمهم وأعمقهم أثراً.

  Show book

• 

  خان الخليلي

  جُرجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  يُضطر أحمد أفندي عاكف لترك تعليمه والعمل موظفًا بعد فصل أبيه من وظيفته، في حين تضطر الأسرة للانتقال من حي السكاكيني لحي خان الخليلي مع تزايد الغارات إبان الحرب العالمية الثانية، وهناك يقع أحمد الكهل الأربعيني في حب جارته نوال ابنة الستة عشر عامًا، فيما يعود أخوه رشدي من أسيوط ويتبادل الحب مع نوال فيخفي أحمد شعوره وإحباطاته. غير أن استهتار رشدي يؤدي به إلى الإصابة بمرض السُّل، مخلفًا حزنًا شديدًا بين أفراد أسرته. نُشرت الرواية عام 1945، وانتقلت لشاشة السينما في فيلم للمخرج عاطف سالم عام 1966.

  Show book

• 

  يوم اليرموك

  عبد الرحمن الشرقاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  استيقظ هرقل ملك الروم ذات يوم مبكراً، فارتدى ملابسه، ونزل إلى حديقة قصره الواسعة، وسار بين أشجارها العالية وأزهارها اليانعة، ثم وقف عند شجرة من الأشجار الكبيرة، ونظر إلى بعض الأزهار نظرة طويلة، ثم تركها وسار إلى شجرة أخرى، ثم تركها وسار إلى غيرها، وهكذا أخذ يتنقل من جانب إلى جانب. كان هرقل يريد أن يطردهما ملأ صدره منذ أيام، فاستمر سائراً بين الأغصان والأزهار حتى أشرقت الشمس، فوقف قليلاً بجانب حوض مملوء بالزهر الأحمر والأبيض والأصفر، ثم سار في الحديقة يقطف زهرة ويفركها بإصبعه ثم يلقيها، وهكذا حتى ارتفعت الشمس في السماء، فجلس في ظل شجرة كبيرة بجانب بركة ماء في وسط الحديقة، ووضع ذراعه على جانب الكرسي ثم وضع رأسه على يده وأخذ ينظر إلى الماء وعقله سابح في أفكار بعيدة. لكن الخادم أقبل إليه وأخبره أن الوزير بالباب، فانتبه من تفكيره وقال: ائذنوا له! أقبل الوزير حتى اقترب من الملك، فوقف وركع صائحاً: أصبح مولاي بالخير ودام عزه وسلطانه وخيره. ثم اعتدل ووقف مثل التمثال لا يتحرك، فاشار اليه الملك أن يقترب، فاقترب خطوة خطوة حتى سمح له الملك بالجلوس، فجلس على كرسي بعد الكرسي الذي بجانب الملك، ووضع راحة إحدى يديه على الأخرى، ونصب عنقه ووجه بصره إلى الملك منتظراً ما يأمره به. كانت عينا الملك تنظر إلى الماء وعقله هائماً في همه، فقال للوزير دون أن يلتفت إليه: كيف الحال أيها الوزير؟ فوقف الوزير وركع أمام الملك، ثم اعتدل وقال في أدب: نفذنا ما أشار به مولاي! قتلنا عشرة آلاف من أهل الشام وقتلنا مثلهم من أهل مصر! قتلنا الرجال والنساء والأطفال! دخل جنودنا القرى فنهبوها، وأخذوا ما فيها من الحب والحيوان، وما طاب لهم يا مولاي مما وجدوه! أما المدن، فلم يتبق بيت في الشام ولا في مصر إلا أخذنا أطيب ما فيه.

  Show book

• 

  من الجراب

  جيمس ماثيو باري

  • 0
  • 0
  • 0

  «من الجراب» "نريد أن نبني وطنًا يكون لنا فيه بيت، لا أن نبني بيتًا يكون لنا وطنًا"، هذا هو الشّعار الذي انطلق منه المؤلّف مارون عبّود في كتابه «من الجراب»، ويذكُر المنجد عدّةَ معانٍ للجراب: قراب السيف، وعاء من جلد، جوف البئر، الجراب كاسمه، ولهذا اختصّه العوامّ بكنايات واستعارات شتّى، فقالوا جراب الكردي، ثمّ كنّوا عن الرّجل سليط اللسان بقولهم: فتح جرابه. وإذا ثرثر حتى شبع يقولون: فرغ جرابه، وقالوا عن الكلام المر: من كعب الجراب. كما قالوا عن الكذّاب: من يعوم على جرابه. جاء هذا الكتاب بعدما حصل لبنان على استقلاله، هادفًا إلى وضع أسُس بناء دولة جديدة، وشأن مارون كأي من أبناء الوطن، يساهم في إعادة البناء، فيناقش ما يتعلّق بالانتخابات البرلمانيّة، ويضع أسُس انتخاب النوّاب، ويبيّن دورَهم الفاعل في نمو المجتمع، والسّعي به نحو حياة فُضلى. أورد الكتاب قضايا أخرى مثل ضرورة الاهتمام بكليّات الطب، وزيادة مخصّصات التعليم، وأشار إلى حق المرأة في الترشّح، وتطرّق إلى مشكلة توريث المناصب.

  Show book