Publisher: Dawen for Publishing
إنها حكاية البحث عن الذات وعن أحلام الآخرين الضائعة، ومحاولة فصل الواقع عن الحلم. مغامرة شيقة ومهمة صعبة يخوضها البطل رغمًا عنه أملًا في استعادة سلامه الضائع والانتصار على ماضيه المجهول.
كتاب مهم جدا في النحو وهو شرح لكتاب إظهار الأسرار في النحو لمحيي الدين البركلي وقد تناول الكتاب أبحاثا هامة في العامل والمعمول والإعراب وقد امتاز الكتاب بحسن الطباعة والإخراج.Show book
قدّم هذا الكتاب للأديب العربي الحديث ما يمكن ان يقال عنه انه سابقة أدبية أولية لتلاميذ الأدب العربي في العصر الحديث، فقد طرح الرجل في هذا الكتاب سلسلة من الأدبيات والثقافيات والمواضيع الفصيحة احتوى ذلك كله من التراث وتجديده ومن التاريخ وامداده، الأمر الذي جعله يستمر عوده ويثمر جهده ولم يكن الهاشمي يريد ان يتلمذ الطلاب فحسب ولكنه قدّم هذه الكتاب «جواهر الأدب» لعموم الأدباء فهو من الرعيل الاول في الأدب الحديث. لذلك كان كتاب جواهر الأدب ممتعاً جداً وجاء في الوقت المطلوب طرحه للتلاميذ والاساتيذ، فقد انكب على كتب التراث القديمة وكتب الادب والعلم واللغة في العصر الحديث واستطاع ان يكون جواهر أدبية فعلاً وجواهر بلاغية أيضاً فجمع الرسائل والكتبيات ذات الصلة باللغة العربية وآدابها وبالفكر الديني وقِيَمه، والسبب الذي خلّد هذا الكتاب بعد وفاة مؤلفه الى يومنا هذا، أن المؤلف أحمد الهاشمي من معاصري القرنين التاسع عشر والعشرين فمن هنا جاء سبقه الأدبي لطلاب الأدب الذين وضع لهم الكتاب حيث لم يتقيد فقد بالشعر والنثر الأدبيين، وانما طرح من غير الأدب كالتاريخ والاجتماعيات والدينيات جواهر لأدبه. ان هذا الكتاب يمثل المرحلة المعتدلة من آداب العرب قديمها وحديثها فهو تناول في طرحه النصوص القرآنية والأعراف الأدبية ذات الصلة بالعربية وذات الانتماء للتقاليد وخطابات لغة العرب.Show book
يقول الفيلسوف الألماني الشهير فريدرش هيجل "نتعلم من التاريخ، أن أحداً لم يتعلم من التاريخ".. على غرار الجزء الأول والثاني، يتناول الجزء الثالث من سلسلة "لا أحد يتعلم من التاريخ" صراع العروش في كل من سوريا والعراق، منذ اللحظة الأولى لأنطلاق الثورة العربية الكبرى من مكة على يد الشريف حسين بن علي الهاشمي، مروراً بتأسيس الممالك الأربعة في نجد والأردن وسوريا والعراق، ولعبة الكراسي الموسيقية بين عسكر سوريا حتى قيام الجمهورية العربية المتحدة وسقوطها، وصولاً لحكم الاسد وأبناءه، كما يتناول الكتاب تاريخ الملكية في العراق، والمطامع التاريخية في دولة الكويت، ولعبة الكراسي الموسيقية بين عسكر العراق وصولاً لحكم صدام حسين.Show book
لا جدال في أن الإمام السيوطي صاحب دربة في التأليف وخبرة في التصنيف فهو مفسر فقيه حافظ محدث أصولي لغوي مؤرخ أديب كاتب شاعر.. ويعظم كل هذا حين نتحدث عن مصنفه "كوكب الروضة"؛ إذ برزت فيه- وعلى مساحات متعددة من الكتاب- كل هذه السمات التي ذكرناها.. جمع الإمام السيوطي في مصنفه هذا كل ملامح العالم اللغوي (فيما ذكره عن لفظة الروضة ومعناها ولغاتها)، الفقيه (مثل موضوع إباحة إفطار الصائم المسافر في السفن)، الحافظ المحدث (ما ذكره من أحاديث نبوية شريفة لا حصر لها)، جغرافي (ماذكره- مثلاً- من معلومات حول نهر النيل)، مؤرخ (فيما أورده من أحداث متزامنة وفاعلة في الأماكن والأسماء، بل إنه يذكر الجوانب المعمارية والمباني الأثرية في جزيرة الروضة)، أديب كاتب شاعر (الاستشهاد الغزير الثري بالنماذج الأدبية المتنوعة).. جامع الإمام السيوطي في كتابه بين المادة التاريخية بكل دواعيها والمادة الأدبية بكل مشتقاتها فجاءت أقرب ما يمكن إلى تحفة أثرية، بها روائع الأخبار وبدائع الأسجاع والأشعار.Show book
محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720. محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720. محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720Show book
يرتبط لدى العديد منا اسمي "بابل" و"آشور" ببعضهما البعض نظرًا لقيام هاتين الحضارتين في العراق على ضفاف نهري "دجلة والفرات" حيث يعتقد الكثير جدلًا أن بابل وآشور هما نفس الحضارة، ولما اختلف المؤرخون على أصول كل منهما انكب ثلة منهم على دراسات مستفيضة لإظهار التباين بينهما. ومن هنا يَعمد "المدوَّر" في هذا الكتاب إلى تبيان أصول كل حضارة منهما، ويعزي السبب في هذه المغالطات التاريخية إلى الفُرْس الذين كانوا يبثون روايات عاريةً عن الصحة. ويشير إلى جغرافية وتاريخية المملكتين في قسمين منفصلين من الكتاب. يستعرض المدوَّر الفروقات المختلفة بين المملكتين من حيث: المدن، الحدود، الأنهار التي تخللت كل منهما، ليسطر الخطوط العريضة التي تبرهن على كون المملكتين حضارتين مختلفتين؛ فتنطوي المملكة البابلية على بلادين هما: بلاد بابل وبلاد كلدان وتحدها شمالًا: ما بين النهرين، وجنوبًا: خليج فارس، وغربًا: شبه جزيرة العرب، وشرقًا: بلاد شوشانة ويخترقها دجلة والفرات من الشمال والجنوب وأهم مدنها: بابل وبورسيبا وصفيرة. أما مملكة آشور فقد كانت إقليمًا كبيرًا مترامي الأطراف حتى وصل تخوم آسيا، يتخلله أربعة أنهار هم: دجلة، وأربيس، وغرغوس، وزابيس، وأهم مدنها: نينوى وخرساباد.Show book
