Publisher: Rufoof
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي، استعان فيه بكتاب نجوم القرآن في أطراف القرآن للمستشرق الألماني فلوجل، الذي طبع لأول مرة سنة 1842م.
S?rat Al-Tawbah (Repentance aka The Absolution) is the ninth surah of the Qur'an. It is the only chapter of the Qur'an that does not begin with the basmala, and was revealed at the time of the Battle of Tabuk.Show book
الزُّبَيْرُ بنُ عَدِيٍّ أَبُو عَدِيٍّ الهَمْدَانِيُّ اليَامِيُّ الكُوْفِيُّ، قَاضِي الرَّيِّ توفى 131. الزُّبَيْرُ بنُ عَدِيٍّ أَبُو عَدِيٍّ الهَمْدَانِيُّ اليَامِيُّ الكُوْفِيُّ، قَاضِي الرَّيِّ توفى 131. الزُّبَيْرُ بنُ عَدِيٍّ أَبُو عَدِيٍّ الهَمْدَانِيُّ اليَامِيُّ الكُوْفِيُّ، قَاضِي الرَّيِّ توفى 131. الزُّبَيْرُ بنُ عَدِيٍّ أَبُو عَدِيٍّ الهَمْدَانِيُّ اليَامِيُّ الكُوْفِيُّ، قَاضِي الرَّيِّ توفى 131Show book
أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182. أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182. أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182. أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري توفى 182Show book
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179 مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
القاسم بن يوسف بن محمد بن علي التجيبي البلنسي السبتي توفى 730. القاسم بن يوسف بن محمد بن علي التجيبي البلنسي السبتي توفى 730. القاسم بن يوسف بن محمد بن علي التجيبي البلنسي السبتي توفى 730. القاسم بن يوسف بن محمد بن علي التجيبي البلنسي السبتي توفى 730Show book
يعتبر كتاب درّة الحجال لابن القاضي المكناسي من أهم المؤلفات التي عنيت بتراجم الرجال من الأعيان في الفترة من القرن السابع الهجري إلى أوائل القرن الحادي عشر، ويعد الكتاب أحد ذيول كتاب ابن خلكان -وفيات الأعيان- ولم يختص الكتاب بفئة معينة أو طبقة محددة من الناس، بل جمع بين دفّتيه أسماء رجال عرفوا في ميادين مختلفة في الفترة التاريخية المذكورة. هذا ويتميز الكتاب بمميزات وخصائص مهمة نذكر منها: أولاً: يذكر ابن القاضي في مقدمة كتابه ما ضمنه كتابه من تراجم وأعلام وقال (ولم أقتصر فيه على العلماء والأدباء بل كل من له شهرة، واستطار على اللسنة ذكره من أولى الفضل والأعلام، والصدور من ذوي السبق والأحلام، وذكرت من وفاة ابن خلكان إلى آخر العاشرة وأول الحادية عشرة مما حفظته من الأعيان)، وعلى ذلك فإنه لم يختص بفئة معينة أو طبقة محدودة من الناس.Show book
