Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  بما لا يضر مصالح الشعب

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  أول كتاب يصدر باللغتين الصينية والعربية، ويُنشر في الصين والدول العربية في نفس الوقت، كما أنه الكتاب الأول الذي يؤلفه أجنبي عن الفيلق في الصين وخارجها؛ لذلك سيجد به القارئُ العديدَ من الموضوعات التي تثير اهتمامه؛ سواء كانت سياسية أو اجتماعية أو دينية. تلك الموضوعات تتعلق بالصين، ولكنها تتشابه كثيرًا مع الأوضاع في العالم العربي. تحرير: أحمد السعيد.

  Mostra libro

• 

  مدن اندثرت في العصور القديمة

  إبراهيم نصرالله

  • 0
  • 0
  • 0

  يعرض الكتاب وصفا شيقا لعشر مدن أقيمت في العصور القديمة ، ثم اندثرت عبر الأجيال إلى أن أتيح للمنقبين أن يكشفوا عنها . ومن بين هذه المدن نذكر : بابل التي كانت أعظم وأغنى مدينة في غرب آسيا، ونینوی عاصمة الآشوريين، وأور الكلدانية، ومدينة بومبي التي قضى سكانها أثناء ثورة بركان فيزوفيوس .. الخ .
  وكان المؤلف في ايطاليا، يعمل ملحقا حربياً للإذاعة البريطانية عندما رأي آثار مدينة بومبي الأول مرة وأخذ بحمى الكتابة عن الآثار من جراء تلك الزيارة، وعلى نهج هذا الكتاب،ألف كتاب عن الحضارات القديمة في اليونان، وکریت، ومصر، والشرق الأدنى . وتتسم كتبه بالبساطة والعرض الممتع مع الإفادة من البيانات التاريخية التي يعرضها في قالب قصصي، سهل، جذاب .

  Mostra libro

• 

  اللآلئ السنية في التهاني السلطانية

  مثال العامري

  • 0
  • 0
  • 0

  اللآليء السنيّة في التهاني السلطانية هو أحد مؤلفات الأديب والمؤرّخ سليم قبعين وقد كتبه للحديث عن حسين كامل هو حسين كامل ابن الخديوي إسماعيل والذي نصّب سلطانًا على مصر بعدما عزل الإنجليز ابن أخيه الخديوي عباس حلمي الثاني وأعلنوا مصر محمية بريطانية في عام 1914 ويعد اوّل من لقب ب"السلطان" من حكام مصر. وقد حَمَلَ كثير من المؤرخين على «حسين كامل»ورموه بالخيانة، غير أن هناك رأيًا آخر يرى غير ذلك، ويمثله «سليم قبعين» الذي كان من مؤرخي السلطة في تلك الفترة. ويُعد الكتاب سجلًّا تاريخيًّا مهمًّا عن تلك الحِقبة؛ حيث عايش مؤلِّفُه الأحداث، ورصد العديد من المظاهر الداخلية التي لم يَهتم بدراستها الكثيرون ومنها؛ نصوص الرسائل المتبادلة بين السلطان وبريطانيا؛ التي تُمثل نصوصها وثائق هامة لتلك المرحلة. كما قدم وصفًا دقيقًا للمواكب السلطانية وبروتكولاتها. وذَكَرَ العديد من الأعمال الخيرية التي اهتم بها السلطان لا سيما إنشاء المدارس. إن ما قدمه قبعين صورة أُخرى تُغاير الكثير من الصور التي رسمها مؤلفون آخرون. ومن هُنا تنبُع أهمية الكتاب في تبيان الرأي والرأي الآخر.

  Mostra libro

• 

  الاشتقاق

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  الاشتقاق في اللغة :هو عِلْم يبحث في تَوالُد الكَلِمات صُعودًا من وَضْعها الحاضِر إلى أبعد وَضْع لها مَعْروف. والاشْتِقاق في العربيَّة ثلاثة أَنْواع: صَغير، وهو أن يكون بين المُشْتَقّ والمُشْتَقّ منه تَناسُب في المَعْنى وتَرْتيب الحُروف، لا في الصِّيغة كالضَّرْب وضَرَبَ، وكَبير، وهو أن يكون بينهما تَناسُب في المَعْنى والحُروف، لا في التَّرْتيب كجَبَذَ وجَذَبَ، وأَكْبَر، وهو أن يكون بينهما تَناسُب في مَخارِج الحُروف فقط كَنَعَقَ ونَهَقَ

  Mostra libro

• 

  روح السياسة

  سارة محمد شحاته

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يكتفي العلم الحديث بأجوبة علماء الماضي المختصرة عن الأسئلة التي تمس حياة الشعوب السياسية، ومنها: لماذا ظهرت شعوب كثيرة بغتة فملأت العالم ضوضاء وعظمةً؟ ولماذا أفل نجم هذه الشعوب بعد تلك العظمة فانقطعت أخبارها عدة أحقاب؟ وكيف تظهر الآلهة والنظم واللغات وتتحول ثم تموت؟ وهل تؤثر هذه العوامل في المجتمعات أم هي التي تؤثر فيها؟ ولماذا انتشرت بعض الديانات كالإسلام فجأة مع أن أمر ديانات أخرى لم يتم إلا في كثير من القرون؟ ولماذا عاش الإسلام بعد أن توارى سلطانه السياسي مع أن أديانًا أخرى كالنصرانية والبوذية أوشكت أن تغيب؟ لا تفوتنا الإجابة عن مثل هذه الأسئلة، غير أن ما يكتفي به العلم في دور حداثته من الشروح لا يرضى به في دور كهولته.

  Mostra libro

• 

  رسالة في ماهية العشق

  يونس سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  سألت - أسعدك الله - يا أبا عبد الله الفقيه المعصومي أن أجمع لك رسالة تتضمن إيضاح القول في العشق على سبيل الإيجاز، فأطلبتك - لا زلت طالبًا للخيرات - توخيًا لمرضاتك وقضاءً للوازمك، وجعلت رسالتي إليك مضمنة فصولًا سبعة:
  أحدها: في ذكر سريان قوة العشق في كل واحد من الهُويَّات.
  والثاني: في ذكر وجود العشق في الجواهر البسيطة الغير الحية.
  الثالث: في ذكر وجود العشق في الموجودات ذوات قوى مغذية من جهة قواها المغذية.
  والرابع: في ذكر وجود العشق في الجواهر الحيوانية من حيث لها القوة الحيوانية.
  والخامس: في ذكر عشق الظرفاء والفتيان للأوجه الحسان.
  والسادس: في ذكر عشق النفوس الإلهية.
  السابع: في خاتمة الفصول.

  Mostra libro